II Crônicas: diferenças entre revisões

Pode-se afirmar que ambos os Livros de Crônicas seria uma obra paralela a Reis e Samuel, sendo que a [[Septuaginta]] e a [[Vulgata]] chamam estes livros de ''Paralipômenos'', pois relatam coisas coisas que foram deixadas de lado no relato contido em Reis e Samuel, ou seja são uma espécie de complemento<ref name = Jerusalem/><ref>[[Tradução Ecumênica da Bíblia]], cit. , p 1.439</ref>, porém, cabe destacar que foram escritos a partir de um enfoque sacerdotal, ou seja, com um enfoque maior na história religiosa dos israelitas.

Se reserva uma especial atenção aos levitas, nas listas genealógicas e na narrativa propriamente dita, os levitas têm presença marcante também com sua palavra e ideologia, o que indica que o autor seria um um levita, que busca recuperar as tradições das tribos do Norte, que conservado bem os ideais democráticos e igualitários<ref name=pastoral/>.

Os levitas eram muito ligados aos círculos proféticos do Norte, e, portanto, podepodem-se encontrar muitas menções de profetas e o título de profeta é dado até mesmo ao levita (cf. [http://www.paulus.com.br/BP/_PAL.HTM 1Cr 25,1-5]). Trata-se de uma diferença com a história narrada nos livros dos Reis, onde o levita [[Abiatar]] e com ele certamente o levitismo foi expulso de [[Jerusalém]] por [[Salomão]] (cf. [http://www.paulus.com.br/BP/_P8M.HTM 1Rs 2,26-27], passagem que o autor das Crônicas omite)<ref name=pastoral/>.