Religiosidade judaica: diferenças entre revisões

 

O '''judaísmo [[caraíta]]''' opõe-se ao judaísmo rabínico ao desconsiderar a [[Torá Oral]] e enfatizar apenas o valor da [[Torá Escrita]], o que o leva a desprezar a autoridade advogada por qualquer outra escritura fora do [[Tanakh]], como o [[Talmud]], o [[Novo Testamento]] cristão e outros textos. Para os caraítas, apenas o [[Tanakh]] tem uma revelação divina e, como tal, nenhuma pessoa pode advogar-se a dar sua interpretação à Torá, como o fazem os estudiosos rabínicos. Sendo assim, os [[caraíta]]s dão uma grande ênfase ao cumprimento literal da Torá, como pode ser visto por meio do cumprimento de alguns mandamentos:

Na realidade o caraísmo, em toda sua história nunca representou de fato um movimento único, como atesta a historiografia judaica, e sim uma forte resistência de parte do povo judeu, a prática de novas leis, criadas no decorrer da história judaica, e no final da Idade Antiga denominada de lei oral. Sem contar com uma liderança central, e com diversos pontos de vistas divergentes, entre seus grupos, o caraísmo não conseguiu fazer frente à unidade judaico-ortodoxa medieval, chegando ao século XX, como uma minoria quase desconhecida mundialmente, O grande exemplo na Idade Média, de oposição aos acréscimos, representado pela lei oral, é o de Uriel Da Costa, líder de um grupo de judeus, que em Amsterdam, praticava somente a lei escrita, ele fora punido com torturas e humilhações pela comunidade judaica local, sua morte merece uma investigação histórica, pois o suicídio anunciado pela dita comunidade é no mínimo suspeita. Ele é considerado por muitos como exemplo caraíta, e por outros como fanático e covarde. Em tempos recentes existe uma tentativa de revitalização, por parte do chamado "Movimento Caraíta Mundial", um grupo americo-israelense, que não reconhece como caraíta nenhum outro grupo, mesmo anterior a sua existência, e reclamando para si a exclusividade na autoridade de converter alguém à pratica da torá, agindo semelhantemente a uma denominação religiosa detentora de uma marca sob patente, desta maneira muitos pequenos grupos espalhados pelo mundo, tendem a existirem de maneira marginal, isto é, excluída do recém criado movimento, mantendo as mesmas divergências, que durante a Idade Média quase destruiu este pequeno e quase desconhecido grupo judaico.

 

==Judaísmo samaritano==