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Leão de Trípoli

Leão de Trípoli ou Leão Tripolita (em grego: Λέων ὸ Τριπολίτης; romaniz.:Léon ò Tripolítes), conhecido em árabe como Raxique al-Uardami (رشيق الوردامي) e Gulam Zurafa (غلام زرافة), foi um renegado grego e corsário do Califado Abássida no início do século X. Nascido no Império Bizantino numa família cristã, converteu-se ao Islão depois de ter sido capturado e acabou por se tornar almirante ao serviço dos seus captores. Ele é notável por seu saque de Salonica em 904.

Leão de Trípoli
Leão de Trípoli
O saque de Salonica levado a cabo pelos piratas sarracenos liderados por Leão de Trípoli em julho de 904, no manuscrito medieval Escilitzes de Madrid, de João Escilitzes
Outros nomes Ġulām Zurāfa
Rašiq al-Wardāmī
Nascimento
Ataleia
Morte Após 921/922
Etnia Grego, prov.te mardaíta
Ocupação Corsário ao serviço dos árabes
Principais trabalhos
Religião Islão (cristão de nascimento)
Fólis de Leão VI, o Sábio (r. 886–912)
Grécia bizantino no século X

Vida editar

Nada se sabe da infância de Leão, exceto que nasceu em ou próximo a Ataleia, a capital do Tema Cibirreota, e foi capturado em um raide árabe e levado para Trípoli. Em cativeiro, converteu-se ao islamismo, e entrou em serviço de seus captores como um marinheiro e comandante.[1][2][3] Em fontes árabes, é chamado Lavi Abul Harite (Lāwī Abū'l-Ḥāriṭ) e recebe a alcunha de Gulam Zurafa, "servente/pagem de Zurafa", provavelmente refletindo o nome de seu primeiro mestre muçulmano. Ele é também referido como Raxique al-Uardami (Rashīq al-Wardāmī). Alexander Vasiliev interpreta o elemento Uardami em seu segundo nome árabe como significando que Leão era um mardaíta.[4][5]

Os detalhes do começo da carreira de Leão nas frotas muçulmanas são desconhecidos, mas parece que teria ascendido rapidamente: o historiador Almaçudi, que encontrou-o em pessoa, relata-o como um dos melhores navegantes de seu tempo. Nas fontes árabes, aparece com os títulos genéricos de comandante (caide) ou almirante (amir albar), bem como governador (saíbe) de Trípoli e sub-governador (naíbe) de Tarso.[5][6] Ambas as cidades eram grandes centros navais muçulmanos no final do século IX, e devido a sua proximidade com o Império Bizantino, funcionaram como áreas de preparação para os raides navais muçulmanos.[7]

No começo de 904, ao lado de outro renegado grego, Damião de Tarso, Leão participou na campanha abássida que arrasou o Egito dos tulúnidas e restaurou-o ao controle abássida.[8] Leão e Damião frequentemente cooperariam na década seguinte em seus ataques ao Império Bizantino.[3] No verão de 904, Leão estava na chefia de uma grande expedição naval abássida de 54 navios sírios e egípcios, cujo alvo inicial relatadamente era Constantinopla. A frota árabe penetrou o Dardanelos e saqueou Abidos, com a frota bizantina sob o drungário Eustácio Argiro relutante em confrontá-los. O imperador Leão VI, o Sábio (r. 886–912) substituiu Argiro pelo mais enérgico Himério, mas Leão de Trípoli antecipou os bizantinos, retornou para oeste e alcançou a segunda cidade imperial, Salonica, que ele saqueou durante 10 dias após um cerco de três dias em 31 de julho de 904.[9] O saque produziu grande butim e muitos cativos que foram levados e vendidos como escravos, incluindo a testemunha ocular João Caminiata, que escreveu o principal relato do cerco e queda da cidade.[5][10][11] Fontes árabes, confundindo Salonica com Ataleia, erroneamente relatam que Leão saqueou a última cidade.[12]

É desconhecido se Leão era o chefe da frota árabe derrotada por Himério no Dia de São Tomás (6 de outubro, provavelmente em 906),[13] mas, ao lado de Damião de Tarso, estava no comando da frota árabe que conseguiu uma grande vitória sobre Himério em abril de 912 em Quios, em retaliação aos ataques aos árabes no Chipre,[14] enquanto retornava de uma tentativa infrutífera para reconquistar o Emirado de Creta.[15] Finalmente, em 921/922, a frota imperial sob o patrício e drungário João Radeno derrotou a frota de Leão fora de Lemnos. Grande parta da frota árabe foi destruída e Leão escapou por pouco. Ele desaparece das fontes após este evento.[5][16][17]

Notas editar

Referências

  1. ↑ Vasiliev 1968, p. 163.
  2. ↑ Jamieson 2006, p. 32.
  3. ↑ a b Khoury Odetallah 1995, p. 98.
  4. ↑ Vasiliev 1968, p. 163 (nota 2).
  5. ↑ a b c d Lilie 2013, Leon (von Tripolis) bzw. Tripolites (#24397).
  6. ↑ Khoury Odetallah 1995, p. 98–99.
  7. ↑ Khoury Odetallah 1995, p. 97–98.
  8. ↑ Tabari 1985, p. 151.
  9. ↑ Bréhier 2006, p. 130.
  10. ↑ Tougher 1997, p. 186–188.
  11. ↑ Khoury Odetallah 1995, p. 98ff..
  12. ↑ Khoury Odetallah 1995, p. 100.
  13. ↑ Tougher 1997, p. 191.
  14. ↑ Nicolau, o Místico século X, p. 139-157.
  15. ↑ Tougher 1997, p. 192.
  16. ↑ Kazhdan 1991, p. 1216.
  17. ↑ Wortley 2010, p. 211.

Bibliografia editar

  • Bréhier, Louis (2006). Vie et mort de Byzance (em francês). [S.l.]: Albin Michel 
  • Jamieson, Alan G (2006). Faith and sword: a short history of Christian-Muslim conflict (em inglês). [S.l.]: Reaktion Books. ISBN 978-1861892720 
  • Khoury Odetallah, Rashad (1995). «Leo Tripolites - Ghulām Zurāfa and the Sack of Thessaloniki in 904». Byzantinoslavica. 56 (1): 97–102. ISSN 0007-7712 
  • Lilie, Ralph-Johannes; Ludwig, Claudia; Zielke, Beate et al. (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Berlim-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften: Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt 
  • Kazhdan, Alexander Petrovich (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. Nova Iorque e Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8 
  • Tabari (1985). Rosenthal, Franz, ed. The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVIII: The Return of the Caliphate to Baghdad: The Caliphates of al-Muʿtaḍid, al-Muktafī and al-Muqtadir, A.D. 892–915/A.H. 279–302. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albânia, Nova Iorque: Imprensa da Universidade Estadual de Nova Iorque. ISBN 978-0-87395-876-9 
  • Tougher, Shaun (1997). The Reign of Leo VI (886-912): Politics and People. Leiden, Países Baixos: Brill. ISBN 978-9-00-410811-0 
  • Vasiliev, A. A. (1968). Grégoire, Henri; Canard, Marius, ed. Byzance et les Arabes, Tome II, 1ére partie: Les relations politiques de Byzance et des Arabes à L'époque de la dynastie macédonienne (867–959) (em francês). Bruxelas: Edições do Instituto de Filolofia e História Orientais 
  • Wortley, John (2010). John Skylitzes: A Synopsis of Byzantine History, 811-1057. Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-76705-7 
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