Lilith: diferenças entre revisões

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No primeiro capítulo do livro de [[Gênesis]], versículo 27, está escrito que: ''[[Deus]] criou o homem à sua imagem e semelhança; criou-o à imagem de Deus, criou o homem e a mulher;'' porém no segundo capítulo versículo 18: ''O Senhor Deus disse: 'Não é bom que o homem esteja só; vou dar-lhe uma ajuda que lhe seja adequada,'' e é apenas no versículo 22 do segundo capítulo que [[Adão e Eva|Eva]] é criada: ''E da costela que tinha tomado do homem, o Senhor Deus fez uma mulher, e levou-a para junto do homem''.<ref>http://www.bibliacatolica.com.br/01/1/1.php</ref>
 
Quem crê nessa teoria, diz ser possível que no primeiro capítulo a mulher criada seja Lilith e levando em consideração o versículo 23: ''Disse então o homem: Esta, sim, é osso dos meus ossos e carne da minha carne! Ela será chamada mulher, porque do homem foi tirada (Gn 2:23).'' {{Carece de fontes|data=agosto de 2010}}<ref>{{Citar web|título = Gênesis 2 - Bíblia Online - acf|URL = https://www.bibliaonline.com.br/acf/gn/2/23|obra = www.bibliaonline.com.br|acessadoem = 2015-07-20}}</ref> podemos verificar na expressão de Adão ''...esta sim, é osso dos meus ossos e carne da minha carne!...'' a afirmativa de existência de outra criatura que não era qualificada como mulher e que não se podia se submeter a ele pois era independente, estava no mesmo nível de criação, a mesma altura de Adão. Em algumas traduções o texto ''esta sim...'' aparece como ''agora sim, esta ...'' o que não parece ser um erro de tradução, mas uma evidência da afirmação na narrativa. Vemos tambémse vê, o nome Lilith em outros [[livros apócrifos]] {{Carece de fontes|data=fevereiro de 2013}}, aos quais, faltam veracidade e canonicidade.
 
Seria um relato demasiado relevante para ter sido ocultado pelospor todos os escritores bíblicos, principalmente Moisés, que escreveu o livro de Genesis.
 
=== Divergência de interpretação ===