Margaret Sanger: diferenças entre revisões

Em 1914, Sanger foi processada pelos Estados Unidos, sob às leis do Ato Federal Comstock, de 1873. As leis do Ato Comstock proibiam a circulação, venda e produção de toda literatura com qualquer tipo de conteúdo sexual, erótico, ou informações e ativismo sobre controle de natalidade, seja sobre contraceptivos ou aborto. Com medo do que poderia acontecer, Sanger se refugiou nos países britânicos até que fosse seguro retornar aos Estados Unidos.<ref>{{citar livro|titulo=Margaret Sanger: Pioneer of the Future|ultimo=Emily|primeiro=Douglas|editora=Holt, Rinehart, and Winston|ano=1970|local=Canada|paginas=p. 57|acessodata=}}</ref>

Em 1916, Sanger fundou a primeira clínica de controle de natalidade nos Estados Unidos. Também foi o ano em que foi presa, após entregar um panfleto com informações sobre contraceptivos para um policial à paisana.<ref name=":0">{{citar livro|url=https://books.google.com.br/books?id=vbQa8tnhr1EC&pg=PA7&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|titulo=Margaret Sanger - Rebel for Women's Right|ultimo=Cox|primeiro=Vicki|primeiro2=|editora=Chelsea House Publishers|ano=2004|local=EUA|paginas=p. 3-7|acessodata=}}</ref> Sanger usou a oportunidade para se manifestar contrária aos atos de censura impostos pelo Ato Comstock, e sua detenção causou barulho no país. Ao prenderem Sanger, os policiais pilharam àa clínica, levando diversos registros médicos confidenciais.

Entre suas intenções com a clínica, estava o desejo de prevenir as mulheres contra clínicas de aborto ilegais, com procedimentos médicos perigosos e duvidosos,<ref name=":0" /> que eram normais na época pelo aborto ser proibido nonos Estados Unidos.<ref>{{Citar periódico|ultimo=Pollitt|primeiro=Katha|titulo=Abortion in American History|jornal=The Atlantic|url=https://www.theatlantic.com/magazine/archive/1997/05/abortion-in-american-history/376851/|idioma=en-US}}</ref> Apesar de advogar pela causa dos direitos das mulheres e acreditar que o aborto pudesse ser justificado, Sanger era contrária à prática, acreditando que o procedimento deveria ser evitado, e em seu lugar a prevenção e contraceptivos tivessem destaque. Em sua concepção, a única cura para o aborto era a prevenção.<ref>{{citar livro|titulo=Family Limitation|ultimo=Sanger|primeiro=Margaret|editora=|ano=1917|local=EUA|paginas=|acessodata=04/02/2017}}</ref>

Os críticos aos trabalho de Sanger, muitas vezes, acusam seu trabalho de racismo. Isso se deve por em 1929 Sanger ter aberto uma clínica de controle de natalidade no  [[Harlem]], voltada à comunidade Afro-Americana, aliado às suas ideias eugenistas. A clínica, no entanto, foi aberta após James H. Hubert, secretário do Urban League de Nova Iorque, pedirver paraa necessidade de uma clínica na região, e ter pedido à Sanger fazêpara abri-lola. Hubert, na época, trabalhava tentando levar direitos básicos de saúde, melhores moradiasmoradia e empregosemprego à comunidade negra e latina do Harlem. A clínica foi aberta em 1930, com médicos e funcionários negros, com auxílio do fundo de investimentos Rosenwald Fund, que investe em empreendimentos de incentivo à educação e saúde para população negra norte-americana.

Frequentemente, Sanger foi alvo de críticas por suas visões eugenistas e elitistas. Mesmo assim, sempre se manteve como uma figura respeitada entre os ativistas de controle de natalidade.<ref>{{Citar web|url=http://www.anb.org/articles/15/15-00598.html|titulo=American National Biography Online: Sanger, Margaret|acessodata=2017-02-04|obra=www.anb.org}}</ref> Suas visões eugenistas não tinham haver com raça, religião, ou origem, mas com condições sociais. Sager acreditava que uma família sem condições econômicas para criar um filho, não deveria ser permitida de se reproduzir.<ref name=":1">{{Citar web|url=https://www.nyu.edu/projects/sanger/webedition/app/documents/show.php?sangerDoc=143449.xml|titulo=The Public Papers of Margaret Sanger: Web Edition|acessodata=2017-02-04|obra=www.nyu.edu}}</ref> Dizia que uma família com uma certa condição de vida salarial, seria capaz de cuidar melhor de uma ou duas crianças, ao invés de sete ou outrooito, e que se não reproduzissem, isso geraria uma "raça melhor".<ref name=":1" />

Advocando pelo aperfeiçoamento da raça humana através do controle de natalidade, acreditava que a chegada de muitas criança no seio de uma família sem condições financeiras, significasignificava não só a destruição da saúde da mãe, mas a desmoralização do pai e o atraso das crianças devido àsas más condições de vida. Gerando, assim, para a contribuição, em suas próprias palavras, depessoas "estúpidosestúpidas, fracosfracas de espírito, insanos e tipos criminais", segundo suas próprias palavras.<ref name=":1" />