Prócoro

Prócoro (século I) era, de acordo com o livro de Atos dos Apóstolos, um dos sete diáconos da Igreja de Jerusalém,[1] companheiro de Estêvão. Sua origem foi provavelmente helênica. Uma tradição posterior o associou ao grupo de setenta e dois seguidores de Jesus de Nazaré, enquanto alguns escritos apócrifos o ligaram a apóstolo João. Ele teria servido como bispo de Nicomédia, na Bitínia, para finalmente sofrer o martírio pela fé em Jesus Cristo em Antioquia.

Prócoro
Diácono e mártir cristão
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Procóro no Novo TestamentoEditar

O nome Prochoros vem de Grego, Προχορος (Prochoros) e, em seguida, de latino, Prócoro , e significa 'aquele que preside o coro' ou também' aquele que prospera'.

Prócoro era, de acordo com um texto do Novo Testamento, um dos sete diáconos da Igreja de Jerusalém, constituídos como tal pelos apóstolos. O Livro de Atos dos Apóstolos, datado de 60-70 dC, [Note 1] o classifica como um dos os cristãos de origem helênica,[2] que a primeira comunidade de Jerusalém consagra para o serviço material da comunidade, exemplificado no cuidado de mesas e viúvas.

 
Simão Pedro consagra Estêvão como diácono. Afresco da Capela Niccolina, Palácios Papais, Vaticano. Esteban, o protomártir, está de joelhos. Atrás e em pé, os outros seis diáconos, entre eles Prócoro.
Naqueles dias, quando os discípulos se multiplicavam, havia reclamações dos helenistas contra os hebreus, porque suas viúvas eram negligenciadas na assistência diária. Os Doze convocaram a assembléia dos discípulos e disseram: “Não nos parece certo abandonar a Palavra de Deus para servir às mesas. Portanto, irmãos, buscai entre vós sete homens, de boa reputação, cheios de Espírito e sabedoria, e os colocaremos a cargo deste cargo; enquanto vamos nos dedicar à oração e ao ministério da Palavra. " A proposta pareceu boa a toda a assembleia e escolheram Esteban, homem cheio de fé e do Espírito Santo, Felipe, 'Prócoro' , Nicanor, Timas, Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia; Eles os apresentaram aos apóstolos e, depois de orar, impuseram as mãos sobre eles.
— Atos 6: 1-6

Assim, Prócoro aparece como membro daquele seleto grupo que o livro dos Atos dos Apóstolos chama de "dos Sete" (Atos 21:8), junto com Estêvão, protomártir cristão (Atos 7), e de Filipe,o diácono, o pregador em Samaria (Atos 8: 5-8), que mais tarde receberia o título de "evangelista" (Atos 21: 8) por sua obra de evangelização.

Procoro e o grupo de «setenta e dois»Editar

Uma tradição posterior o associou ao grupo de setenta e dois discípulos que seguiram Jesus mencionado no Evangelho de Lucas.

Depois disso, o Senhor designou setenta e dois outros, e os enviou dois a dois na frente dele, para todas as cidades e lugares para onde ele deveria ir.
— Evangelho de Lucas 10:1

Eusébio de Cesaréia (século IV) mencionou apenas os nomes de cinco dos setenta e dois discípulos, mas, meio século depois, Epifânio de Salamina anotou em sua escrita Panarion haereses ' 'XX que este grupo incluía «os Sete» destinados ao cuidado de viúvas, entre elas Prócoro.[3] Bruce M. Metzger comenta que, como o nome Procoro vem do Grego, é provável que sua origem seja helênica e, portanto, improvável que ele pertencesse ao grupo de setenta e dois seguidores de Jesus, provavelmente de origem palestina.[3] O nome de Procoro também é coletado na Crônica Pascal (Chronicon Paschale ), do século VII e de origem bizantina, inserida numa lista de setenta discípulos, na qual ocupa o 66º lugar. Listas semelhantes circularam pelas Igrejas Orientais , e em outros catálogos em grego e latim atribuídos a Irineu de Lyon, Hipólito de Roma, Doroteu (sacerdote de Antioquia), etc.

Procoro em escritos apócrifosEditar

De acordo com diferentes escritos apócrifos,[Note 2] Prócoro teria sido um assistente do Apóstolo João em seu exílio na ilha de Patmos, e como tal ele é representado pelos bizantinos a partir do século X.[4] Ele teria servido como bispo de Nicomedia, em Bitínia, para finalmente sofrer o martírio pela fé em Jesus Cristo em Antioquia.

Comemorações e lembretesEditar

A Igreja Ortodoxa celebra a festa de Procoro em 28 de julho.

A Igreja Católica Apostólica Romana lembrou Prócoro em 9 de abril de acordo com o "Vetus Martyrologium Romanum" de 1856,[5] [Note 3] porém não se registra seu o nome no Romano Mishal de 17 de janeiro de 1957.

Ver tambémEditar

Referências

  1. Dillon, Richard J.; Fitzmyer, Joseph A. (1972). «Atos dos Apóstolos». In: Brown. Comentário Bíblico de San Jerónimo. III. Madrid: Ediciones Cristiandad. p. 463. Os sete homens escolhidos trazem nomes gregos, e Lucas deixa claro que são helenistas. 
  2. a b Metzger, Bruce M. Novo Testamento Estudos. Filológico, versional e patrístico. [S.l.: s.n.] pp. 30–31. ISBN 90-04-06163-0 
  3. Vignolo, R. (2000). «João,o evangelista (NT: Apóstolo e Evangelista)». Dicionário dos Santos, Volume 2 (em espanhol). [S.l.]: San Pablo. pp. 1357–1364. ISBN 84-285-2259-6 
  4. «Vetus Martyrologium Romanum» (PDF). Todos os Documentos Católicos - Internacional (Os Papas, concílios, Santos. Da Igreja Apostólica Volume) (em latim). 1856 


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