Herói nacional: diferenças entre revisões

 

== O herói brasileiro hoje em dia ==

 

 

O discurso da malandragem surge como forma de justiça social, diante da desigualdade que sempre marcou o país. Assim, legitimando o desvio das regras para atingir o sucesso, surge o jeitinho brasileiro, imortalizado pelos sambistas da [[Lapa]] e atualmente associado negativamente aos políticos. É o discurso da malandragem que alça personagens como Leonardinho de [[Memórias de um Sargento de Milícias]] à posição de herói.

 

Porém, com a melhora nas condições econômicas e diante da imagem negativa que o discurso do malandro despertava, tal construção passou a dividir espaço com um novo discurso. Semelhante à ideia do “selfmade man”, esse discurso se baseia no esforço e no [[mérito]] como formas de atingir melhores condições de vida. Tal semelhança fica clara no depoimento de Denise Paraná, autora do livro em que se baseia o filme de [[Lula]], ao apontar que este teria chances de ganhar o [[óscar]] de melhor filme estrangeiro por retratar "um drama pessoal pungente e uma história social dramática que tem como desfecho a superação da tragédia e a conquista de 'um novo lugar no mundo'", qualidades prezadas pela academia e pelos americanos em geral e que colocam o ex-presidente na posição de herói nacional.

Porém, a mudança não foi totalmente consolidada. Assim, os discursos da malandragem e do mérito dividem espaço no âmbito nacional, consolidando heróis tipicamente brasileiros, que embora se esforcem e sejam justos, conservam uma dimensão de malandragem.

 

 

== Referências ==

 

CANDIDO, Antonio. A Dialética da Malandragem. In: O Discurso e a Cidade. São Paulo: Duas Cidades, 1993.

 

BARRETO, Fábio. Lula, o Filho do Brasil. Produção de Paula Barreto e Romulo Marinho Jr, direção de Fábio Barreto. São Paulo, Globo Filmes, 2009. 128 min.

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[[Categoria:Títulos]]