Budismo: diferenças entre revisões

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Como expresso nas [[Quatro Nobres Verdades]] do Buda, a meta do budismo é a superação do sofrimento (''[[dukkha]]'') causado pelo [[Trishna|desejo]] e pela [[Avidyā (Budismo)|ignorância]] em relação à verdadeira natureza da realidade, formada pela [[Anicca|impermanência]] e não existência de [[Saṅkhāra|fenômenos condicionados]] mentais permanentes, negando que eles tenham uma realidade substancial independente e que sejam um [[Filosofia do si|eu/''self'']] (''[[anatta]]'').<ref name=":0">{{Citar livro|url=https://books.google.com/books?id=P_lmCgAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA34&dq=%22anatta%22&hl=pt-BR|título=A Companion to Buddhist Philosophy|ultimo=Harvey|primeiro=Peter|data=2015-11-23|editora=John Wiley & Sons|editor-sobrenome=Emmanuel, Steven M.|páginas=34-35|lingua=en|capitulo=''Dukkha'', Non-Self, and the "Four Noble Truths"}}</ref><ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com/books?id=kYYgAAAAQBAJ&newbks=0|título=Self and Non-Self in Early Buddhism|ultimo=Pérez-Remón|primeiro=Joaquín|data=2012-10-25|editora=Walter de Gruyter|lingua=en}}</ref><ref>{{Citar livro|url=https://books.google.com/books?id=QzwFhpnDvMEC&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA36&dq=%22anatta%22+%22independent%22&hl=pt-BR|título=Collected Wheel Publications Volume I: Numbers 1–15|ultimo=Glasenapp|primeiro=Hermuth von|data=2008-12-01|editora=Buddhist Publication Society|lingua=en|capitulo=Vedānta and Buddhism}}</ref> A maioria das tradições budistas se concentram na superação do [[Si mesmo|eu individual]] através da conquista do [[nirvana]] ou da busca [[Bodisatva|do caminho de Buda]], o que leva ao fim do [[Samsara (budismo)|ciclo de morte e renascimento]].<ref>Harvey, Peter (2013). ''[https://books.google.com/books?id=u0sg9LV_rEgC An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices]''. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-67674-8.</ref><ref>Gethin, Rupert (1998). ''[[iarchive:foundationsofbud00rupe|Foundations of Buddhism]]''. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-289223-2</ref><ref>Powers, John (2007). ''Introduction to Tibetan Buddhism''. Ithaca, NY: Snow Lion Publications. ISBN 978-1-55939-282-2.</ref> As [[escolas do budismo]] divergem em suas interpretações sobre a natureza exata do caminho para a libertação, a importância e a [[Cânone|canonicidade]] dos [[textos budistas]] e, especialmente, seus ensinamentos e suas práticas.<ref>Robinson et al., ''Religião Budista'' (Buddhist Religions), pág. xx; ''Filosofia Oriental e Ocidental'', vol. 54, ps 269f; Williams, ''Budismo Maaiana'', Routledge, 1st ed., 1989, pp. 275f (2nd ed., 2008, p. 266)</ref><ref>{{citar web |url=http://uniaobudistaporto.org/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=37&Itemid=60 |titulo=Budismo e escolas budistas |publicação=uniaobudistaporto.org |data= |acessodata=7 de Fevereiro de 2010}}</ref> Entretanto, as bases de todas as tradições e práticas são as [[Três Joias]]: o Buda (o mestre), o ''[[dharma]]'' (os ensinamentos baseados nas leis do universo) e a ''[[Sangha (Budismo)|sangha]]'' (a comunidade budista).<ref>{{citar web |url=http://www.shurendo.org/budismoshin/kikyoshiki/astresjoiasdobudismo.htm |titulo=As Três Joias do Budismo |publicação=Grupo de Estudos Budista Shurendo |data= |acessodata=7 de Fevereiro de 2010}}</ref> Encontrar refúgio espiritual nas Três Joias ou Três Tesouros é, em geral, o que distingue um budista de um não-budista.<ref>{{citar web|url=http://www.dharmanet.com.br/intro/sangha.php|título=Perguntas e Respostas sobre os Buddhistas|acessodata=12 de Dezembro de 2010|obra=Perguntas e Respostas sobre os Buddhistas|publicado=Dharmanet}}</ref> Outras práticas incluem a renúncia à vida secular para se tornar um monge (''[[bhikkhu]]'') ou monja (''bhikkhuni''), a [[Meditação budista|meditação]] e o cultivo das [[paramitas]].

== Escrituras ==

[[Imagem:Tipitaka1.jpg|thumb|180px|Edição do [[Cânone Páli]]]]

 

Buda não deixou nada escrito. De acordo com a tradição budista, ainda no próprio ano em que o Buda faleceu, teria sido realizado um concílio na cidade de [[Rajgir|Rajaghra]], onde discípulos do Buda recitaram os ensinamentos perante uma assembleia de monges que os transmitiram de forma oral aos seus discípulos. Porém, a historicidade desse concílio é alvo de debate: para alguns, esse relato não passa de uma forma de legitimação posterior da autenticidade das escrituras.

 

 

O cânone budista divide-se em três grupos de textos, denominado "Triplo Cesto de Flores" (''tipitaka'' em pali e ''tripitaka'' em sânscrito):

# Abhidharma Pitaka: trata do aspecto filosófico e psicológico contido nos ensinamentos do Buda, incluindo listas de termos técnicos.

 

 

== Difusão do budismo ==