Gregório Taumaturgo: diferenças entre revisões

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Baseado em tradições familiares e um conhecimento da região, o relato de Gregório de Nissa é mais confiável do ponto de vista histórico que as outras versões da vida de Taumaturgo. No tempo de Rufino ([[circa|ca.]] 400 dC), a história original já estava se tornando confusa. O relato siríaco é por vezes obscuro e contraditório. Mesmo a vida de Gregório de Nissa exibe um elemento lendário, embora os fatos tenham sido passados pra ele por sua avó, [[Santa Macrina, a Velha]]. Ele relata que antes de sua consagração episcopal, Gregório se retirou de Neocesareia para a solidão e foi agraciado com uma visão da [[Virgem Maria]] e [[João Evangelista]], e que este último ditou-lhe um credo ou uma fórmula para a fé cristã, do qual um autógrafo existia em Neocesareia quando a biografia estava sendo escrita. O credo em si é importante para a história da doutrina cristã<ref name = CE/>.
Gregório de Nissa descreve longamente os milagres que deram fama ao bispo de Neocesareia o título de Taumaturgo, ainda que o elemento imaginativo esteja muito ativo. É claro, porém, que a influência de Gregório deve ter sido considerável e seu poder milagroso, indubitável. Poderia se esperar que o nome de Gregório aparecesse entre os que tomaram parte no [[Primeiro [[Concílio de Antioquia]] contra [[Paulo de Samósata]]<ref>{{citar livro|nome=[[Eusébio de Cesaréia]]|título=História Eclesiástica|url=http://www.newadvent.org/fathers/250107.htm|volume = VII|capítulo=28|subtítulo=The Illustrious Bishops of that Time.|língua=inglês}}</ref>. Provavelmente ele tomou parte também no [[Segundo [[Concílio de Antioquia]], também realizado ali e contra o mesmo [[heresiarca]], pois a carta deste concílio foi assinada por um bispo chamado Teodoro, que era o nome original de Gregório<ref>{{citar livro|nome=[[Eusébio de Cesaréia]]|título=História Eclesiástica|url=http://www.newadvent.org/fathers/250107.htm|volume = VII|capítulo=30|subtítulo=The Epistle of the Bishops against Paul.|língua=inglês}}</ref>. Para atrair as pessoas para os festivais em honra aos mártires, Gregório organizava diversões profanas que poderiam ter apelo junto aos pagãos, que estavam acostumados com cerimônias religiosas que combinavam solenidade com prazer e alegria.
 
== As obras de Gregório ==