Religiosidade judaica: diferenças entre revisões

O '''judaísmo [[caraíta]]''' opôeopõe-se ao judaísmo rabínico ao desconsiderar a [[Torá Oral]] e enfatizar apenas o valor da [[Torá Escrita]], o que o leva a desprezar a autoridade advogada por qualquer outra escritura fora do [[Tanakh]], como o [[Talmud]], o [[Novo Testamento]] cristão e outros textos. Para os caraítas, apenas o [[Tanakh]] tem uma revelação divina e, como tal, nenhuma pessoa pode advogar-se a dar sua interpretação à Torá, como o fazem os estudiosos rabínicos. Sendo assim, os [[caraíta]]s dão uma grande ênfase ao cumprimento literal da Torá, como pode ser visto por meio do cumprimento de alguns mandamentos:

* Os caraítas seguem um calendário móvel baseado na [[Lua Nova]], ao contrário dos rabinistas, que seguem um [[calendário hebraico|calendário fixo]]. Desta forma, os caraítas iniciam seu mês com o ínicioinício da [[Lua Nova vísivelvisível]], e seu ano se inicia no mês de [[Abib]], quando a cevada se torna madura nos campos de [[Israel]].

Existem alguns grupos que se consideram judaicos, mas não são reconhecidos como tais por grande parte do [[judaísmo]] rabínico. Ainda que existam diversas ramificações como vimos acima, o [[Judaísmo]] Rabínico geralmente se atém a príncipiosprincípios básicos que o distinguem de outros grupos religiosos e permitem identificar ramificações que fujam destes príncipiosprincípios.

Algumas outras seitas de cunho [[ebionismo|ebionita]] que crêemcreem em [[Jesus]] como um [[Messias]] humano também defendem que sua religião é uma forma de judaísmo, ainda que não sejam aceitos tanto por [[judeu]]s quanto por [[cristão]]s.

Alguns judeus crêemcreem que o messias veio na figura (controversa) de [[Shabtai Zvi]] no século XVIII, que depois converteu-se ao Islam. Existe ainda hoje a comunidade Dohmneh na Turquia e Grécia, que segue uma religião sincrética, com elementos judaicos, cabalísticos, shabataianos, sufistas e islâmicos.

Forma alternativa de judaísmo que pretende adaptar a espiritualidade judaica, neo-hassidicohassídico misticismo e elementos da Nova Era com expressões contemporâneas.

Pensamento humanista e não- teísta, mas que busca preservar a sabedoria da cultura judaica