Movimento Hare Krishna: diferenças entre revisões

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== Ensinamentos básicos ==
[[Imagem:Radha Krishna ISKCON Mayapur.jpg|thumb|right|250px|[[Krishna]], [[Radha]] e uma [[Gopi]].]]
A filosofia Hare Krishna é muito vasta, mas os ensinamentos básicos são:
 
A ISKCON está inserida no sistema filosófico, cultural e religioso denominado ''Gaudiya Vaishnava''. "Vaishnava" significa que a adoração é centralizada em [[Vishnu]], e "Gaudiya" refere-se à área onde este ramo particular de [[Vaishnavismo]] se originou, em Gauda, região da [[Bengala]].
1. Crença em um único Deus, mas que tem infinitos nomes e infinitas formas conforme Suas infinitas qualidades. O nome principal de Deus é Krishna, que significa "O Todo-Atrativo", e, portanto, engloba todas as demais qualidades.
 
O Gaudiya Vaishnavismo iniciou-se no século XV com a pregação do líder carismático [[Caitanya Mahaprabhu]], e desde então foi transmitido em sistema de ''parampara'', sucessão de mestres que transmitem o conhecimento a seus discípulos de forma estrita e ininterrupta. Sua base filosófica é muito vasta, e provém principalmente do [[Bhagavad-gita]] e do [[Bhagavata Purana]], além de diversas escrituras da cultura [[védica]] como os [[Upanishades]] e [[Puranas]]. Estas obras foram traduzidas para o inglês por [[Prabhupada]] e atualmente estão disponíveis em mais de setenta línguas, servindo como o cânone da ISKCON. Muitas delas estão disponíveis online.
2. Krishna possui seis opulências principais: beleza, inteligência, força, fama, riqueza e renúncia. Tem o corpo azulado, rosto juvenil, e gosta de tocar flauta e brincar em companhia de Seus servos e servas em Sua morada espiritual.
 
Os devotos da ISKCON são estritamente monoteístas: concebem a existência de um único [[Deus]], o qual é provido de infinitos nomes e infinitas formas conforme suas infinitas qualidades. O nome principal de Deus é [[Krishna]], que significa "O Todo-Atrativo" e que, portanto, engloba todas as demais qualidades. Krishna é descrito como a expressão original e mais alta de Deus, ''svayam bhagavan'', e em geral a literatura do Movimento refere-se a ele como "a Suprema Personalidade de Deus", termo cunhado por Prabhupada.
3. Não somos o corpo, mas almas espirituais eternas, plenas de conhecimento e bem-aventurança.
 
Krishna, que segundo a crença [[vaishnava]] esteve pessoalmente na Terra há cerca de 5000 anos, tem características nitidamente antropomórficas e possui seis opulências principais: beleza, inteligência, força, fama, riqueza e renúncia. Tem o corpo azulado, rosto juvenil e gosta de tocar flauta e brincar em companhia de seus servos e servas em sua morada espiritual. A principal companheira de Krishna é [[Radha]], sua consorte eterna e que, quando ele esteve na Terra, atuou como sua amiga de infância e amante. Para os devotos, Radha representa a contraparte divina do sexo feminino, a potência espiritual original, a mãe da devoção e a expressão máxima de amor divino. O foco de todas as atividades do Movimento é o culto devocional (''bhakti'') de Radha e Krishna, idealizando que o devoto adquira amor puro e sincero por Deus (''prema'')sem esperar nada em troca, nem mesmo libertação ou salvação.
4. A alma espiritual vem ao mundo material por ilusão. Todos os seres vivos (plantas, animais e seres humanos) são almas espirituais, presas a um ciclo de nascimentos e mortes na Terra e em outros planetas materiais. Conforme suas ações em vida, a alma recebe um corpo apropriado após a morte. Isso é denominado [[karma]].
 
5"''Não somos o corpo''" é uma das máximas do Movimento Hare Krishna, que identifica a entidade viva como uma alma espiritual eterna, plena de conhecimento e bem-aventurança, que vem ao mundo material por ilusão (''maya''). Todos os seres vivos (plantas, animais e seres humanos) são almas espirituais, presas a um ciclo de nascimentos e mortes (''samsara'') na Terra e em outros planetas materiais. Conforme suas ações em vida, a alma recebe um corpo apropriado após a morte - isso é denominado [[karma]]. Na forma de vida humana, a alma tem a oportunidade de voltar ao mundo espiritual. Para isso, deve desenvolver "consciênciaConsciência de Krishna" - reviver sua consciência espiritual original que está adormecida e, assim, servir a Deus com amor espontâneo. DeO acordocantar comconstante osdo Vedas,mantra seHare aKrishna pessoaé nãoa praticaprincipal algumatividade tipopara deo espiritualidade,despertar suadessa vidaconsciência ée idênticapara àa dosconexão animais:íntima resume-secom em comer, dormir, defender-se e acasalar-seKrishna.
 
Diferentemente do que é sugerido pelas escolas [[Advaita]] (monistas) do [[Hinduísmo]], a ISKCON rejeita firmemente a hipótese de que a alma, ao se libertar da matéria, experimentará uma "fusão" com Deus ou se tornará uma "luz", um "vazio" ou algo sem forma nem desejos. Tanto Deus quanto a alma são definidos como eternamente pessoais, não se fundindo jamais em uma existência única.
 
Prabhupada, aliás, nunca declarou ser a ISKCON uma organização [[hindu]], e considerou o termo [[Hinduísmo]] como uma generalização prosaica das crenças originárias da [[Índia]], além de uma designação sectária e inadequada. Prabhupada mais freqüentemente oferece ''Sanatana-dharma'' e ''Varnashrama-dharma'' como nomes mais precisos para o sistema religioso que aceita a autoridade dos [[Vedas]].
 
O sistema doutrinário dos seguidores de Prabhupada não está limitado à questão teológica: abrange todos os campos do comportamento humano, como alimentação, vestuário, organização familiar, etiqueta, organização social, economia, higiene, arquitetura, belas artes, música, dança, literatura, astrologia, concepções pedagógicas, técnicas agrícolas e pecuárias, etc. Enfim, é um sistema completo e com características bastante peculiares, que muitas vezes destoam daquilo que os ocidentais considerariam comum.