Darwinofobia: diferenças entre revisões

A primeira aparição ocorre na [https://mathcs.clarku.edu/huxley/letters/80.html ''Carta''] de T.''[[Thomas H.Henry Huxley]]''] deem 03 de Fevereiro de 1880 para Darwin<ref name=":1" />, fazendo menção as criticas de Butler ao naturalista. Em um trecho da carta, Huxley abordadeixa claro que leu uma carta de Butler e que teria se espantado com a repulsa à Darwin, como se fosse uma fobia a qual denominou de darwinofobia. Trecho<ref>{{Citar web|url=https://mathcs.clarku.edu/huxley/letters/80.html|titulo=T. H. Huxley: Letters and Diary 1880|data=|acessodata=2017-12-20|obra=mathcs|publicado=Mathcs.clarku.edu|ultimo=HUXLEY|primeiro=Thomas Henry}}</ref>:{{cita|'' "Meu caro Darwin, li a carta de Butler e a carta de litchfield, ontem à noite, dormi sobre eles [...] Estou espantado com o Butler, que pensei ser um cavalheiro, embora o seu último livro me tenha apresentado para ser extremamente tolo. O mivart mordeu-o e deu-lhe '''darwinofobia'''? É uma doença horrível e eu mataria qualquer umuma filho de uma cadela [...]." - '''T. H. (Huxley, 1880''').}}

No livro [https://books.google.com.br/books?id=TqWuCwAAQBAJ&pg=PA12&lpg=PA12&dq=Darwinophobia&source=bl&ots=NbRaGXYONW&sig=gm7Ctzbwyc0Rvfhm5ZO7-NbrKEk&hl=pt-BR&sa=X&ved=0ahUKEwj2-8XAvp3YAhVJf5AKHdYHDrQQ6AEIXzAL#v=onepage&q=Darwinophobia&f=false ''Evolutionary Studies: A Centenary Celebration of the Life of Julian Huxley''] de Keynes e Harrison queé comemoracomemorado o centenário de [[Julian HuxleHuxley]], e com isso, eles citam um marco de T.[[Thomas H.Henry Huxley]] (postulador da [[Evolução molecular|Teoria da Evolução Molecular]]) onde o mesmo teria inventado o termo darwinofobia. Keynes e Harrison explicam<ref name=":1" />:{{cita|'' "Como exemplo do fracasso das características adquiridas, a herança do fato, que os judeus praticaram a circuncisão por cem gerações ou menos sem efeito herdado, então THH sussurrou ao vizinho: "Há uma divindade que forma nossos fins, grosseiros, como nós vamos" [...] Em uma carta à Darwin, T. H. H. inventa uma doença ''' darwinofobia''' e diz: É uma doença horrível e eu mataria qualquer filho de umuma [esboço de membro visivelmente fêmea da espécie canina] [...]" - '.'' (Keynes e Harrison, 1989, p.12).'''}}

Em uma publicação na [http://www.flcgil.it/rassegna-stampa/nazionale/vari-kataweb-quell-attacco-di-darwinfobia.flc FLC CGIL] de U. Curi, o termo é apresentado por U. Curi em crítica ao governo "infectadode porMoratti, umaque doençaestaria estúpida,então um"infectado ataquepela dedoença da darwinfobia". Curi cita que<ref>{{Citar web|url=http://www.flcgil.it/rassegna-stampa/nazionale/vari-kataweb-quell-attacco-di-darwinfobia.flc|titulo=vari kataweb-Quell'attacco di Darwinfobia|data=|acessodata=2017-12-22|obra=www|publicado=Stampa FLC CGIL.flcgil Itália. 2005.|ultimo=CURI|primeiro=U.it|lingua=it}}</ref>:{{cita|'' "É difícil imaginar quais podem ter sido os motivos que levaram à exclusão da teoria de Darwin de ensinar na escola secundária. Para explicar este ataque '''darwinfobia''', há restos, então, que contar com algumas especulações, mais ou menos lúdicas. O primeiro é que Moratti e seus colegas do governo ficaram aterrorizados por ter descoberto que Marx queria dedicar "A Capital" a Darwin [...]." - ''' (Curi, 2005).'''}}

No livro ''[https://books.google.com.br/books?id=I3v98XLVWzAC&pg=PA111&dq=darwinfobia&hl=pt-BR&sa=X&ved=0ahUKEwi7387N8JjYAhXLl5AKHeRFANQQ6AEIKjAA#v=onepage&q=darwinfobia&f=false Darwin tra scienza]'' de Francesco Stoppa e Roberto Veraldi, o termo é apresentado em referência a rejeição dos [[Ciências sociais|cientistas sociais]] as ideias de Darwin <ref name=":2" />:{{cita|'' "Entre os motivos que são usados para explicar a '''darwinfobia''' dos cientistas sociais, eu acho que é fundamental a preocupação mais ou menos nobre com a naturalização dos fenômenos sociais, com o efeito de ocultar responsabilidades sociais e declarar inelimináveis - em nome de uma naturalidade presumida - feridas sociais sedimentadas, e definitivamente até não mesmo o infame "presunção de homo sapiens", que se sente superior à natureza, que não quer ser confundido com os outros animais, e muito menos ter parentes entre macacos." - '''Stoppa (Estoppa e Veraldi, 2010, p.111).'''}}