Francisco Pi y Margall: diferenças entre revisões

O novo Presidente recolheu um programa amplo de reformas entre as que salientamsalientavam:

{{Quote2|Pedem, hoje os jornaleiros que as horas de trabalho sejam reduzidas. Querem que se fixem em oito ao dia. Não nos parecem exageradas suas pretensões. Não se trabalha mais em bom número de indústrias. Também não nas oficinas do Estado. Sobre que, segundo laboriosos estudos, não permite mais o desgaste de forças que o trabalho ocasiona. Mas é o Estado o que há de satisfazer estas pretensões? A individualista Inglaterra começou por limitar o trabalho das crianças e as mulheres e acabou por limitar o dos adultos. Deu primeiro a lei das dez horas, mais tarde a das nove. Não de qualquer jeito, senão após longos e borrascosos debates na prensa e o Parlamento. Seguiu na França o exemplo apenas estourou a revolução de 1848. O trabalho é a vida das nações. Não vemos por que não ha de poder livrá-lo dos vícios interiores que o debilitem ou o perturbem o que o escudou pelospelas seussuas tarifas alfandegárias contra a concorrência dos estrangeiros. Não é acaso de interesse geral que excessivos trabalhos não esgotem prematuramente as forças do operário? Não o é evitar essas cada dia mais freqüentes e numerosas folgas que paralisam a produção, quando não dão margem a sangrentos conflitos? Nem acertamos a explicarmos por que se há de ter reparo em filhar as horas de trabalho para os adultos e não fixá-las para as mulheres e as crianças. se as fixa para as crianças e mulheres passando acima da potestade do pai e a autoridade do marido; e ¿não lhas há de poder filhar para os adultos passando acima do bem ou mal entendido interesse do proprietário? Dadas as condições industriais sob as que vivemos, o adulto não precisa de menos proteção que a mulher e a criança. É na luta com o capital o que a canha ao ciclone, a arista ao vento. O Estado, ainda considerando-se incompetente para a determinação das horas de trabalho, poderia fazer muito em prol dos operários com somente estabelecer o máximo das oito horas em quantos serviços e obras de ele dependem. Tarde ou cedo haveriam de aceitar a reforma os donos de minhas, de campos, de talheres, de fábricas. Falta agora dizer que esta reforma exige outras não menos importantes. Se das dez e seis horas de lazer não investisse algumas o jornaleiro na sua educação e cultura, degradar-se-ia e envileceria em vez de dignificar-se e elevar-se. Entregar-se-ia facilmente a vícios que desgastariam suas forças com maior intensidade e rapidez do que o trabalho. Para impedi-lo é necessário criar em todos os lugares escolas de adultos, sobretudo, escolas onde oral e experimentalmente se expliquem as ciências de imediata aplicação às artes e os fenômenos da Natureza que mais contribuem para manter a superstição e o fanatismo; escolas que poderiam já existir hoje se empregássemos no útil o que gastamos no supérfluo. A educação e o ensinamento das classes trabalhadoras deveria haver sido faz tempo a preferente atenção, não somente do Estado, mas também das Deputações de província e os Municípios. Dessa educação e desse ensinamento depende que seja regular ou anômalo o curso da revolução que agora se inicia pela modesta solicitude de que se reduzam as horas de trabalho. Poderão vir dias tristes para a Nação, comose não nos apressemosapressarmos a levar luz à inteligência desses homens e não lhes abramosabrirmos as fáceis veredas por onde possam chegar sem dolorosas catástrofes ao logro das suas mais afastadas aspirações e seus mais recônditos desejos. Credes, então, se nos dirá, próxima uma revolução social da que não é senão um proêmio a pretensão de que se limitem as horas de trabalho? Cego ha de ser o que não o vejaver. Em todos os monumentos da vizinha França, inclusasinclusive as igrejas, está esculpida em grandes caracteres a trindade moderna, um pouco mais inteligível que a de Platão e os teólogos: liberdade, igualdade, fraternidade. Conseguida a liberdade, começa a revolução pela igualdade e faz sentir já do um ao outro confim da Europa a alterada voz das suas multidões e o rumor das suas armas. Fará esta revolução passar os povos pelas mesmas convulsões que a política?|Francisco Pi i Margall, 1873, Presidente da República: Comunicado sobre a redução das horas de trabalho.}}

Apesar de todas as medidas e por sugestão de constituição, os acontecimentos ultrapassaramsuperaram a Pi. Em algumas comunidades, vendo que o trâmite legal das medidas propostas a favor do federalismo era muito lento, declararam-se independentes adotando sua própria política, sua própria polícia, sua própria emissão de [[moeda]], levantamento de novas fronteiras, leis particulares, etc. Assim surgesurgia o [[cantonalismo]] que se deu, nomeadamente na zona do [[Levante espanhol|Levante]] e na [[Andaluzia]] e causou um grande problema à República.

Após a demissão de Pi, as Cortes Constituintes nomearam Presidente a [[Nicolás Salmerón]], tendo como ministros de confiança aosos mesmos que tevetivera Pi durante o anterior governo. Pôde comprovar-se durante este governo o grande trabalho que Pi realizara anteriormente como ministro de Governação. Não realizara muitas despesas, pelo que a República contava com grandes recursos.

Nas novas eleições [[Emilio Castelar]] resultou ganhador, acima de Pi, candidato a presidente de novo. Emilio Castelar ia conseguir atribuições especiais temporárias - até em [[2 de Janeiro]] de [[1874]]— que lhe permitiriam suspender as garantias constitucionais e a suspensão das Cortes até Janeirojaneiro, com o fim de solucionar os problemas do país.

A grandes traços os governos da República caracterizaram-se por três problemas: o carlismo, a guerra de independência cubana e o cantonalismo, além daíquantidadeda quantidade de conflitos internos entre os partidos.

Na madrugada de [[3 de Janeiro]] de [[1874]] estavam as [[Corte]]s reunidas votando um novo presidente que substituísse a Castelar. Deu então o [[golpe de estado]] o general Pavía, que num primeiro momento ofereceu a presidência do governo ao demitido Castelar, o qual recusou. Formou governo o [[Francisco Serrano y Domínguez|general Serrano]] provisoriamente até que a [[monarquia]] foiser restaurada, nomeando como rei a [[Afonso XII de Espanha|Afonso XII]] da dinastia [[dinastia Bourbon]]s.

Acontecidos osesses feitosfatos, Pi teve de abandonar forçosamente a política ativa. Dedicou seu tempo à redação de um livro no que ficasse recolhida a ideologia republicana e as idéias principais da curta República. Titulado ''La República de 1873'', seria proibido pelas autoridades. Em Maio de [[1874]], Pi foi vítima de um atentado na sua própria casa, do que saiu são e salvo. Pouco se sabe da repressão que seguiu ao golpe de Pavía e da que teve lugar nos primeiros anos da restauração. O próprio Pi foi detido e conduzido para uma prisão andaluza, onde permaneceu um tempo.

Reinstalada a monarquia escreveu ''Las nacionalidades'' ([[1877]]) onde desenvolveu empiricamente a idéia de patopacto entre os povos como princípio federativo. Ao reorganizar-se o partido em [[1880]], Pi ocupou suaa chefatura indiscutível até sua morte; foi o autor do projeto constitucional federal em [[1883]] e do ''"Programa do Partido Federal''" de [[1894]]. Apesar de que Pi continuoucontinuar gozando de um grande respeito e reconhecimento, seu partido não conseguiu recuperar muitos adeptos.

Nesta última etapa da sua vida salienta a campanha que, desde as Cortes (participou nas de [[1881]], [[1891]] e [[1893]] como deputado por Figueras) e desde ''OEl novonuevo regimerégimen'' (jornal que fundou em [[1890]]), empreendeu a favor da independência cubana e em oposição à [[Guerra Hispano-Americana|guerra contra os Estados Unidos]], modelo de democracia republicana e federal.

Em [[1881]], separou-se do republicano catalão [[Valentín Almirall]] e do [[catalanismo]]; Pi continuou por esta tendência política que ele considerava federalismo heterodoxo e defendeu-a em [[Madrid]].

A complexidade e coesão do pensamento de Pi ocasionou que diferentes correntes políticas —federalistas, [[anarquismo|anarquistas]]<ref>[[Rudolf Rocker]] comenta em [http://www.nodo50.org/fau/teoria_anarquista/rocker/1.htm ''Anarco-sindicalismo (teoria e prática)'']: {{Quote1|Este primeiro movimento dos operários espanhóis estava grandemente influenciado pelas idéias de Pi i Margall, chefe dos federais e discípulo de Proudhon. Pi i Margall era um dos pensadores do seu tempo e exerceu uma poderosa influência no desenvolvimento das idéias libertárias na Espanha. OsAs seussuas idéias políticas oferecem semelhança com as de Ricardo Price, José Priestley, Thomas Paine, Jefferson e outros representantes da primeira época do liberalismo anglo-americano. Desejava limitar ao mínimo o Poder do Estado e substituir essa instituição gradualmente por uma ordem de economia socialista.|}}</ref> e catalanistas de esquerda— o utilizaram como bandeira própria, mas fazendo a conhecer somente aqueles pontos da doutrina de Pi i Margall que se avinham aos seus próprios princípios.

*{{es}} [http://saavedrafajardo.um.es/WEB/archivos/respublica/hispana/DOC0004-JVB.pdf A IdeaIdeia Federal deda Espanha] (PDF)