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Cirilo e Metódio

Cirilo (em grego: Κύριλλος; née Constantino, 826–869) e Metódio (em grego: Μεθόδιος; née Miguel, 815–885) eram irmãos, teólogos e missionários cristãos bizantinos. Por seu trabalho de evangelização dos eslavos, eles são conhecidos como os "Apóstolos dos Eslavos".[1]

Cirílo e Metódio
Cirilo e Metódio
"Santos Cirilo e Metódio segurando o alfabeto cirílico", um mural do iconógrafo búlgaro Z. Zograf, 1848, Mosteiro de Troyan
Bispos e Confessores

Iguais aos Apóstolos Padroeiros da Europa Apóstolos dos Eslavos

Nascimento 826/827 e 815
Tessalônica, Império Romano Oriental (atualmente na Grécia)
Morte 14 de Fevereiro de 869 e 6 de Abril de 885
Roma e Velehrad, Grande Morávia
Veneração por Igreja Ortodoxa

Igreja Católica Romana Igreja Anglicana Luteranismo

Festa litúrgica 11 e 24 de Maio (Igreja Ortodoxa) 14 de Fevereiro (Igreja Católica Romana) 5 de Julho (Igreja Católica Romana e Igreja Luterana na Tchéquia e Eslováquia)
Atribuições Irmãos juntos; bispos segurando uma igreja e/ou um ícone do Juízo Final
Padroeiro Bulgária, Macedônia do Norte, Tchéquia, Eslováquia, Transnístria, Sérvia, Arquidiocese de Ljubljana, Europa, Eparquia Eslovaca de Toronto, Eparquia de Košice
Portal dos Santos

Eles são creditados pela criação do alfabeto glagolítico, o primeiro alfabeto usado para transcrever o eslavo eclesiástico antigo.[2] Após suas mortes, seus alunos continuaram seu trabalho missionário entre outros eslavos. Ambos os irmãos são venerados na Igreja Ortodoxa Oriental como santos com o título de "iguais aos apóstolos". Em 1880, o Papa Leão XIII introduziu sua festa no calendário do rito romano da Igreja Católica. Em 1980, o primeiro papa eslavo, o Papa João Paulo II, declarou-os co-padroeiros da Europa, juntamente com Bento de Núrsia.[3]

Início de carreira

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Primeiros anos

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Os dois irmãos nasceram em Tessalônica, naquela época na província bizantina de mesmo nome (hoje na Grécia) — Cirilo em 827-828 e Metódio em 815-820. De acordo com a Vita Cyrilli ("A Vida de Cirilo"), Cirilo era supostamente o mais novo de sete irmãos; ele nasceu Constantino,[4] mas recebeu o nome de Cirilo ao se tornar monge em Roma, pouco antes de sua morte.[5][6][7] Metódio nasceu Miguel e recebeu o nome de Metódio ao se tornar monge no Mosteiro de Polícron no Olimpo de Mísia (atual Uludağ, no noroeste da Turquia).[8] Seu pai era Leão, um drungário do tema bizantino de Tessalônica, e o nome de sua mãe era Maria.

As origens étnicas exatas dos irmãos são desconhecidas; há controvérsias sobre se Cirilo e Metódio eram de origem eslava[9] ou grega[10] ou ambas.[11] Os dois irmãos perderam o pai quando Cirilo tinha quatorze anos, e o poderoso ministro Teoctisto, que era logothetes tou dromou, um dos principais ministros do Império, tornou-se seu protetor. Ele também foi responsável, junto com o regente Bardas, por iniciar um programa educacional de longo alcance dentro do Império que culminou no estabelecimento da Universidade de Magnaura, onde Cirilo lecionaria. Cirilo foi ordenado padre algum tempo depois de sua educação, enquanto seu irmão Metódio permaneceu diácono até 867/868.[12]

Missão aos cazares

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Por volta do ano 860, o imperador bizantino Miguel III e o patriarca de Constantinopla Fócio (professor de Cirilo na universidade e sua luz guia em anos anteriores) enviaram Cirilo em uma expedição missionária aos cazares, que haviam solicitado que lhes fosse enviado um erudito que pudesse conversar tanto com judeus quanto com sarracenos.[13] Afirma-se que Metódio acompanhou Cirilo na missão aos cazares, mas isso pode ser uma invenção posterior. O relato de sua vida apresentado na "Legenda" latina afirma que ele aprendeu a língua cazar enquanto estava em Quersoneso, em Táurica (hoje Crimeia).

Após seu retorno a Constantinopla, Cirilo assumiu o cargo de professor de filosofia na universidade. Seu irmão já havia se tornado uma figura significativa nos assuntos políticos e administrativos bizantinos, além de abade de seu mosteiro.

Invenção dos alfabetos glagolítico e cirílico

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A tábua de Baška é um exemplo antigo do glagolítico da Croácia
 
Uma charge sobre os santos Cirilo e Metódio da Bulgária em 1938. A legenda diz: Irmão Cirilo, vá dizer aos que estão lá dentro para aprenderem o alfabeto para que saibam que liberdade (em búlgaro: свобода) e anarquia (em búlgaro: слободия) não são a mesma coisa

Os alfabetos glagolítico e cirílico são os mais antigos alfabetos eslavos conhecidos e foram criados pelos dois irmãos e/ou seus alunos para traduzir os Evangelhos e os livros litúrgicos[14] para as línguas eslavas.[15]

O alfabeto cirílico arcaico foi desenvolvido pelos discípulos dos Santos Cirilo e Metódio na Escola Literária de Preslava no final do século IX como uma simplificação do alfabeto glagolítico que se assemelhava mais ao alfabeto grego. A escrita cirílica foi criada a partir do alfabeto grego e do alfabeto glagolítico.[16] O cirílico gradualmente substituiu o glagolítico como o alfabeto da língua eslava da Igreja Antiga, que se tornou a língua oficial do Primeiro Império Búlgaro e mais tarde se espalhou para as terras eslavas orientais da Rússia de Kiev. O cirílico eventualmente se espalhou pela maior parte do mundo eslavo para se tornar o alfabeto padrão nos países eslavos ortodoxos orientais. Desta forma, o trabalho de Cirilo e Metódio e seus discípulos permitiu a disseminação do cristianismo por todo o Leste Europeu.

Após a adoção do cristianismo em 865, as cerimônias religiosas na Bulgária passaram a ser conduzidas em grego por clérigos enviados do Império Bizantino. Temendo a crescente influência bizantina e o enfraquecimento do Estado, Bóris viu a adoção da língua eslava antiga como uma forma de preservar a independência política e a estabilidade da Bulgária, então estabeleceu duas escolas literárias (academias), em Plisca e Ocrida, onde a teologia seria ensinada na língua eslava. Enquanto Naum de Ocrida permaneceu em Plisca trabalhando na fundação da Escola Literária de Preslava, que foi transferida para Preslav em 893, Clemente foi comissionado por Bóris I para organizar o ensino de teologia para futuros clérigos em eslavo eclesiástico antigo na Escola Literária de Ocrida. Ao longo de sete anos (886-893), Clemente ensinou cerca de 3.500 alunos na língua eslava e no alfabeto glagolítico.

Galeria

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Referências

  1. ↑ «Figures of (trans-) national religious memory of the Orthodox southern Slavs before 1945: an outline on the examples of SS. Cyril and Methodius». ResearchGate (em inglês). Consultado em 15 de novembro de 2018 
  2. ↑ Liturgy of the Hours, Volume III, 14 February.
  3. ↑ «Egregiae Virtutis». Consultado em 26 de abril de 2009. Cópia arquivada em 4 de janeiro de 2009  Apostolic letter of Pope John Paul II, 31 December 1980 (em latim)
  4. ↑ Cyril and Methodius, Encyclopædia Britannica 2005
  5. ↑ Vita Constantini slavica, Cap. 18: Denkschriften der kaiserl. Akademie der Wissenschaften 19, Wien 1870, p. 246
  6. ↑ Chapter 18 of the Slavonic Life of Constantine Arquivado em 15 dezembro 2012 no Wayback Machine, an English translation
  7. ↑ English Translation of the 18th Chapter of the Vita Constantini, Liturgy of the Hours, Proper of Saints, 14 February
  8. ↑ «SS.Cyril and Methodius». www.carpatho-rusyn.org. Consultado em 2 de maio de 2018. Cópia arquivada em 17 de março de 2016 
  9. ↑ * 1. Mortimer Chambers, Barbara Hanawalt, Theodore Rabb, Isser Woloch, Raymond Grew. The Western Experience with Powerweb. Eighth Edition. McGraw-Hill Higher Education 2002. University of Michigan. p. 214. ISBN 9780072565447 ...Two Christian brothers of Slavic descent, Cyril and Methodius, set out in about 862 as missionaries from the Byzantine...
    • 2. Balkan Studies, Volume 22. Hidryma Meletōn Chersonēsou tou Haimou (Thessalonikē, Greece). The Institute, 1981. Original from the University of Michigan. p. 381
    ...Being of Slavic descent, both of them spoke the old Slavic language fluently...
    • 3. Loring M. Danforth. The Macedonian Conflict: Ethnic Nationalism in a Transnational World. Princeton University Press, 1995. p. 49 ISBN 9780691043562.
    ...In the ninth century two brothers Cyril and Methodius, Macedonian educators of Slavic origin from Solun, brought literacy and Christianity to the Slavs...
    • 4. Ihor Ševčenko. Byzantium and the Slavs: In Letters and Culture'. Harvard Ukrainian Research Institute, 1991. p. 481. ISBN 9780916458126
    ...63-68 (Cyril and Methodius were Slavs)...There remains that argument for Cyril's and Methodius' Slavic origin which has to do with the Slavic translation of the Gospels and...
    • 5. Roland Herbert Bainton. Christianity: An American Heritage Book Series. Houghton Mifflin Harcourt, 2000. p. 156. ISBN 9780618056873
    ...Two missionaries of Slavic origin, Cyril (baptized Constantine) and Methodius, adapted the Greek alphabet and translated both the Bible and the liturgy into the Slavic tongue...
    • 6. John Shea. Macedonia and Greece: The Struggle to Define a New Balkan Nation. McFarland, 1997. p. 56 . ISBN 9780786437672
    ...Byzantine emperor Michael, on the request of the Moravian prince Ratislav, decided to send Slav priests as educators, he chose the Salonika brothers Cyril and Methodius...
    • 7. UNESCO Features: A Fortnightly Press Service. UNESCO. United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization, 1984. University of Michigan
    ...They may have been of wholly Slavic descent or of mixed Greco-Slav origin...
    • 8. The Pakistan Review, Volume 19. Ferozsons Limited, 1971. University of California. p. 41
    ...century in Salonika, then one of the largest towns in the Byzantine Empire. The brothers were of Slav origin...
    • 9. Balkania, Volume 7. Balkania Publishing Company, 1973. Indiana University. p. 10
    ...Cyril and Methodius not only lived among Slavs. ...of Slavonic, which they not only spoke and understood, but in which they also wrote—translated and composed—and for which they invented an alphabet, is proof of their Slav origin...
    • 10. Bryce Dale Lyon, Herbert Harvey Rowen, Theodore S. Hamerow. A History of the Western World, Volume 1. Rand McNally College Pub. Co., 1974. Northwestern University. p. 239
    ...brothers of Slavic origin, Cyril and Methodius, who, after being ordained at Constantinople, preached the Gospel to the Slavs...
    • 11. Roland Herbert Bainton. The history of Christianity. Nelson, 1964. p. 169
    ...Two missionaries of Slavic origin, Cyril (baptized Constantine) and Methodius, adapted the Greek alphabet and translated both the Bible and the liturgy into the Slavic tongue...
    • 12. Carl Waldman, Catherine Mason. Encyclopedia of European Peoples: Facts on File library of world history. Infobase Publishing, 2006. p. 752. ISBN 9781438129181
    ...There is disagreement as to whether Cyril and his brother Methodius were Greek or Slavic, but they knew the Slavic dialect spoken in Macedonia...
    • 13. Frank Andrews. Ancient Slavs'. Worzalla Publishing Company, 1976. University of Wisconsin - Madison. p. 163.
    ...Cyril and Methodius derived from a rich family of Salonica, perhaps of Slavic origin, but Grecized in those times. Methodius (815–885)...
    • 14. Johann Heinrich Kurtz, John Macpherson. Church History. Hodder and Stoughton, 1891. University of California. p. 431
    ...Born at Thessalonica, and so probably of Slavic descent, at least acquainted with the language of the Slavs,...
    • 15. William Leslie King. Investment and Achievement: A Study in Christian Progress. Jennings and Graham, 1913. Columbia University.
    ...This man and his brother Cyril became the Methodius and Cyril apostles of the Slavic people. These two brothers seemed to have been raised up for such a mission. They were probably of Slavic descent...
  10. ↑ * Banac, Ivo (9 de junho de 2015). The National Question in Yugoslavia. New York: Cornell University Press. p. 61. ISBN 9781501701931. Matters were complicated when Cyril and Methodius, two Greek brothers from Salonika, undertook to apply the Slavic idioms 
    • Hurst, John Fletcher (1892). Short History of the Christian Church. New York: Harper and brothers. p. 141. Cyril and Methodius, two Greek monks, were the first to introduce the gospel among the Bulgarians. 
    • Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001–05, s.v. "Cyril and Methodius, Saints" "Greek missionaries, brothers, called Apostles to the Slavs and fathers of Slavonic literature."
    • Encyclopædia Britannica, Major alphabets of the world, Cyrillic and Glagolitic alphabets, 2008, O.Ed. "The two early Slavic alphabets, the Cyrillic and the Glagolitic, were invented by St. Cyril, or Constantine (c. 827–869), and St. Methodius (c. 825–884). These men were Greeks from Thessalonica who became apostles to the southern Slavs, whom they converted to Christianity.
    • Encyclopedia of World Cultures, David H. Levinson, 1991, p.239, s.v., "Social Science"
    • Eric M. Meyers, The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East, p.151, 1997
    • Lunt, Slavic Review, June 1964, p. 216; Roman Jakobson, Crucial problems of Cyrillo-Methodian Studies; Leonid Ivan Strakhovsky, A Handbook of Slavic Studies, p.98
    • V.Bogdanovich, History of the ancient Serbian literature, Belgrade, 1980, p.119
    • Hastings, Adrian (1997). The construction of nationhood: ethnicity, religion, and nationalism. Cambridge: Cambridge University Press. p. 126. ISBN 0-521-62544-0. The activity of the brothers Constantine (later renamed Cyril) and Methodius, aristocratic Greek priests who were sent from Constantinople. 
    • Fletcher, R. A. (1999). The barbarian conversion: from paganism to Christianity. Berkeley, California: University of California Press. p. 327. ISBN 0-520-21859-0 
    • Cizevskij, Dmitrij; Zenkovsky, Serge A.; Porter, Richard E. (1971). Comparative History of Slavic Literatures. [S.l.]: Vanderbilt University Press. p. vi. ISBN 0-8265-1371-9. Two Greek brothers from Salonika, Constantine who later became a monk and took the name Cyril and Methodius. 
    • The illustrated guide to the Bible. New York: Oxford University Press. 1998. p. 14. ISBN 0-19-521462-5. In Eastern Europe, the first translations of the Bible into the Slavonic languages were made by the Greek missionaries Cyril and Methodius in the 860s 
    • Smalley, William Allen (1991). Translation as mission: Bible translation in the modern missionary movement. Macon, Ga.: Mercer. p. 25. ISBN 978-0-86554-389-8. The most important instance where translation and the beginning church did coincide closely was in Slavonic under the brothers Cyril and Methodius, with the Bible completed by A.D. 880. This was a missionary translation but unusual again (from a modern point of view) because not a translation into the dialect spoken where the missionaries were. The brothers were Greeks who had been brought up in Macedonia. 
  11. ↑ * 1. Philip Lief Group. Saintly Support: A Prayer For Every Problem. Andrews McMeel Publishing, 2003. p. 37. ISBN 9780740733369 ...Cyril was born of Greek nobility connected with the senate of Thessalonica, although his mother may have been of Slavic descent...
    • 2. UNESCO Features: A Fortnightly Press Service. United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization., 1984. University of Michigan
    ...They may have been of wholly Slavic descent or of mixed Greco-Slav origin...
  12. ↑ Raymond Davis (1995). The Lives of the Ninth-century Popes (Liber Pontificalis): The Ancient Biographies of Ten Popes from A.D. 817-891. [S.l.]: Liverpool University Press. p. 254. ISBN 978-0-85323-479-1 
  13. ↑ «Pope Benedict XVI. "Saints Cyril and Methodius", General Audience 17 June 2009, Libreria Editrice Vaticana». W2.vatican.va. Consultado em 29 de janeiro de 2019 
  14. ↑ Abraham, Ladislas (1908). «Sts. Cyril and Methodius». The Catholic Encyclopedia. Robert Appleton Company. Consultado em 9 de agosto de 2020 
  15. ↑ Encyclopædia Britannica, Major alphabets of the world, Cyrillic and Glagolitic alphabets, 2008, O.Ed. "The two early Slavic alphabets, the Cyrillic and the Glagolitic, were invented by St. Cyril, or Constantine (c. 827–869), and St. Methodius (c. 825–884). These men were Greeks from Thessalonica who became apostles to the southern Slavs, whom they converted to Christianity.
  16. ↑ «In Pictures: Ohrid, Home of Cyrillic». Balkan Insight. 24 de maio de 2017. Consultado em 29 de janeiro de 2019 

Bibliografia

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Ligações externas

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