Max Scheler: diferenças entre revisões
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'''Max Scheler''' ([[22 de agosto]] de [[1874]], [[Munique]] - [[19 de maio]] de [[1928]], [[Frankfurt am Main]]) foi um [[filósofo]] [[Alemanha|alemão]] conhecido por seu trabalho sobre [[fenomenologia]], [[ética]], and [[antropologia filosófica]].
Scheler
== Contribuições filosóficas ==
O centro do pensamento de Scheler era a sua teoria do valor.
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# Valores do sagrado × desvalores do não-sagrado
# Valores da mente (verdade, beleza, justiça × desvalores dos seus opostos)
# Valores da vitalidade e do nobre × desvalores do ignóbil
# Valores do prazer × desvalores do desprazer
# Valores da utilidade × desvalores do inútil
Pode-se notar que a maioria dos sistemas de ética mais antigos (ética teonômica, nietzscheanismo, hedonismo, conseqüencialismo e platonismo, por exemplo) caem num erro axiológico ao enfatizar uma hierarquia de valores em detrimento de outras. Uma novidade da ética de Scheler é a importância do "kairos" ou chamado da hora. As regras morais não conseguem orientar a pessoa a fazer escolhas éticas quando essas são difíceis e existenciais.
Uma doença "do coração" acontece sempre que uma pessoa prefere um valor hierarquicamente mais baixo a um outro mais elevado, ou desvaloriza um valor.
De acordo com Scheler em seu ''Formalismo na ética e ética material dos valores'', também há valores morais relacionadas diretamente com o indivíduo, e nunca com objetos: valores do bem e do mal.
The term ''Wertsein'' or value-being is used by Scheler in many contexts, but his untimely death prevented him from working out an axiological ontology. Another unique and controversial element of Scheler's axiology is the notion of the emotive a priori: values can only be felt, just as color can only be seen. Reason cannot think values; the mind can only
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