Oferendas nas religiões afro-brasileiras: diferenças entre revisões

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O animal abatido vai das mãos do [[axogun]] para as mãos da cozinheira ([[Iyabassê]]), que vai preparar o alimento tanto para o [[Orixá]] como para todos os presentes.
 
Todas as partes do animal são separadas. A parte genital do animal e o [[sangue]] petencempertencem ao [[Orixá]].
 
Mas o resto do animal é cozido e preparado para serem servidos no final da festa, aos visitantes e filhos da casa. Sacrifício é sinônimo de [[assassinato]]. Todo homem sacrifica necessariamente num sentido religioso, e mata para sobreviver. O sentido expiatório, não é aplicando ao [[Candomblé]] por um motivo aparentemente simples: no Candomblé, não