Concílio de Jerusalém: diferenças entre revisões

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A verdade da Igreja se mantém por causa dos apóstolos e demais discípulos, como Paulo diz: ''“... Igreja de Deus vivo, coluna e sustentáculo da verdade”'', conferir (Tm 3, 15). Aonde Paulo afirma que as ''três colunas'' que afirmam a Igreja são os apóstolos Pedro, Tiago e João: ''“Pelo contrário, vendo que a ''mim'' fora confiado o evangelho dos ''incircuncisos'' como a Pedro o dos ''circuncisos'' – pois Aquele que operava em ''Pedro'' para a missão dos ''circuncisos'' operou também em ''mim'' em favor dos ''gentios'' – e conhecendo a graça em ''mim'' concedida, Cefas (aramaico rocha), Tiago e João, os notáveis tidos como ''colunas'', estenderam-nos a mão, a ''mim'' e a ''Barnabé'', em sinal de comunhão”'' (Gl 2, 7:9).
 
Quanto a "presidência do Concílio", comPedro ae saídaTiago doocuparam apóstoloos Pedroseus comolugares primeirona bispoigreja de Jerusalém, coubePedro iniciando a Sãoreunião e Tiago ocupara oconcluindo. seuNão lugar nareferências igrejapara dea Jerusalém,outras tornando-seconstatações segundoa Bisporespeito dedeste [[Jerusalém]]concílio.
 
== Desenvolvimentos do Concílio ==