Dorje Shugden: diferenças entre revisões

Desde o século XIX, ele é associado principalmente com dois lamas influentes: [[Pabongkha]] e [[Trijang Rinpoche]] da escola [[Gelug]]. Sua origem pode remontar à escola Sakya, onde ele era considerado como um espírito mundano local. Na escola Gelug ele foi mencionado e motivo de disputa pela primeira vez no tempo do quinto [[Dalai Lama]]. Apesar de que Shugden nunca foi uma prática oficial da instituição Gelug, nem nenhuma escola do budismo tibetano, muitos monges e professores Gelug iniciaram sua prática depois que Pabongkha começou a disseminá-la. Apesar de ele ter sido criticado pelo décimo terceiro Dalai Lama, tendo inclusive se comprometendo em não mais ensinar a prática, depois da morte do décimo terceiro Dalai Lama, Pabongkha voltou à ensiná-la. No final das contas, o décimo quarto Dalai Lama recebeu a prática de um de seus tutores, Trijang Rinpoche, apesar de mais tarde ter se distanciado dela.

 

 

Esta tensão constante chegou à novas proporções no contexto do exílio do povo tibetano, onde o décimo quarto Dalai Lama começou primeiro a se distanciar de Shugden e mais tarde usou sua posição como líder religioso e secular do [[Tibete]] para dar fim à crescente do culto à Shugden.