Senda: diferenças entre revisões

'''Senda''', '''Sendeiro''' ou '''Caminho''', é o termo técnico empregado em escolas de [[religião]] ou [[filosofia]] [[esoterismo|esotérica]] para designar o percurso de progresso espiritual daquele que aspira à [[iluminação]], à união com o divino ou a alguma espécie de [[iniciação]].

Para o [[Hinduísmo]] a Senda se divide em três ramos principais, que igualmente conduzem à união com o divino. Todos estes caminhos, embora enfocando características específicas, com seu desenvolvimento obrigam à aquisição por igual de todas as virtudes que formam um ''rishi'', ou santo completo, que trabalha, sabe e ama perfeitamente. A divisão Hindu é como segue:

*''Mumukcha'', ou desejo de libertaçãounião docom cicloa de renascimentosdivindade e uniãode comlibertação ado divindadeciclo de renascimentos.

Cumpridos estes requisitos em grau apreciável - não é necessária a perfeição nesta etapa - o candidato é aceito formalmente como discípulo de algum Mestre de Sabedoria, recebe a ''Primeira Iniciação'' e entra com isso no ''Sendeiro do Discipulado'', que possui suas próprias fases:

*''Parivrâjaka'', ou ''Zrotâpatti'', ''aquele que entrou na corrente'', ou seja, está comprometido com a realização de tudo o que for necessário para chegar à meta final. Na simbologia cristã a Primeira Iniciação é representada pelo nascimento obscuro do [[Cristo]] na gruta (a gruta do coração, invisível para o profano). Ele é chamado de ''o mendigo errante'', pois já não considera a [[Terra]] como sua morada verdadeira. Nesta fase ele deve eliminar a ilusão de um eu pessoal, a dúvida ou incerteza sobre a doutrina do [[Karma]] e da [[Reencarnação]], sobre a eficáfiaeficácia do método ou sobre a capacidade do Metre em instruí-lo no Caminho, e a [[superstição]]. Sendo bem sucedido, recebe a ''Segunda Iniciação''.

*''Kutîchaka'', ou ''aquele que construiu uma cabana num lugar de paz'', ou ''Sakadâgâmin'', ''aquele que só renascerá mais uma vez'', pois espera-se que nesta fase só seja necessária mais uma vida para chegar ao nível de [[''Arhat]]'', ou aquele que está salvo para sempre, significando que breve ficará livre da roda dos renascimentos. Aqui deve eliminar qualquer resíduo de [[orgulho]] e começar a trabalhar para trazer à consciência permanente o princípio intuicional, ou ''buddhi''. Esta fase é simbolizada entre os cristãos como o ''Batismo'' e a ''Tentação no Deserto''. O período é encerrado quendo o candidato é aceito para a ''Terceira Iniciação''.

*''Hamsa'', ''o cisne'', aquele que canta antes da morte ou aquele que sabe separar a água do leite (o real do irreal), ou ''Anâgâmin'', ''aquele que não renascerá mais neste mundo'' e compreende o que significa a máxima ''Eu sou Aquele''. Na tradição cristã este período é simbolizado pela [[Transfiguração]] de Cristo, significando a primeira união entre sua Individualidade (ou Ego divino)espiritual e sua Personalidade manifesta na Terra. Durante este período o iniciado deve se libertar de todo traço de apego ao gozo de sensações, tipificada no [[amor]] terreno, e de toda a possibilidade de [[ódio]]. Isso não significa que ele não ame, mas ama de maneira altruísta e espiritual, ou que deixe de rejeitar o que é nocivo, mas o faz com tranqüilidade, e não permitirá que quaisquer preferências pessoais interiraminterfiram com o seu trabalho espiritual. No final desta fase ele recebe a ''Quarta Iniciação'' e se torna um ''Arhat''.

*''Paramahamnsa'', aquele que está além da individualidade ou do eu pessoal, é o Arhat, ou santo iluminado. Esta etapa é simbolizada pela agonia do [[GetsêmaneGetsêmani]], a [[Crucificação]] e a [[Ressurreição]] do [[Cristo]] interior de cada um. Os múltiplos talentos e virtudes que o candidato desenvolveu brilham sem possibilidade de ser ocultos, o que atrai a reação do mundo incompreensivo, e é uma fase de duras provas para aquele que trilha a Senda. A prova culminante é descrita como uma passagem pelo ''Avichi'', ou o [[inferno]] dos hindus (na verdade não um local físico mas um estado interior de consciência), quando a pessoa experimenta por um breve momento um isolamento completo de tudo o que vive, incluindo [[Deus]], o Mestre e seu próprio [[Espírito]] divino, sendo descrita como uma das mais terríveis experiências que qualquer pessoa pode suportar. Alguns fracassam, e têm de refazer o trabalho anterior para se capacitarem novamente. É a causa e a interpretação do lamento de Cristo na cruz, quando ele grita "Deus, meu Deus, por que me abandonaste?".