Polarização de gênero
| Traços masculinos | Traços femininos |
| Racional | Emocional |
| Agressivo | Passiva |
| Dominante | Submisso |
| Razoável | Sensível |
| Individualista | Cuidadora |
| Fonte: Christine Monnier em Sociologia Global[1] | |
Polarização de gênero é um conceito em sociologia da psicóloga americana Sandra Bem, que afirma que as sociedades tendem a definir feminilidade e masculinidade como gêneros polares opostos, de modo que comportamentos e atitudes aceitáveis pelos homens não são vistos como apropriados para as mulheres e vice-versa.[1] [2] A teoria é uma extensão da distinção entre sexo e gênero na sociologia, na qual o sexo se refere às diferenças biológicas entre homens e mulheres, enquanto o gênero se refere às diferenças culturais entre eles, de modo que o gênero descreve os "papéis, comportamentos, atividades socialmente construídos, e atributos que determinada sociedade considera apropriados para homens e mulheres". [3] Segundo Bem, a polarização de gênero começa quando as diferenças naturais de sexo são exageradas na cultura; por exemplo, as mulheres têm menos cabelo que os homens,[4] e os homens têm mais músculos que as mulheres, mas essas diferenças físicas são exageradas culturalmente quando as mulheres removem os pêlos dos rostos, pernas e axilas, e quando os homens se envolvem em exercícios de musculação para enfatizar sua massa muscular.[5] Ela explicou que a polarização de gênero vai mais longe, quando as culturas constroem "diferenças do zero para tornar os sexos ainda mais diferentes um do outro do que seriam", talvez ditando estilos de cabelo específicos para homens e mulheres, que são visivelmente distintos ou separados estilos de roupas para homens e mulheres. Quando os gêneros se polarizam, de acordo com a teoria, não há sobreposição, comportamentos ou atitudes compartilhadas entre homens e mulheres; pelo contrário, eles são claramente opostos. Ela argumentou que essas distinções se tornam tão "abrangentes" que "permeiam praticamente todos os aspectos da existência humana", não apenas penteados e roupas, mas como homens e mulheres expressam emoções e experimentam desejo sexual. [6] Ela argumentou que as diferenças entre homens e mulheres são "superpostas a tantos aspectos do mundo social que, assim, é estabelecida uma conexão cultural entre o sexo e praticamente todos os outros aspectos da experiência humana". [7]
Bem viu a polarização de gênero como um princípio organizador sobre o qual muitas das instituições básicas de uma sociedade são construídas.[8] Por exemplo, regras baseadas na polarização de gênero foram codificadas em lei. Na sociedade ocidental, em um passado relativamente recente, essas regras impediam as mulheres de votar, ocupar cargos políticos, frequentar a escola, possuir propriedades, servir nas forças armadas, ingressar em determinadas profissões ou praticar esportes específicos. Por exemplo, as primeiras Olimpíadas modernas foram um evento esportivo apenas para homens do qual as mulheres foram excluídas, e isso foi identificado como um excelente exemplo de polarização de gênero. Além disso, o termo foi aplicado à crítica literária.[9]
De acordo com Scott Coltrane e Michele Adams, a polarização de gênero começa cedo na infância, quando as meninas são incentivadas a preferir rosa ao azul, e quando os meninos são incentivados a preferir caminhões de brinquedo a bonecas, e a distinção homem-mulher é comunicada às crianças de inúmeras maneiras. [10] As crianças aprendem observando os outros e sob tutela direta o que "podem e não podem fazer em termos de comportamento de gênero", de acordo com Elizabeth Lindsey e Walter Zakahi. [11] Bem argumentou que a polarização de gênero define scripts mutuamente exclusivos para ser homem e mulher. [8] Os scripts podem ter uma poderosa influência sobre como uma pessoa se desenvolve; por exemplo, se uma pessoa é homem, provavelmente crescerá para desenvolver maneiras específicas de olhar o mundo, com certos comportamentos vistos como 'masculinos', e aprender a se vestir, andar, conversar e até mesmo pensar socialmente. maneira aprovada para os homens. Além disso, qualquer desvio desses scripts foi visto como problemático, possivelmente definido como "atos imorais" que desrespeitam os costumes religiosos, ou vistos como "psicologicamente patológicos". [12] Bem argumentou que, devido à polarização passada, as mulheres eram frequentemente restritas a papéis orientados para a família na esfera privada, enquanto os homens eram vistos como representantes profissionais na esfera pública . [13] As culturas variam substancialmente pelo que é considerado apropriado para os papéis masculino e feminino e pela maneira como as emoções são expressas.[14]
Veja também editar
Referências
- ↑ a b Christine Monnier, 2011, Global Sociology, Gendered Society – Basic Concepts Arquivado em 2014-08-26 no Wayback Machine, Retrieved Aug. 22, 2014, "... Another aspect of such a list of gender traits is that there is no overlap ... societies and cultures create polarized version of gender where one is the opposite of the other...Popular culture is indeed a major conveyor ... "
- ↑ Questioning Gender: A Sociological Exploration, Robyn Ryle, Pine Forge Press, 2012,, Retrieved Aug. 22, 2014, Chapter 4 page 135, "..Gender polarization ... describes the way in which behaviors and attitudes that are viewed as appropriate for men are seen as inappropriate for women and vice versa...."
- ↑ What do we mean by "sex" and "gender"? (World Health Organization (WHO > Programmes and Projects > Gender, Women and Health)), as accessed Aug. 24, 2010 (no author or date & boldfacing omitted).
- ↑ 5 October 2013, BBC, Why can men grow facial hair but women cannot, Retrieved May 24, 2016, "...Androgens are present in both sexes ... Men have more androgens than women..."
- ↑ Sandra Lipsitz Bem, A Nation Divided: Diversity, Inequality, and Community in American Society, edited by Phyllis Moen, Donna Dempster-McClain, Henry A. Walker, Cornell University Press, 1999, Gender, Sexuality and Inequality: When Many Become One, Who is the One and What Happens to the Others?, Retrieved Aug. 22, 2014, (page 78) "...Gender polarization at the simplest level is just the cultural exaggeration of whatever sex differences exist naturally ..."
- ↑ 1993, Yale University, The Lenses of Gender: Transforming the Debate on Sexual Inequality, Sandra L. Bem, Gender polarization, Retrieved Aug. 22, 2014, (see chapter 4 page 80:) "...gender polarization,...Social life is so linked to this distinction that the all-encompassing division between male and female would still pervade virtually every aspect of human existence..."
- ↑ Greenbaum, Vicky. “Seeing through the Lenses of Gender: Beyond Male/Female Polarization.” English Journal 88.3 (January 1999): 96–99, Seeing through the Lenses of Gender: Beyond Male/Female Polarization, Retrieved Aug. 22, 2014, (Bem) "...gender polarization: ... superimposed on so many aspects of the social world that a cultural connection is thereby forged between sex and virtually every other aspect of human experience..."
- ↑ a b Polygendered and Ponytailed: The Dilemma of Femininity and the Female Athlete, 2009, Women's Press, Dayna B. Daniels, Gender polarization, Retrieved Aug. 22, 2014, (see page 29) "...Gender polarization can be defined as the organizing principle upon which many cultures and their social institutions have been created...
- ↑ Shakespeare: A Wayward Journey, Susan Snyder, Rosemont Publishing, 2002, Mamillius and Gender Polarization in the Winter's Tale page 210+
- ↑ Gender and Families, Scott Coltrane, Michele Adams, Rowman and Littlefield Publishers, 2008, Engendering Children (chapter), Retrieved Aug. 22, 2014, (page 183+) "...Gender polarization organizes the daily lives of children from the moment they are born: pink vs. blue to dolls vs. trucks...."
- ↑ Sex Differences and Similarities in Communication, edited by Kathryn Dindia, Daniel J. Canary, chapter by A. Elizabeth Lindsey and Walter R. Zakahi, Perceptions of Men and Women Departing from the Conventional Sex-Role, Retrieved Aug. 22, 2014, (see page 273+) "...Initiation to gender polarization begins early in life. ..."
- ↑ Bem, S. (1993). Gender polarization. The lenses of gender: transforming the debate on sexual inequality, (p. 80-82). Binghamton, NY: Vail-Ballou Press.
- ↑ Bem, S. (1995). Dismantling Gender Polarization and Compulsory Heterosexuality: Should We Turn the Volume Down or Up?. Journal of Sex Research, 32(4), 329-334.
- ↑ Forden, C., Hunter, A.E., & Birns, B. (1999). The longest war: gender and culture. Readings in the psychology of women. Boston: Allyn and Bacon.