Quadragesimo anno: diferenças entre revisões

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Foi escrita como uma resposta à [[Grande Depressão]] ded [[1929]], pede por uma ordem social e econômica baseada na justiça social e no princípio da subsidiariedade.
 
===Conteúdo===
O Papa [[Pio XI]] dá uma grande importância na sua encíclica à restauração do princípio dirigente da economia baseado na unidade do corpo social. Esta unidade não pode basear-se na [[luta de classes]], como a ordem econômica não deve deixar-se à livre concorrência de forças, que cai facilmente no esquecimento de seu próprio caráter social e moral.
 
O Papa [[Papa Pio XI]] dá uma grande importância na sua encíclica à restauração do princípio dirigente da economia baseado na unidade do corpo social. Esta unidade não pode basear-se na [[luta de classes]], como a ordem econômica não deve deixar-se à livre concorrência de forças, que cai facilmente no esquecimento de seu próprio caráter social e moral.
 
Considera o [[livre mercado]], em princípio, benéfico, mas não se pode deixá-lo a governar o mundo e o mundo não deve ser governado apenas pela economia, como mostra a dura experiência dos trabalhadores, nem tampouco pode converter-se numa ditadura econômica que se rege por si mesma ou como um fim em si mesma.
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A isto chama de "despotismo econômico": ''É coisa manifesta, como nos nossos tempos não só se amontoam riquezas, mas acumula-se um poder imenso e um verdadeiro despotismo económico nas mãos de poucos, que as mais das vezes não são senhores, mas simples depositários e administradores de [[capitais]] alheios, com que negoceiam a seu talante. Este despotismo torna-se intolerável naqueles que, tendo nas suas mãos o [[dinheiro]], são também senhores absolutos do [[crédito]] e por isso dispõem do sangue de que vive toda a [[economia]], e manipulam de tal maneira a alma da mesma, que não pode respirar sem sua licença.''
 
===Princípios e propostas===
 
Como remedio, Propõe-se proponelevar llevarà aprática laos prácticaprincípios los principios de lada recta razónrazão ye deda la filosofíafilosofia social cristianacristã sobre elo capital de trabajotrabalho ye susua mutuamútua coordinacióncoordenação. EsÉ necesarionecessário evitar tanto elo individualismo como elo colectivismo, sopesarponderar concom equidadequidade ye rigor elo carácter individual ye social deldo trabajotrabalho, regular lasas relacionesrelações económicas conforme aas las leyesleis de justiciajustiça conmutativacomutativa, concom ayudasajudas de lada caridadcaridade cristianacristã ye sometersubmeter elo librelivre mercado aà la autoridadautoridade pública siempresempre que seaseja éstaesta última elo garante de lada justiciajustiça social dentro de unuma ordenordem sano para todos.
== Vide também ==
*[[Doutrina Social da Igreja]]
*[[Rerum Novarum]], encíclica social de [[Leão XIII]].
*[[Mater et Magistra]], encíclica de [[João XXIII]].
 
Todas lasas propuestaspropostas de lada encíclica se centrancentram enno laregresso vueltaà a la doctrinadoutrina evangélica, dee lasdefende que defiendea susua intemporal validezvalidade.
== {{Ligação externa}} ==
*{{link|pt|http://www.vatican.va/holy_father/pius_xi/encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_19310515_quadragesimo-anno_po.html | Encíclica Quadragesimo anno}}
 
Algumas propostas mais concretas são:
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* Reforma ajustada de la economíaeconomia aà la razónrazão iluminada por la caridadcaridade cristianacristã.
Como remedio, se propone llevar a la práctica los principios de la recta razón y de la filosofía social cristiana sobre el capital de trabajo y su mutua coordinación. Es necesario evitar tanto el individualismo como el colectivismo, sopesar con equidad y rigor el carácter individual y social del trabajo, regular las relaciones económicas conforme a las leyes de justicia conmutativa, con ayudas de la caridad cristiana y someter el libre mercado a la autoridad pública siempre que sea ésta última el garante de la justicia social dentro de un orden sano para todos.
* ColaboraciónColaboração mutuamútua ye armoniosaharmoniosa de todas lasas actividades humanas enna la sociedadsociedade.
* ReconstrucciónReconstrução deldo planplano divino para todos losos hombreshomens.
* O enriquecimento é lícito sempre que não menospreze os direitos alheios.
* "LeyLei deda latemperança templanza cristianacristã" contra losos apegos desordenados, que son unasão afrentauma aafronta losaos pobres, ye que se basabaseia enem “buscar primeroprimeiro el reino de DiosDeus ye susua justiciajustiça".
* Lei da Caridade: muito mais ampla que a pura justiça.
* IgualdadIgualdade radical de todos losos hombreshomens enna lamesma misma familiafamília de hijosfilhos de DiosDeus, encarnado en elno hijofilho de unum carpinterocarpinteiro, para potenciar mutuomútuo amor entre ricos ye pobres.
 
=== VideVer também ===
Todas las propuestas de la encíclica se centran en la vuelta a la doctrina evangélica, de las que defiende su intemporal validez.
*[[Doutrina Social da Igreja]]
*[[Rerum Novarum]], encíclica social dedo [[Papa Leão XIII]].
*[[Mater et Magistra]], encíclica dedo [[Papa João XXIII]].
 
== {{Ligação externa}} ==
Algunas propuestas más concretas son:
*{{link|pt|http://www.vatican.va/holy_father/pius_xi/encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_19310515_quadragesimo-anno_po.html | Encíclica Quadragesimo anno}}
 
* Reforma ajustada de la economía a la razón iluminada por la caridad cristiana.
* Colaboración mutua y armoniosa de todas las actividades humanas en la sociedad.
* Reconstrucción del plan divino para todos los hombres.
* El enriquecimiento es lícito siempre que no menoscabe los derechos ajenos.
* "Ley de la templanza cristiana" contra los apegos desordenados, que son una afrenta a los pobres, y que se basa en “buscar primero el reino de Dios y su justicia".
* Ley de la Caridad: mucho más amplia que la pura justicia.
* Igualdad radical de todos los hombres en la misma familia de hijos de Dios, encarnado en el hijo de un carpintero, para potenciar mutuo amor entre ricos y pobres.
 
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{{tradução}}
{{esboço}}
 
[[Categoria:Comunismo]]
[[Categoria:Democracia cristã]]
[[Categoria:Doutrina Social da Igreja]]