'''Millard Richard Shaull''' ([[1919]], [[Felton (Pensilvânia)|Felton]], [[Condado de York (Pensilvânia)|York]], [[Pensilvânia]] – 15[[25 de outubro]] de [[2002]]<ref>{{citar web|url=http://www.ipib.org/index.asp?inc=newsread&article=507|titulo=Falece o teólogo Richard Shaull|autor=|data=|publicado=|acessodata=6 de outubro de 2010}}</ref>, [[Ardmore (Pensilvânia)|Ardmore]], [[Pensilvânia]]) foi um [[teólogo]] presbiteriano ecumênico estadunidense, reconhecido por suas contribuições ao desenvolvimento da gênese da [[teologia da libertação]] latino-americana.<ref>{{citar web|url=http://www.eclesia.com.br/revistadet1.asp?cod_artigos=667|titulo=Os evangélicos e a Teologia da Libertação|autor=|data=|publicado=|acessodata=6 de outubro de 2010}}</ref> Atuando como missionário na América Latina (Colômbia e Brasil), Shaull desenvolveu um pensamento teológico profundamente marcado pela centralidade de temáticas políticas e sociais características do contexto latino-americano, voltando-se para a análise das relações entre religião e sociedade, fé e política.<ref>{{citar web|url=http://www.cajudeocristiana.org.ar/actividades/sem_efectosdeholocausto/ponencias/jeronimo_granados.htm|titulo=La gestación de la teología latinoamericana a la luz de la Shoá|autor=|data=|publicado=|acessodata=6 de outubro de 2010}}</ref> Sua reflexão teológica tem sido constantemente associada ao desenvolvimento da assim chamada “teologia da revolução”, que alcança um status no cenário teológico internacional, sobretudo, a partir da Conferência Mundial sobre Igreja e Sociedade, realizada em Genebra, em 1966, pelo Conselho Mundial de Igrejas (CMI). Desenvolvendo um método teológico marcado pela correlação constante entre a ''mensagem'' cristã e a ''situação'' humana, Shaull significou um “divisor de águas” na teologia e no protestantismo latino-americano, estabelecendo definitivamente um antes e um depois dele.
