Neocrítica: diferenças entre revisões

OA '''NewNeo CriticismCrítica''' é um movimento inicial da teoria literária surgido nos [[anos 20]] nos [[Estados Unidos da América|Estados Unidos]]. Ele propõe a separação do texto e do autor a fim de que o texto que seja objeto em si mesmo. Rompe com biografismo da crítica de então, mas rejeita também a análise literária a partir de contextos sociais ou culturais. Por isso dizemos que se enquadra na Corrente Textualista dos estudos literários.

A noção de [[ambiguidade]] é um conceito importante dentro doda NewNeo CriticismCrítica; muitos NewNeo CriticsCríticos importantes ficaram encantados acima de tudo pela capacidade com que um "texto" pode demonstrar múltiplos singificados simultaneamente. Nos anos 30, [[I.A. Richards]] pegou emprestado o termo "[[sobredeterminação]]" de [[Sigmund Freud]] (que [[Louis Althusser]] iria depois reviver na teoria política Marxista) para referir-se aos múltiplos significados que ele acredita estarem sempre presentes simultaneamente na linguagem. Para Richards, dizer que uma obra possuía "Um e apenas um verdadeiro significado" era um ato de [[superstição]] (''The Philosophy of Rhetoric'', 39).

Em [[1954]], [[W.K. Wimsatt|William K. Wimsatt]] e [[Monroe Beardsley]] publicaram um ensaio entitulado "[[falácia intencional|A Falácia Intencional]]", no qual eles argumentavam duramente contra qualquer discussão sobre uma intenção do autor, ou "significado pretendido." Para Wimsatt e Beardsley, as palavras na página eram tudo o que importava; a importância dos significados de fora do texto eram praticamente irrelevantes, e potencialmente atrapalhar. Isso tornou-se o principal dogma doda NewNeo CriticismCrítica.

Pelo fato de os NewNeo CriticsCríticos não admitirem nenhuma outra informação além da contida no "texto" em que eles estudam, nenhuma investigação precisa seguindo os conceitos NewNeo CriticalsCríticos deveria incluir informações biográficas sobre o autor. Além disto, estudar uma passagem de prosa ou poesia seguindo o estilo NewNeo CriticalCrítico requere cuidado, um exame detalhado e exigente da passagem, já que nenhuma outra informação é permitida - uma atitude rígida pela qual os NewNeo CriticsCríticos eram muitos críticados: suas leituras intimistas podiam também serem consideradas como uma tentativa conservadora de isolar o texto como uma coisa sólida, uma entidade imutável, protegida de quaisquer influências externas. No entanto, leitura intimista ou '''[[Leitura Atentiva]]''' é hoje uma ferramenta fundamental de critica literária. Uma leitura como essa dá grande ênfase no particular sobre o geral, prestando grande atenção para as palavras em si, sintaxes, e a ordem com que as sentenças e idéias são reveladas quando são lidas. Eles observam, por exemplo, tema, imagens, metáforas, ritmo, métrica, etc.

Além dos nomes mencionados acima , outros nomes importantes do movimento NewNeo CriticalCrítico são:

Nem todos os pensamentos e trabalhos vindos desses indivíduos caem no campo doda NewNeo CriticalCrítica. Por exemplo, a relação de Eliot com oa NewNeo CriticismCrítica era especialmente complicada. Em [[1956]], ele expressou-se dizendo que falhou “em ver qualquer escola de crítica que possa ser dita como derivada dele,” referindo-se aoà NewNeo CriticismCrítica como “a escola espremedora-de-limão do criticismo." Ele nunca entendeu os caminhos com que os NewNeo CriticsCríticos viriam a interpretar ''[[The Waste Land]]'', dizendo em “Thoughts after Lambeth” ([[1931]]) que “quando eu escrevi um poema chamado ''The Waste Land'' alguns dos críticos mais reconhecidos disseram que eu havia expressado a ‘desilusão de uma geração,’ o que é sem sentido. Eu posso ter expressado para eles sua própria ilusão de estar desiludido, mas essa não era parte da minha intenção." Um NewNeo CriticCrítico poderia responder que preocupar-se de alguma forma com Eliot seria cair na "Falácia Intencional".

Empson, também, esforçou-se para se distanciar doda NewNeo CriticismCrítica, e foi particularmente crítico de Wimsatt. Seu último livro, Using Biography, era claramente uma tentativa de refutar a doutrina da "Falácia Intencional".

OA NewNeo CriticismCrítica é um dos conceitos satirizados no conto "The Immortal Bard" (O bardo imortal) de [[Isaac Asimov]] ([[1954]]), em que um professor de [[física]] aprende a viajar no tempo e tenta trazer indivíduos famosos do passado para o presente. Depois de falhar com cientistas notáveis como [[Arquimedes]] e [[Galileu]], que não conseguem se adaptar o suficiente à sociedade do século 20, ele tenta trazer [[William Shakespeare]], quem ele espera que possa entender o ser humano de "qualquer" tempo. Shakespeare fica entusiasmado ao saber o que a posteridade fez de seu trabalho, então o professor o matricula numa aula de extensão de faculdade sobre Shakespeare, com resultados não tão bons. "God ha' mercy!" ("Deus tenha piedade!") chora o Shakespeare de Asimov. "What cannot be racked from words in five centuries? One could wring, methinks, a flood from a damp clout!" ("O que é que não pode ser contestado nas palavras em cinco séculos? Eles podem tirar, eu acho, uma enchente de uma flanela molhada!").

* Empson: ''Seven Types of Ambiguity'' e ''Some Versions of Pastoral'' estão entre os trabalhos mais ilustres do movimento NewNeo CriticalCrítico. Sua ampla ambição taxonomica, em ambos os casos, abrange uma grande parte do cânone do Oeste numa tentativa de definir um dispositivo literário ou [[tropo]].

* Richards: ''Practical Criticism'' é um dos trabalhos mais "teóricos" doda NewNeo CriticismCrítico; ele é uma reflexão sobre o método da crítica.

* Wimsatt e Beardsley concisamente definiarmdefiniram os dois anatemas doda NewNeo CriticismCrítico noem seus famosos ensaios "A Falácia Intencional" e "A [[Falácia Afetiva]]."

* Brooks: ''The Well-Wrought Urn'' está entre os melhores exemplos de uma explicação NewNeo CriticalCrítica para poesia. Também é muito referenciado por seu ensaio "The Heresy of Paraphrase" e suas discussões sobre paradoxo na literatura.