Um novo nascimento (também chamado de regeneração) é uma expressão utilizada principalmente pelas Igrejas Evangélicas para se referir à salvação ou conversão. O termo é utilizado de formas diferentes pelas denominações cristãs.

Origem

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A frase refere-se a uma passagem na Bíblia, incluindo a entrevista de Jesus com Nicodemos no Evangelho segundo João capítulo 3, onde Jesus explica que para entrar no reino de Deus, o homem deve renascer do Espírito.[1]

História

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Em 1527, regeneração após arrependimento simbolizado pelo batismo, é o primeiro ponto da Confissão de Schleitheim publicada pelos irmãos suíços, um grupo de Anabatistas em Schleitheim.[2][3] Esta confissão formará a base da doutrina da igreja de crentes, que também dá igual importância ao novo nascimento.[4][5] Nos séculos XVIII e XIX, a expressão e conceito tornaram-se principalmente associados com cristianismo evangélico.[6]

Posições

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Catolicismo

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O termo novo nascimento não é usado pelo catolicismo, que identifica a regeneração com o sacramento do baptismo e ao invés disso fala de "batizado".[7]

Anglicanismo

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Em anglicanismo, o novo nascimento aconteceu com o sacramento do batismo.[8]

Luteranismo

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No Luteranismo, o novo nascimento é visto como uma experiência em que o Espírito Santo renova a fé de uma pessoa no baptismo.[9]

Cristianismo evangélico

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Em cristianismo evangélico, o novo nascimento é um elemento fundamental e um dos principais sinais distintivos.[10][11] Na prática, este termo refere-se a uma conversão religiosa para se referir aqueles que tomaram a decisão de seguir Jesus.[12][13] Marca uma importante mudança de vida.[14] Significa arrependimento, que é reconhecimento, confissão e renúncia a pecado.[15] Para os cristãos evangélicos, o novo nascimento sempre ocorre antes do batismo.[16] Em algumas correntes, notadamente batistas, é sinônimo do batismo no Espírito Santo.[17] Nas correntes do pentecostalismo, neopentecostalismo e o movimento Carismático, é uma experiência distinta do batismo no Espírito Santo.[18][19]

Para algumas denominações evangélicas, é o começo da santificação do crente.[20] Para outros, é uma oportunidade para receber santificação completa.[21]

Ver também

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Notas e referências

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  1. Robert Paul Lightner, Handbook of Evangelical Theology, Kregel Academic, USA, 1995, p. 199
  2. J. Philip Wogaman, Douglas M. Strong, Readings in Christian Ethics: A Historical Sourcebook, Westminster John Knox Press, USA, 1996, p. 141
  3. Donald F. Durnbaugh, The Believers' Church: The History and Character of Radical Protestantism, Wipf and Stock Publishers, USA, 2003, p. 65, 73
  4. Michael Edward Williams, Walter B. Shurden, Turning Points in Baptist History, Mercer University Press, USA, 2008, p. 91
  5. Philip LeMasters, Discipleship Between Creation and Redemption: Toward a Believers' Church Social Ethic, University Press of America, USA, 1997, p. 2
  6. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, USA, 2015, p. 34
  7. John F. McHugh, The International Critical Commentary, T&T Clark, USA, 2009, p. 227
  8. Paul F. M. Zahl, The Protestant Face of Anglicanism, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 1998, p. 98
  9. Carl Ferdinand Wilhelm Walther, Sermons and prayers for Reformation and Luther commemorations, Joel Baseley, USA, 2008, p. 27
  10. Randall Herbert Balmer, Encyclopedia of Evangelicalism, Westminster John Knox Press, USA, 2002, p. 236
  11. Orlando O. Espín, James B. Nickoloff, An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies, Liturgical Press, USA, 2007, p. 425
  12. Edward E. Hindson, Daniel R. Mitchell, The Popular Encyclopedia of Church History: The People, Places, and Events That Shaped Christianity, Harvest House Publishers, USA, 2013, p. 142
  13. Wesley Peach, Itinéraires de conversion, Les Editions Fides, Canada, 2001, p. 56-57
  14. Frédéric Dejean, L’évangélisme et le Pentecôtisme: des mouvements religieux au cœur de la mondialisation, Géographie et cultures, 68, França, 2009, parágrafo 5
  15. Robert H. Krapohl, Charles H. Lippy, The Evangelicals: A Historical, Thematic, and Biographical Guide, Greenwood Publishing Group, USA, 1999, p. 169
  16. Michael J. Meiring, Preserving Evangelical Unity: Welcoming Diversity in Non-Essentials, Wipf and Stock Publishers, USA, 2009, p.117
  17. Walter A. Elwell, Evangelical Dictionary of Theology, Baker Academic, USA, 2001, p. 138
  18. Allan Anderson, An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity, Cambridge University Press, UK, 2013, p. 184
  19. Veli-Matti Karkkainen, The Spirit in the World: Emerging Pentecostal Theologies in Global Contexts, Wm. B. Eerdmans Publishing, USA, 2009, p. 39
  20. Justo L. González, Essential Theological Terms, Westminster John Knox Press, USA, 2005, p. 155
  21. Roger E. Olson, The Westminster Handbook to Evangelical Theology, Westminster John Knox Press, USA, 2004, p. 319
  • Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em francês cujo título é « Nouvelle naissance».