Umbanda: diferenças entre revisões
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No ritual de Zélio, alguns elementos mais africanizados como o uso de atabaques, a prática do sacrifício animal ritualístico, manifestações de exus e pomba-giras e outros mais foram suprimidos.<ref name=":7" /> Tal processo foi chamado de ''"embranquecimento"'' da Umbanda, visto que tal prática tornava a Umbanda mais palatável aos costumes das [[Classe alta|classes alta]] e [[Classe média|média]] do Rio.<ref name=":7" /> Os terreiros, principalmente os terreiros de Umbanda popular, do ritual Almas e Angola, do Omolokô e da Umbanda traçada, praticados por pessoas de [[classe baixa]] e situados nas comunidades, nas zonas rurais e favelas continuaram com as práticas africanas mais próximas às práticas da Macumba antiga e, consequentemente, do Candomblé.<ref name=":7" />
Um dos grandes proponentes ao retorno da Umbanda às suas raízes africanas foi o escritor e pai-de-santo [[Tancredo da Silva Pinto]].<ref name=":7" />
==Crenças e práticas==
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A Umbanda pode ter várias vertentes com práticas diversas, nomeadas de diferentes formas{{harvref|BARBOSA JR.|2014|p=200}} como Umbanda Tradicional, Primado de Umbanda, Umbanda de Nação ou Umbanda Mista, Umbandomblé, Umbanda Esotérica, Umbanda Astrológica, Umbanda Sagrada, Umbanda da Magia Divina, Umbanda Omolocô, Umbanda Crística, etc.{{harvref|AZEVEDO|2010|p=95}}{{harvref|AZEVEDO|2010|p=94}} Essas diferentes vertentes partilham o culto a entidades ancestrais e a espíritos associados a divindades diversas, que podem pertencer ao Catolicismo, a cultos africanos, hindus, árabes entre outros.{{harvref|AZEVEDO|2010|p=95}} Apesar de diferentes vertentes existem alguns conceitos encontrados que são comum a todas, sendo estes: {{harvref|MARTINS|2007|p=19}}{{harvref|AZEVEDO|2008|p=9}}{{harvref|PEIXOTO|2009|p=49-50}}
* Um [[monoteísta|deus único]] e [[onipresença|onipresente]], chamado [[Olorum]] ou Zambi.{{Nota de rodapé|Nos terreiros marcadamente influenciados pelo [[Catolicismo]], Deus continua sendo representado pela [[Santíssima Trindade]]. Neste caso, a Trindade é representada por [[Olorum]] sendo a comunhão entre o [[Deus Pai|Pai]], neste caso [[Obatalá]]; o [[Deus Filho|Filho]] [[Jesus Cristo]], neste caso [[Oxalá]]; e [[Espírito Santo]], representado por [[Ifá]].<ref>{{citar livro|título=Umbanda: reecantamento na pós-modernidade?|ultimo=Machado|primeiro=Sandra Maria Chaves|editora=[[Universidade Católica de Goiás]]|ano=2003|local=[[Goiânia]]|página=56|páginas=135}}</ref>}}
* Crença nas Divindades ou [[Orixá]]s
* Crença na existência de Guias ou entidades espirituais
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