Umbigada: diferenças entre revisões

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Troquei a palavra voltão por voltam e incluí a cidade de Rio Claro como pólo atual de Batuque de Umbigada
Linha 9:
 
A coreografia apresenta passos com nomes específicos: "visagens" ou "micagens", "peão parado" ou "corrupio", "garranchê", "vênia", "leva-e-traz" ou "cã-cã". Os passos são executados por pares soltos que, saindo em fileiras, circulam livremente pelo terreiro. Mas, o elemento principal da coreografia é a "umbigada", ou seja, quando o ventre da mulher bate à altura do ventre do homem. Os dançadores dão passos laterais arrastados, depois levantam os braços e, batendo palmas acima da cabeça, inclinam o corpo para trás e dão vigorosas batidas com os ventres. Esse gesto é repetido ao fim de todos os passos. No batuque não há batidas de pés e um batuqueiro não dança sempre com a mesma batuqueira. Segundo a tradição, Após três umbigadas ele deve dançar com outra.
Os batuqueiros primeiramente dão três umbigadas, e voltãovoltam aos seus lugares primitivos, depois são as mulheres que vão até os homens para dar umbigadas. Um ponto ou "moda" é cantado e dançado durante 10 a 20 minutos.
Como é uma dança ritual de procriação, tradicionalmente não é permitido que o pai dance com a filha. Também não é aconselhável se dançar: - pai com filha, padrinho com afilhada, compadre com comadre, madrinha com afilhado, avó com neto ou batuqueiro jovem. Se, por descuido, um batuqueiro bate uma umbigada na afilhada, essa lhe diz: "Sua bênção padrinho!".
 
Linha 24:
'''Batuque e samba''' tornaram-se dois termos generalizados para designar a dança profana dos negros, no Brasil. Mas, em outros pontos, tomavam designações regionais, por influência desta ou daquela tribo negra, que forneceu um maior contingente de escravos a esses pontos.
 
Ainda nos dias atuais podemos encontrar o Batuque Paulista ou Batuque de Umbigada com mais intensidade nas cidades da região Campineira do Estado de São Paulo: Tietê, capivariCapivari, Piracicaba e PiracicabaRio Claro, e na Grande São Paulo, em Barueri, que resgatou recentemente esta manifestação que era praticada pelo Mestre Aggêo Pires (1908-1977)nos anos de 1970 no município.
 
== Fontes pesquisadas ==