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Historicidade é a realidade histórica de pessoas e eventos, significando a qualidade de fazer parte da história em oposição a ser um mito, lenda ou ficção. A historicidade se concentra no verdadeiro valor das afirmações de conhecimento sobre o passado (denotando atualidade histórica, autenticidade e factualidade). A historicidade de uma afirmação sobre o passado é seu status factual.[1][2]

Alguns teóricos caracterizam a historicidade como uma dimensão de todos os fenômenos naturais que ocorrem no espaço e no tempo. Outros estudiosos caracterizam-no como um atributo reservado a certos fenômenos humanos, de acordo com a prática da historiografiaHerbert Marcuse explicou a historicidade como aquela que “define a história e assim a distingue da 'natureza' ou da 'economia'” e “significa o significado que pretendemos quando dizemos algo que é 'histórico'.”[3]

O Dicionário Blackwell de Filosofia Ocidental define a historicidade como "denotando a característica de nossa situação humana pela qual estamos localizados em circunstâncias temporais e históricas concretas específicas". Para Wilhelm Dilthey, a historicidade identifica os seres humanos como seres históricos únicos e concretos.[4]

As questões relacionadas à historicidade dizem respeito não apenas à questão do "que realmente aconteceu", mas também à questão de como os observadores modernos podem vir a conhecer "o que realmente aconteceu."[5] Esta segunda questão está intimamente ligada às práticas e metodologias de pesquisa histórica para analisar a confiabilidade das fontes primárias e outras evidências. Como várias metodologias tematizam a historicidade de maneira diferente, não é possível reduzir a historicidade a uma única estrutura a ser representada. Algumas metodologias (por exemplo, historicismo) podem sujeitar a historicidade a construções de história baseadas em compromissos de valores submersos.[6][7]

Questões de historicidade são particularmente relevantes para relatos partidários ou poéticos de eventos passados. Por exemplo, a historicidade da Ilíada se tornou um tópico de debate, porque achados arqueológicos posteriores sugerem que o trabalho foi baseado em algum evento verdadeiro.

Questões de historicidade também surgem frequentemente em relação aos estudos históricos da religião. Nestes casos, compromissos de valor podem influenciar a escolha da metodologia de pesquisa.

Veja tambémEditar

ReferênciasEditar

  1. «The historicality of cognition: Implications for science education research». J. Res. Sci. Teach. 29. doi:10.1002/tea.3660290409 
  2. Harre, R., & Moghaddam, F.M. (2006). Historicity, social psychology, and change. In Rockmore, T. & Margolis, J. (Eds.), History, historicity, and science (pp. 94-120). London: Ashgate Publishing Limited., [1]
  3. Herbert Marcuse, Hegel’s Ontology and the Theory of Historicity, trans. by Seyla Benhabib (Cambridge, Massachusetts, London, England: The MIT Press, 1987), 1.
  4. Bunnin, N., & Yu, J. (2004). The Blackwell dictionary of Western philosophy. Malden, MA: Blackwell Pub. [2]
  5. William J. Hamblin, professor of history at Brigham Young University. Two part article on historicity, [3] and [4]
  6. Hall, J. (2007). Historicity and Sociohistorical Research. In W. Outhwaite, & S. Turner (Eds.), The SAGE Handbook of Social Science Methodology. (pp. 82-102). London, England: SAGE Publications Ltd. doi:10.4135/9781848607958.n5
  7. Hall, J. (2007). History, methodologies, and the study of religion. In J. Beckford, & N. Demerath (Eds.), The SAGE handbook of the sociology of religion. (pp. 167-189). London: SAGE Publications Ltd. doi:10.4135/9781848607965.n9