Demanda (psicanálise)

conceito na psicanálise lacaniana; a forma como as necessidades instintivas são inevitavelmente alienadas através dos efeitos da linguagem na condição humana

No lacanianismo, a demanda (em francês: demande) é a forma pela qual as necessidades instintivas são alienadas através da linguagem e da significação.[1] O conceito de demanda foi desenvolvido por Lacan - fora da teoria freudiana - em conjunto com necessidade e desejo, a fim de explicar o papel da fala nas aspirações humanas,[2] e faz parte da oposição lacaniana à abordagem de aquisição de linguagem favorecida pela psicologia do ego.[3]

Aquisição de linguagem editar

Para Lacan, a demanda é o resultado da aquisição da linguagem com base nas necessidades físicas – os desejos do indivíduo são automaticamente filtrados através do sistema estranho de significantes externos.[4]

Onde tradicionalmente a psicanálise reconheceu que aprender a falar era um passo importante na aquisição de poder pelo ego sobre o mundo,[5] e celebrou sua capacidade de aumentar o controle instintivo,[6] Lacan, por outro lado, enfatizou o lado mais sinistro da submersão inicial do homem na linguagem.

Ele argumentou que "a demanda constitui o Outro como já possuindo o 'privilégio' de satisfazer necessidades", e que, de fato, as próprias necessidades biológicas da criança são alteradas pela "condição que lhe é imposta pela existência do discurso, para tornar sua necessidade passar pelos desfiladeiros do significante".[7] Assim, mesmo ao expressar as próprias exigências, estas são alteradas; e mesmo quando se encontram, a criança descobre que não quer mais o que pensava querer.[8]

Desejo editar

No pensamento lacaniano, uma demanda resulta quando uma falta no Real é transformada no meio Simbólico da linguagem. As demandas expressam fielmente formações significantes inconscientes, mas sempre deixam um resíduo ou núcleo de desejo, representando um excedente de gozo perdido para o sujeito, (porque o Real nunca é totalmente simbolizável).

Com isso, para Lacan, “o desejo situa-se na dependência da demanda – que, ao ser articulada em significantes, deixa um resto metonímico que lhe corre subjacente”.[9] A frustração inerente à procura – tudo o que é realmente pedido é “não é” – é o que dá origem ao desejo.[10]

As demandas do Outro editar

As demandas da sociedade humana são inicialmente mediadas pela Mãe;[11] com o discurso com quem o bebê passa a se identificar, subsumindo sua própria autoexpressão não-verbal.[12]

O resultado no neurótico pode ser um domínio da procura parental e dos objectos sociais valorizados por tais exigências – empregos, diplomas, casamento, sucesso, dinheiro e assim por diante.[13] Lacan considerou de fato que para o neurótico “a demanda do Outro assume a função de um objeto em sua fantasia... essa prevalência dada pelo neurótico à demanda”.[11]

Transferência editar

Lacan considerou que a transferência aparece nas formas de demandas do paciente[14] – demandas às quais ele enfatizou que o analista deve resistir.[15]

Através de tais exigências, afirma ele, “todo o passado se abre até a primeira infância. O sujeito nunca fez outra coisa senão exigir, não poderia ter sobrevivido de outra forma, e... a regressão nada mais mostra do que um retorno ao presente de significantes usados ​​nas demandas”.[16]

François Roustang, no entanto, desafiou a visão lacaniana, argumentando que a exigência do paciente, em vez de minar a análise, pode ser uma tentativa positiva de fazer com que o analista mude a sua postura terapêutica.[17]

Ver também editar

Referências

  1. A. Lemaire, Jacques Lacan (1979) p. 165
  2. Gabriel Balbo, "Demand"Arquivado em 2010-05-03 no Wayback Machine
  3. David Macey, "Introduction", Jacques Lacan, The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis (London 1994) p. xxviii
  4. Alan Sheridan, "Translator's Note", Lacan, Four p. 278
  5. Otto Fenichel, The Psychoanalytic Theory of Neurosis (London 1946) p. 46
  6. Selma H. Fraiberg, The Magic Years (New York 1987) p. 133-4 and p. 115
  7. Jacques Lacan, Ecrits: A Selection (London 1997) p. 286 and p. 264
  8. Stuart Schneiderman, Returning to Freud (New York 1980) p. 5
  9. Lacan, Four p. 154
  10. Philip Hill, Lacan for Beginners (London 1997) p. 66
  11. a b Lacan, Ecrits p. 321
  12. Gabriel Balbo "Demand" Arquivado em 2010-05-03 no Wayback Machine
  13. Bruce Fink, The Lacanian Subject (Princeton 1997) p. 189 and p. 87
  14. Lacan, Four p. 235
  15. Lacan, Ecrits p. 276
  16. Lacan, Ecrits p. 254-5
  17. Jan Campbell, Psychoanalysis and the Time of Life (2006) p. 84

Ligações externas editar