Caverna de Altamira: diferenças entre revisões

'''Altamira''' é o nome de uma [[caverna]] na qual se conserva um dos conjuntos pictóricos mais importantes da [[Pré-história]].<ref>{{Harv|Coma-Cros, D. e Tello, A.|2006|p=97|sp=sim}}</ref> Fica no [[município]] [[Espanha|espanhol]] de [[Santillana del Mar]], [[Cantábria]], num prado do qual tomou o nome.<ref>{{Harv|Rodríguez-Ferrer|1880|p=260|sp=sim}}</ref> Por volta de {{AC|11000}}, a queda de uma rocha bloqueou a entrada da caverna, impedindo a continuidade da ocupação humana e assim preservando o seu interior.

As [[pintura rupestre|pinturas e gravuras]] da caverna pertencem ao [[Paleolítico Superior]], principalmente aos períodos [[Magdaleniano]] (entre 14 500 e 12 000 a.C.) e [[Solutreano]] (16 500 a.C.)<ref name="4000antes" />, embora testes usando séries de urânio avalieavaliem a data para cerca de 32 000 a.C., no começo do [[Aurignaciano]].<ref name="Science2012">{{Harv|Pike|Hoffmann|García-Díez|Pettitt|2012|pp=1409-14013|sp=sim}}</ref><ref name="LasHetal20056-153-156"/><ref name="BerCab-270">{{Harv|Bernaldo de Quirós Guidolti|Cabrera Valdés|1994|pp=265, 268|sp=sim}}</ref><ref>{{Harv|García Guinea|1979|p=100|sp=sim}}</ref> O estilo de grande parte das suas obras enquadra-se na denominada "[[Arte francocantábrica|escola franco-cantábrica]]", caracterizada pelo realismo das figuras representadas. Contém pinturas policromaspolicromáticas, gravuras, pinturas pretas, vermelhas e ocres que representam animais, figuras [[Antropomorfismo|antropomorfas]], desenhos abstratos e não figurativos.<ref name="UNESCO37" />

Qualificativos como: "[[Capela Sistina]]" da [[Arte pré-histórica|arte rupestre]];<ref name="UNESCO37">{{Harv|Blas, L. al. (realização)|1999|p=37|sp=sim}}</ref><ref name="Muzquiz84">{{Harv|Múzquiz Pérez-Seoane|Saura|1999|p=84|sp=sim}}</ref><ref name="ReferenceA">{{Harv|García Guinea|1975|p=13|sp=sim}}</ref> "''...a manifestação mais extraordinária desta arte paleolítica...''",<ref>{{Harv|Breuil|Obermaier|1984|p=35|sp=sim}}</ref> "''... a primeira caverna decorada que se descobriu e que contínua sendo a mais esplêndida''";<ref name="ComaTelo-57">{{Harv|Coma-Cros, D. e Tello, A.|2006|p=57|sp=sim}}</ref> e "''...se a pintura rupestre <nowiki>[paleolítica]</nowiki> é o exemplo de uma grande capacidade artística, a caverna de Altamira representa a sua obra mais sobressalentesobresselente''",<ref name="Muzquiz86" /> indicam a qualidade e a beleza do trabalho do homem magdaleniano neste recinto.

Foi declarada [[Patrimônio da Humanidade|Património da Humanidade]] em 1985.<ref>{{Citar web|autor=Ministerio de Cultura |autorlink=Ministério de Cultura da Espanha |local=Espanha|título=Cueva de Altamira |url=http://museodealtamira.mcu.es/Prehistoria_y_Arte/patrimonio_mundial.html |obra=Museo de Altamira |acessodata=26 de abril de 2012}}</ref> Em 2008, a nomeação foi estendida para outras 17 cavernas do [[País Basco]], das [[Principado das Astúrias|Astúrias]] e da própria Cantábria, chamando o conjunto "[[Caverna de Altamira e arte rupestre paleolítica do norte da Espanha]]".<ref name="UNESCO37" /><ref>{{Citar notícia |autorlink=El Diario Montañés |autor=El Diario Montañés |título=La Unesco cataloga como Patrimonio de la Humanidad nueve cuevas cántabras |url=http://www.eldiariomontanes.es/20080708/cantabria/unesco-cataloga-como-patrimonio-20080708.html |formato=HTML |obra=eldiariomontanes.es |editora=editorial Cantabria Interactiva S.L. |data=8 de julho de 2008 |acessodata=26 de abril de 2012}}</ref>

A caverna de Altamira foi descoberta em 1868 por um caçador chamado Modesto Cubillas, que encontrou a entrada quando tentava libertar o seu cão, que estava preso entre as fendas de umas rochas por perseguir sua caça.<ref>{{Harv|García Guinea|1975|p=14|sp=sim}}</ref> Naquele momento, a notícia da descoberta de uma caverna não teve transcendência entre a vizinhança da zona, pois é um terreno [[karst|kárstico]], caracterizado por possuir já milhares de grutas, pelo qual a descoberta de uma, mais, não foi novidade.<ref name="GG14-15" />

[[Marcelino Sanz de Sautuola]], "mero afeiçoado" em [[paleontologia]],{{nota de rodapé|Assim se autonomeia na sua obra ''Breves apontes sobre alguns objetos pré-históricos da província de Santander'', segundo indica García Guinea.<ref>{{Harv|García Guinea|1979|p=27|sp=sim}}</ref>|group="nb"}} veio a conhecer a existência da caverna diretamente do mesmo Cubillas, [[parceria rural|sócio]] de sua fazenda; porém, não a visitou até pelo menos 1875, e muito provavelmente em 1876.{{nota de rodapé|Há discrepâncias na data concreta da primeira visita de Sautuola a Altamira. Não há referências diretas senão indiretas deduzidas dos textos do próprio Sautuola ou a partir de terceiros. García Guinea dá por certa a data de 1876 {{Harv|García Guinea|1979|p=15}}.|group="nb"}} Percorreu-a na íntegra e reconheceu alguns signos abstratos, como raias pretas repetidas, às quais não deu qualquer importância por não considerá-las obra humana. Quatro anos depois, no verão de 1879, voltou Sautuola pela segunda vez a Altamira. Nesta ocasião, acompanhado pela sua filha María Faustina Sanz Rivarola, de cerca de oito anos.<ref name="GG15">{{Harv|García Guinea|1979|p=15|sp=sim}}</ref>{{nota de rodapé|Segundo as diversas obras atribui-se a Maria, filha de Marcelino Sanz, a idade de 7, 8 ou 9 anos.<ref>{{Harv|Coma-Cros, D. e Tello, A.|2006|p=111|sp=sim}}</ref> anos no momento da descoberta.|group="nb"}} Tinha interesse por [[escavação arqueológica|escavar]] a entrada da caverna visando encontrar alguns restos de ossos e [[sílex]], como os objetos que vira na [[Exposição Universal de Paris (1878)|Exposição Universal de Paris em 1878]].<ref name="GG1979-16-18">{{Harv|García Guinea|1979|pp=16-18|sp=sim}}</ref>{{nota de rodapé|Assim o conta o próprio Sautuola no seu ''Breves apontes sobre alguns objetos pré-históricos da província de Santander'', segundo nos indica Almagro {{Harv|Almagro Basch|1969|pp=104-105}}: ''aguilhoado pela sua afeição a estes estudos e excitado muito principalmente pelas numerosas e curiosíssimas coleções de objetos pré-históricos que teve o gosto de contemplar repetidas vezes durante a [[Exposição Universal de Paris (1878)|Exposição Universal de 1878 em Paris]].'' {{Harv|Sanz de Sautoula|1880}}|group="nb"}}

No ano seguinte, 1880, Sautuola publicou um breve opúsculo intitulado ''Breves apontes sobre alguns objetos pré-históricos da província de Santander''. Nele sustinha a origem [[Pré-história|pré-histórica]] das pinturas e incluía uma reprodução gráfica. Expôs a sua [[tese]] ao [[catedrático]] de [[Geologia]] da [[Universidade de Madrid]], Juan Vilanova, que a adotou como própria. Porém, a opinião de Sautuola não foi aceitaaceite pelos franceses [[Émile Cartailhac|Cartailhac]], [[Gabriel de Mortillet|Mortillet]] e [[Édouard Harlé|Harlé]], os cientistas mais reconhecidos em estudos pré-históricos e paleontológicos na Europa.<ref>{{Harv|O Marquês de Cerralbo|1909|pp=443-449|sp=sim}}</ref><ref>{{Harv|García Guinea|1979|pp=20-26|sp=sim}}</ref>

As pinturas de Altamira foram o primeiro conjunto pictórico pré-histórico de grande extensão conhecido até então,<ref name="ComaTelo-57" /><ref>{{Harv|García Guinea|1979|p=38|sp=sim}}</ref> mas tal descoberta determinou que o estudo da [[caverna]] e o seu reconhecimento levantaralevantasse toda uma polêmica a respeito dos enfoques aceitosaceites na ciência pré-histórica do momento.{{nota de rodapé|Se bem que a polêmica envolveu importantes cientistas do momento, esta não teve uma repercussão tão grande quanto outros temas dessas datas: [[criacionismo]] contra [[Uniformismo|atualismo]], "alta antiguidade do homem", etc. {{Harv|Moro Abadía|González Morales|2004|p=129}}|group="nb"}} A novidade da descoberta era tão surpreendente que provocou a lógica desconfiança dos estudiosos. Chegou-se a sugerir que as tinha pintado o próprio Sautuola entre as duas visitas que tinha feito à caverna,<ref>{{Harv|Coma-Cros, D. e Tello, A.|2006|p=100|sp=sim}}</ref> negando assim a sua origem paleolítica, ou até mesmo atribuindoatribuíndo a obra a um pintor francês que fora alojado na casa do guia da caverna,<ref name="Perelló53">{{Harv|Perejón|2005|p=53|sp=sim}}</ref> embora a maior parte dos ''experts'' franceses considerasse Sautuola como um dos enganados.<ref>{{Harv|García Guinea|1979|p=45|sp=sim}}</ref>

Parece que foi o homem atual, ''[[Homo sapiens]]'',{{nota de rodapé|O ''Homo'' que habitou a Europa há cerca de 100 mil anos até então era conhecido anteriormente como "homem de Cro-Magnon" e desde a década de 1990, a literatura anglo-saxónica passou a denominá-lo "homem anatomicamente moderno" (HAM) {{Harv|Fullola Pericot|2002|pp=59-63}}.|group="nb"}} o que pintou as cavernas de Altamira e realizou todas as pinturas e gravuras encontradas na Cornija Cantábrica.<ref name="GCRA-56">{{Harv|Garcia de Cortazar e Ruiz de Aguirre|González Vesga|2002|p=56|sp=sim}}</ref> O outro habitante da [[península ibérica]], o [[Homo neanderthalensis|homem de neandertal]], havia já mais de 13 mil anos que se extinguira ([[circa|c.]] 28 000 [[Antes do Presente|AP]]).<ref>{{Harv|Finlayson|al.|2006|pp=850-853|sp=sim}}</ref><ref>{{Harv|Wong|2009|pp=16-21|sp=sim}}</ref> Embora as evidências recolhidas no nível 18 do sitiosítio arqueológico da [[caverna de El Castillo]] parecem demonstrar a convivência de ambos ''Homo'' há cerca de 30 mil anos, milênios antes das primeiras pinturas nessa caverna e nas de Altamira.<ref name="Sap-Neard">{{Citar notícia |título=Neanderthales y homo sapiens convivieron en la cueva del Castillo : El director de las excavaciones, Federico Bernaldo de Quirós, avanza los resultados de la última campaña |url=http://www.eldiariomontanes.es/v/20110731/cantabria/neanderthales-homo-sapiens-convivieron-20110731.html |data=31 de julho de 2011 |acessodata=1 de agosto de 2011 |formato=HTML |obra=ediariomontanes.es |editora=El Diario Montañés (Grupo Vocento) |autor=Pérez, José Luis |local=Puente Viesgo (Cantábria)}}</ref>

Os povoadores da zona de Altamira eram tribos de [[caçadores-coletores]] nômadesnómadas, formados por volta de entre 20 e 30 indivíduos,<ref name="Fullola-65" /> que usavam os abrigos naturais ou entradas das cavernas como habitação,<ref name="Muzquiz86" /> mas não o seu interior,<ref name="BerCab-266" /> e faziam uso do fogo para se iluminar e para cozinhar.<ref name=AF2009-66 /> As escavações fizeram pensar aos arqueólogos que durante o Paleolítico superior os lumes eram limpados e renovados periodicamente, ao contrário do Paleolítico Meio, no qual os lumes eram mantidos de modo constante.<ref name="Sap-Neard" /> Adicionalmente, devia existir uma estrutura social hierarquizada que permitisse organizar partidas de caça de grandes animais, pois tais presas teriam sido inacessíveis sem organização.<ref name="Fullola-65" />