Livro de Ageu: diferenças entre revisões
Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
Linha 1:
'''O Livro de [[Ageu]]''' é um dos [[Livros proféticos do Antigo Testamento|livros proféticos]] do [[Antigo testamento]] da [[Bíblia]]<ref name="echegary">{{Referência a livro|autor=Echegary, J. González et ali|título=A Bíblia e seu contexto|idioma=português|edição=2|local= São Paulo|editora=Edições Ave Maria|ano=2000|páginas=1133|volumes=2|id=ISBN 978-85-276-0347-8}}</ref><ref name="pearlman">{{Referência a livro|autor=Pearlman, Myer|título=Através da Bíblia|subtítulo=Livro por Livro|idioma=português|edição=23|local=São Paulo|editora=Editora Vida|ano=2006|páginas=439|id=ISBN 978-85-7367-134-6}}</ref>.
Possui dois capítulos. Está entre os chamados [[Profetas Menores]].
Linha 7:
Pertence ao último período profético (profetismo posterior ao [[Exílio na Babilônia|Exílio]]). Antes do Exílio a mensagem central era o anúncio do castigo, durante o Exílio havia uma mensagem consoladora, após o Exílio era o momento de promover a restauração<ref name=Jerusalem>[[Bíblia de Jerusalém]], Nova Edição Revista e Ampliada, Ed. de 2002, 3ª Impressão (2004), Ed. Paulus, São Paulo, p 1.250</ref>.
'''[[Ageu]]''', seu escritor, foi um [[profeta]] hebreu e contemporâneo de [[Esdras]], [[Neemias]] e [[Zacarias_(Bíblia)|Zacarias]]. Sua mensagem foi de exortação e motivação a respeito da restauração de [[Jerusalém]] e seu [[Templo de Jerusalém|Templo]]. Possui quatro principais mensagens de [[YHVH]] para os [[judeu]]s que retornaram do [[Exílio na Babilônia|exílio]] em [[Babilónia]]. São fortes repreensões devido ao descaso na reconstrução do Templo.
Escrito entre o final de agosto e meados de dezembro de [[520]] AC<ref name=Jerusalem/>, cerca de 17 anos depois do retorno dos judeus do exílio, quando ainda não se completara a construção do [[Templo de Jerusalém|Templo]]. O [[profeta]] [[Ageu]], indicava que o povo estava se preocupando com as próprias vidas e esquecendo do principal - a casa de Deus . Este livro frisa a importância nas obras de Deus e que Ele deve estar sempre em primeiro lugar, na vida e nas obras das pessoas.
| |||