Língua hebraica: diferenças entre revisões

No fim do terceiro milénio a.C. as línguas ancestrais como o aramaico, o [[ugarítico]] e várias outras línguas cananitas eram faladas no [[Levante (Mediterrâneo)|Levante]] ao lado dos influentes dialectosdialetos de [[Ebla]] e [[língua acadiana|Acádia]]. À medida que os fundadores do hebraico migravam para o sul, onde receberiam influências do levante, tal como outros povos que empreenderam o mesmo caminho, como os [[filisteus]], adoptaramadotaram os dialectosdialetos cananeus. A primeira evidência escrita do hebraico, o [[calendário de Gezer]], data do século X a.C., os tempos dos reinados dos reis [[Davi]] e [[Salomão]]. Apresenta uma lista das estações e de actividadesatividades agrícolas com elas relacionadas. O calendário de Gezer (que recebeu o nome da cidade em cujas proximidades foi encontrado) está escrito em um alfabeto semítico antigo, aparentado ao [[alfabeto fenício|fenício]], o qual, passando pelos [[Grécia Antiga|gregos]] e pelos [[etruscos]], deu origem ao [[alfabeto latino]] usado hoje em quase todas as línguas europeias. O calendário de Gezer é escrito sem nenhuma vogal, e não usa consoantes substitutas de vogais mesmo nos lugares onde uma soletração mais moderna o requer (ver abaixo).

A língua formal do império babilónico era o [[aramaico]] (cujo nome deriva de ''Aram Naharayim'', "Mesopotâmia", ou de ''Aram'', "terras altas" em cananeu e o antigo nome da [[Síria]]). O [[Império Aquemênida]], que conquistou o [[Império Neobabilónico]] poucas décadas depois do início do exílio judeu, adoptouadotou o aramaico como língua oficial. O aramaico é também uma língua semítica norte-ocidental, bastante semelhante ao hebraico. O aramaico emprestou muitas palavras e expressões ao hebraico, principalmente devido a ser a língua utilizada no [[Talmude]] e noutros escritos religiosos.

Apesar de a princípio o seu trabalho ter sido desprezado, a necessidade de uma língua comum começou a ser entendida por muitos. Em breve seria constituído o Comité da Língua Hebraica. Mais tarde tornar-se-ia a [[Academia da Língua Hebraica]], uma organização que existe actualmenteatualmente. Os resultados do seu trabalho e do do comité foram publicados num dicionário (''O Dicionário Completo de Hebraico Antigo e Moderno''). O trabalho de Ben-Yehuda acabou por encontrar solo fértil e no princípio do século XX, o hebraico estava a tornar-se a principal língua das populações judias.

Ben-Yehuda baseou o hebraico moderno no hebraico bíblico. Quando o comité decidia inventar uma nova palavra para um determinado conceito, Yehuda procurava em índices de palavras bíblicas e dicionários estrangeiros, particularmente de [[Língua árabe|árabe]]. Enquanto que Yehuda preferia as raízes semíticas às europeias, a abundância de falantes europeus de hebraico levou à introdução de muitas palavras estrangeiras. Outras mudanças que tiveram lugar à medida que o hebraico voltava à vida foram a sistematização da gramática, uma vez que a sintaxe bíblica era por vezes limitada e ambígua; e a adopçãoadoção da pontuação ocidental.

A influência do [[Língua russa|russo]] é particularmente evidente no hebraico. Por exemplo, o sufixo russo -ácia é usado em nomes onde o português usa o sufixo -ação. Isto aconteceu tanto em empréstimos directosdiretos do russo, como por exemplo "industrializacia", industrialização, e em palavras que não existem em russo. A influência do inglês é também muito forte, parcialmente devido à administração britânica de [[Israel]], que durou cerca de 30 anos, e devido a laços fortes com os [[Estados Unidos]]. A influência do alemão integrada ao [[iídiche]] é bem acentuada, nomeadamente nos diminutivos. Finalmente o árabe, sendo a língua de numerosos judeus [[Mizraico]]s e [[Sefardita]]s imigrados ou com nacionalidade de países árabes, assim como os árabes israelitas, teve uma influência importante no hebraico, especialmente no [[calão]].

O hebraico [[mizrahi]] (oriental) é na realidade um grupo de dialectosdialetos falados liturgicamente por judeus em várias partes do mundo árabe e islâmico. Foi influenciado pelo [[Língua árabe|árabe]].

Quase todos os emigrantes em [[Israel]] são encorajados a adoptaradotar o hebraico moderno como a sua língua diária. O bilinguismo é um fenômeno frequente, o que se observa em particular com judeus brasileiros residentes em Israel, que tendem a manter o uso cotidiano do português do Brasil, juntamente com o hebraico. Isso se verifica em concentrações demográficas de judeus brasileiros, como os kibutzim [[Bror Chail]] e [[Ga'ash]].

Como dialectodialeto, o hebraico padrão foi inicialmente baseado no hebraico sefardita, mas foi influenciado pela fonologia asquenaze até formar um dialectodialeto moderno único.

(''qal'', conhecido também como ''dagesh lene'') e o forte (''chazaq'' ou ''dagesh fortis''). Há duas subcategorias de dagesh forte: forte estructural (''chazaq tavniti'') e o forte complementar (''chazaq mashlim''). O brando afeta os fonemas /v/ /g/ /d/ /kh/ /f/ /t/ no início de uma palavra, ou depois de um ''schwa'' de repouso. As ênfases do tipo forte estructuralestrutural pertencem a certos padrões vocálicos

Os verbos no hebraico são declinados pelo [[Gênero gramatical|género]], [[Pessoa gramatical|pessoa]], [[Número (gramática)|número]] e [[Tempo verbal|tempo]]. A forma base para os verbos é a terceira pessoa masculina singular do passado activoativo do [[indicativo]].

Usualmente a pessoa afectaafeta o [[sufixo]] do verbo. Assim, ''lamadti (לָמַדְתִּי)'' significa "aprendi", ''lamadta (''לָמַדְתָּ)'''' significa "aprendeste", ''lamdu (לָמְדוּ)'' significa "aprenderam". A raiz ''lamd-'' mantém-se constante.