Levítico: diferenças entre revisões

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'''Levítico''' (do [[grego koiné|grego]] {{politônico|Λευιτικόν}}, ''"Leuitikon"'', do original [[língua hebraica|hebraico]] ''"torat kohanim"''<ref name="JSB-193">{{citar livro|último1 =Berlin|primeiro1 =Adele|último2 =Brettler|primeiro2 =Marc Zvi|título=Jewish study bible|data=2014|publicado=Oxford University Press|local=[S.l.]|isbn=978-0199978465|páginas=193|edição=2 Rev ed. (11/2014)|url=https://books.google.com/?id=yErYBAAAQBAJ&pg=PT2&dq=The+Jewish+Study+Bible#v=onepage&q&f=false|acessodata=|língua=inglês}}</ref>) é o terceiro livro da [[Bíblia hebraica]] ({{lang-he-n|וַיִּקְרָא}}, ''"[[Vaicrá]]"'' - "Chamado por Deus"<ref name="JSB-193"/>) e do [[Antigo Testamento]] cristão. O termo em português é derivado do [[latim]] ''"Leviticus"'', emprestado do grego, e é uma referência aos [[levitas]], a [[Tribos de Israel|tribo]] de [[Aarão]], os primeiros sacerdotes judaicos ("[[kohanim]]"). Endereçado a todo o povo de Israel ({{citar bíblia|Levítico|1|2}}), o livro contém algumas passagens específicas para os sacerdotes ({{citar bíblia|Levítico|6|8}}, por exemplo). A maioria de seus capítulos (1-7; 11-27) são discursos de Deus no [[monte Sinai]] a [[Moisés]], que recebeu a missão de repeti-las aos israelitas, durante [[o Êxodo]] ({{citar bíblia|Êxodo|19|1}}). O [[Livro do Êxodo]] narra como Moisés liderou os israelitas na fulga do Egito e na construção do [[Tabernáculo]] (caps. 35-40), que era uma tenda que servia como "templo" móvel dos judeus durante a jornada pelo exército, com base nas instruções de Deus (25-31). Seguindo a narrativa no Levítico, Deus conta aos israelitas e a seus sacerdotes como realizar as ofertas no Tabernáculo e como se portar enquanto estavam acampados à volta da tenda do santuário. Os eventos no Levítico ocorreram durante o período de trinta a quarenta e cinco dias entre o fim da construção do Tabernáculo ({{citar bíblia|Êxodo|40|17}}) e a despedida dos israelitas do Sinai ({{citar bíblia|Números|1|1}}, {{citar bíblia|Números|10|11}}).
 
As instruções no Levítico enfatizam práticas rituais, legais e morais ao invés de crenças. Mesmo assim, elas refletem a visão de mundo da [[história da criação]] em [[Gênesis 1]], quando Deus revela o desejo de viver entre os homens. O livro ensina que a realização fiel dos rituais no santuário tem o poder de tornar isto possível se o povo se mantiver longe do [[pecado]] e das impurezas sempre que possível. Os rituais, especialmente os relativos ao pecado e as oferendas decorrentes, são formas de se obter o perdão (caps. 4-5) e a [[purificação ritual|purificação]] das impurezas (11-16) para que Deus possa continuar a viver no Tabernáculo.<ref>Gorman, pp.4–5, 14–16</ref>