Hugo Marcus

autor suíço

Hugo "Hamid" Marcus (Posnânia, Reino da Prússia, 6 de julho de 1880 - Basileia, Suíça, 18 de abril de 1966) foi um escritor e intelectual alemão em Berlim durante o período de Weimar que se converteu ao islamismo e moldou a vida da comunidade como diretor administrativo da mesquita Wilmersdorfer.

Hugo Marcus
Nascimento 6 de julho de 1880
Posnânia
Morte 18 de abril de 1966
Basileia
Cidadania Alemanha
Irmão(ã)(s) Richard Marcus
Ocupação autor, ativista LGBTQIAPN+

Vida editar

Hugo Marcus nasceu em Posnânia[1] e se mudou para Berlim em 1903, onde estudou filosofia na Friedrich-Wilhelms-Universität, defendeu os direitos dos homossexuais no Comitê Científico-Humanitário de seu amigo Magnus Hirschfeld e trabalhou na revista pacifista Das Ziel de Kurt Hiller.[2] No início, obteve grande sucesso com livros filosóficos e espirituais, que escreveu como membro do George Circle.[3] Em 1908, publicou sua tese de doutorado.[4] No início dos anos 1920, converteu-se ao islamismo, o que na época inspirou muitos artistas em Berlim,[5] e passou a se chamar Hamid.

De 1923 a 1938, Hugo Marcus foi síndico da Mesquita Wilmersdorfer, na época a única mesquita da Alemanha. Ele dirigiu a revista Moslemische Revue, traduziu o Alcorão para o alemão, foi até presidente da Sociedade Muçulmana Alemã de 1930 a 1935 - e ao mesmo tempo sempre permaneceu membro da comunidade judaica, pois não via contradição entre essas duas religiões.[6] Em 9 de novembro de 1938 foi preso, mas devido ao apoio de Georg von Sachsens, foi libertado semanas depois.

Em 23 de agosto de 1939[7] cruzou a fronteira com a Suíça com a ajuda da comunidade muçulmana e viveu no exílio em Oberwil BL durante a guerra. Depois da guerra, ele continuou a escrever para Der Kreis, uma revista gay aclamada internacionalmente, sob o pseudônimo de Hans Alienus.[8]

Seu irmão era o chefe do distrito saxão Richard Marcus (1883-1933).[9]

Obras editar

  • Das Frühlingsglück (1901)
  • Meditationen (1904)
  • Musikästhetische Betrachtungen (1906)
  • Das Tor dröhnt zu (Berlim, 1915)
  • Lord Byrons Jugendtraum (Leipzig, 1925)
  • Metaphysik der Gerechtigkeit (Basileia, 1947)
  • Rechtswelt und Ästhetik (Bonn, 1952)
  • Die Ideistik (Basileia, 1958)
  • Die Fundamente der Wirklichkeit als Regulatoren der Sprache (Bonn, 1960)
  • Einer sucht den Freund (Heidelberg, 1961)

Referências

  1. Manfred Backhausen, Die Lahore-Ahmadiyya-Bewegung in Europa, Wembley 2008, S. 110.
  2. Marc David Baer, Muslim Encounters with Nazism and the Holocaust, The Ahmadi of Berlin and Jewish Convert to Islam Hugo Marcus, The American Historical Review 2015, Heft 1, S. 140–171 (154f.).
  3. Baer, S. 154.
  4. Backhausen, S. 110f.
  5. Siehe etwa auch die Geschichte von Marcus' Zeitgenossen Lew Nussimbaum alias Essad Bey und Else Lasker-Schüler.
  6. Gerdien Jonker, The Ahmadiyya Quest for Religious Progress, Leiden 2016, S. 144, 199.
  7. Ein homosexueller Jude wollte Deutschland den Islam näherbringen, NZZ, 11. August 2020, S. 29
  8. Backhausen, S. 114.
  9. Gerdien Jonker, The Ahmadiyya Quest for Religious Progress, Leiden 2016, S. 90 (Fußnote 117).