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Tommaso Maria Zigliara, O.P.
Cardeal da Santa Igreja Romana
Prefeito da Congregação para a Educação Católica
Atividade Eclesiástica
Ordem Ordem dos Pregadores
Diocese Diocese de Roma
Nomeação 28 de outubro de 1887
Predecessor Dom Giuseppe Cardeal Pecci, S.J.
Sucessor Dom Camillo Cardeal Mazzella, S.J.
Mandato 1887 - 1893
Ordenação e nomeação
Ordenação presbiteral 17 de maio de 1856
Perugia
por Dom Vincenzo Gioacchino Cardeal Pecci
Nomeação episcopal 16 de janeiro de 1893
Cardinalato
Criação 24 de março de 1884
por Papa Leão XIII
Ordem Cardeal-diácono (1879-1891)
Cardeal-presbítero (1891-1893)
Cardeal-bispo (1893)
Título Santos Cosme e Damião (1879-1891)
Santa Praxedes (1891-1893)
Frascati (1893)
Dados pessoais
Nascimento Bonifacio
29 de outubro de 1833
Morte Roma
11 de maio de 1893 (59 anos)
Nome religioso Frei Tommaso Maria Zigliara
Nome nascimento Francesco Zigliara
Nacionalidade francês
dados em catholic-hierarchy.org
Cardeais
Categoria:Hierarquia católica
Projeto Catolicismo

Tommaso Maria Zigliara , OP (nome de batismo: Francesco; 29 de outubro de 1833 - 11 de maio de 1893) foi um sacerdote católico romano da Ordem Dominicana , um teólogo , filósofo e cardeal .

Primeiros anos de vida e formaçãoEditar

Zigliara nasceu em Bonifacio, um porto da Córsega .[1] Os primeiros estudos clássicos de Zigliara foram feitos em sua cidade natal sob o comando do professor jesuíta Padre Aloysius Piras. Aos dezoito anos, foi recebido na Ordem dos Pregadores em Roma e fez a sua profissão religiosa em 1852 e estudou filosofia no Colégio de São Tomás, a futura Universidade Pontifícia de São Tomás de Aquino, em Angelicum . Desde o início Zigliara era um estudante de brilho incomum. Ele completou seus estudos de teologia em Perugia onde, em 17 de maio de 1856, foi ordenado pelo então Arcebispo de Perugia Gioacchino Pecci o futuro PapaLeão XIII .

CarreiraEditar

Logo após a ordenação, o jovem sacerdote foi designado para ensinar filosofia, primeiro em Roma, depois em Corbara, na Córsega, e depois no seminário diocesano de Viterbo, enquanto mestre de noviços no convento vizinho de Gradi.

Quando seu trabalho em Viterbo terminou, ele foi chamado para Roma, novamente feito mestre de noviços. Zigliara ensinou no Collegium Divi Thomae , a futura Universidade Pontifícia de São Tomás de Aquino, Angelicum , de 1870 a 1879, tornando-se mestre em teologia sagrada e servindo como regente do colégio depois de 1873. Antes de assumir este último dever, foi elevado a a dignidade do mestre na teologia sagrada. Quando sua comunidade foi forçada pelo governo italiano em 1873 a abandonar o convento do Minerva, Zigliara com outros professores e estudantes se refugiaram com os Padres do Espírito Santo , que tinham a responsabilidade do Colégio Francês.em Roma. Aqui as palestras foram continuadas até que uma casa perto da Minerva estivesse segura. A fama de Zigliara era agora difundida em Roma e em outros lugares. Os bispos franceses, italianos, alemães, ingleses e americanos estavam ansiosos para colocar alguns de seus alunos mais promissores e jovens professores sob sua propina.

Zigliara teve um papel em compor as Encíclicas Papais importantes para o renascimento do tomismo e em resposta à crise modernista.

"Zigliara também ajudou a preparar as grandes encíclicas Aeterni Patris e Rerum novarum e se opôs fortemente ao tradicionalismo e ontologismo em favor do realismo moderado de Aquino." [2]

Entre o cardeal Pecci, o arcebispo de Perugia e Zigliara existiu por muitos anos a amizade mais próxima, e quando o primeiro tornou-se papa como Leão XIII, em seu primeiro consistório (1879) criou Zigliara cardeal. Zigliara foi primeiro numerado entre os diáconos-cardeais, depois tornou-se cardeal-sacerdote e em 1893 foi nomeado bispo de Frascati , uma das sete sedes suburiciterianas ; mas, devido à doença que terminou em sua morte em Roma, em 11 de maio de 1893, ele nunca recebeu a consagração episcopal .

ObrasEditar

Ele era membro de sete congregações romanas , além de ser prefeito da Congregação de Estudos e co-presidente da Pontifícia Academia de Santo Tomás de Aquino . Ele era um homem de profunda piedade e devoção, e um estudante incansável até o fim de sua vida. Além de seus muitos deveres como cardeal, ele foi encarregado da superintendência da edição leonina.das obras de St. Thomas, o primeiro volume do qual contém seu próprio comentário. Ele também encontrou tempo para publicar sua "Propedêutica Ad Sacram Theologiam" e para escrever um extenso trabalho sobre os sacramentos, dos quais apenas os tratados sobre o batismo e penitência receberam revisão final antes de sua morte. O mais importante, no entanto, das obras de Zigliara é a sua "Summa Philosophica", que goza de circulação mundial. Por muitos anos, este tem sido o livro didático em um grande número de seminários e faculdades da Europa, Canadá e Estados Unidos ; e por volta da virada do século XX foi adotado como o livro didático para o exame filosófico na Universidade Nacional da Irlanda . Suas outras obras são:

  • Osservazioni su alcune interpretazioni di GC Ubaghs sull 'ideologia de San Tommaso d'Aquino (Viterbo, 1870)
  • Della luce intellettuale e dell 'ontologismo secondo la dottrina di S. Bonaventura e Tommaso d'Aquino (2 vols., Roma, 1874)
  • De mente Concilii Viennensis in definiendo dogmate unionis animae humanae cum corpore (1878)
  • Commentaria S. Thomae em Aristotelis libros Peri Hermeneias e Posteriorum analyticorum , em fol. vol. Eu novo editar. "Opp. S. Thomae": (Roma, 1882)
  • Saggio sui principi del tradizionalismo
  • Dimittatur a spiegazione datane dalla S. Congregazione dell 'Indice .

Por seu ensinamento e através de seus escritos, ele foi um dos principais instrumentos, sob Leão XIII, de reviver e propagar a filosofia tomista por toda a Igreja. Em sua própria ordem e em algumas universidades e seminários, os ensinamentos de São Tomás nunca haviam sido interrompidos, mas estava reservado a Zigliara dar um impulso especial ao movimento que tornou a filosofia e a teologia tomistas dominantes no mundo católico.

Link ExternoEditar

ReferênciasEditar

  1. Kelly, William J. (2000). "Zigliara, Tommaso Maria." In: Biographical Dictionary of Christian Theologians. Westport, Conn: Greenwood Press, p. 549.
  2. Benedict Ashley, The Dominicans, 9 "The Age of Compromise," «Archived copy». Consultado em 20 de agosto de 2013. Arquivado do original em 13 de dezembro de 2013  Accessed 19, 2013