Medicina medieval: diferenças entre revisões
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No começo da [[Idade Média]], após a [[queda do Império Romano]], o conhecimento médico padrão era baseado principalmente em textos antigos da [[Grécia]] e de [[Roma]], preservados em mosteiros e em outros locais.<ref>[http://students.ou.edu/Y/Jason.S.Yousif-1/episode_3_medieval.html The Progress of Ancient Medicine: Medieval Medicine]</ref> Os conceitos sobre a origem e a cura das [[doença]]s não estavam separadas do espiritualismo. Estavam, sim, baseadas numa visão de mundo na qual fatores como [[destino]], [[pecado]] e [[astrologia]] atuavam em grande parte como qualquer causa física. Ao invés da evidência empírica, as crenças do paciente e do médico estavam tão atrelados à eficácia da cura que frequentemente o rémédio físico ficava subordinado à intervenção espiritual.
===Influências===
No início do período, não havia uma orientação médica única e organizada. Se uma pessoa adoecesse devido a um [[trauma]] ou [[doença]] poderia buscar tratamento no [[curandeirismo]], num [[benzedor]], na [[astrologia]], através de [[encantamentos]] e [[misticismo]] ou finalmente procurar um [[médico]] consagrado, se houvesse um disponível. Além disso, as fronteiras que separavam essas ocupações eram tênues e móveis. Textos médicos clássicos, tais como aqueles de [[Galeno]] eram amplamente usados (mais com base em sua autoridade e tradição do que baseados em confirmação experimental).
==Referências==
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As [[Christianity]] grew in influence, a tension developed between the church and folk-medicine, since much in folk medicine was magical, or [[mysticism|mystical]], and had its basis in sources that were not compatible with Christian faith. [[Spell (paranormal)|Spells]] and incantations were used in conjunction with herbs and other remedies. Such spells had to be separated from the physical remedies, or replaced with Christian prayers or devotions. Similarly, the dependence upon the power of herbs or gems needed to be explained through Christianity.
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