Bernoldo de Constança

Bernoldo ou Bertoldo de Constança (em latim: Bertholdus Constantiensis; c. 1054 — Schaffhausen, 16 de setembro de 1100) foi um cronista, escritor e defensor das reformas gregorianas no monasticismo europeu de sua época.

Bernoldo de Constança
Nascimento	1054
Morte	16 de setembro de 1100 Mosteiro de Todos os Santos em Schaffhausen
Cidadania	Alemanha
Ocupação	escritor, historiador
Religião	Igreja Católica
[edite no Wikidata]

Vida

Bernoldo foi educado em Constança e estudou com o renomado Bernardo de Constança. Em 1079, compareceu ao Sínodo da Quaresma, em Roma, no qual Berengário de Tours se retratou e ficou na Itália até 1084, provavelmente participando do Concílio de Placência, no qual foi a principal autoridade presente.

Já de volta a Constança, participou da ordenação do bispo Gebhard e foi ele próprio ordenado pelo legado papal. Em 1086, seguiu com Gebhard como conselheiros de Herman, um pretendente da coroa imperial, na Batalha de Bleichfeld. Na mesma época, entrou primeiro para a Abadia de St. Blasien, em St. Blasien na Floresta Negra, e, depois, em 1091, para a Abadia de Todos os Santos, perto de Schaffhausen, onde morreu.

Obras

Dezessete tratados de Bernoldo sobreviveram, a maior parte apologéticos da política papal, defesas da primazia papal ou defesas dos que a advogavam ou a forçavam no império. Entre eles estão: "De prohibendâ sacerdotum incontinentiâ" (contra o concubinato clerical); "De damnatione schismaticorum" e "Apologeticus super excommunicationem Gregorii VII" (justificando a excomunhão dos cismáticos e de Henrique IV e seus aliados).

De maior interesse é a Crônica de Bernoldo, chamada "Chronicon", cuja última parte é um conciso relato dos eventos da época feito por um observador inteligente e inteirado, mas ferrenho defensor do argumento papal.

Bernoldo escreveu ainda a "Micrologus de ecclesiasticis observationibus" (c. 1085), um longo comentário sobre a liturgia papal que tornou-se um importante tratado litúrgico medieval. Graças a ele, a igreja germânica finalmente ganhou um sacramentário que já era padrão por todo o império. A forma da missa descrita no "Micrologus" foi também estabelecida, por ordem dos bispos locais, para a Hungria também por volta de 1100.