Budismo de Nitiren: diferenças entre revisões

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[[File:Nichiren Daishonin Hakii Portrait.jpg|thumb|Pintura dos séculos XIV-XV representando Nitiren, exposta no templo Kuonji, em [[Yamanashi]], no [[Japão]]]]
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Chama-se '''budismo de Nitiren''' ao conjunto de escolas [[Budismo|budistas]] que seguem o ensinamento de [[Nitiren]], monge que viveu no [[Japão]] no século XIII. Entre outros pontos em comum, essas linhagens afirmam que o [[Sutra do Lótus]] torna os demais sutras budistas verdades parciais.: Osos ensinamentos anteriores teriam sido proferidos pelopor [[Siddharta Gautama|BudaSidarta ShakyamuniGautama]] em caráter provisório, de acordo com a capacidade dos ouvintes, enquanto que, no Sutra do Lótus, eleBuda profere seus ensinos a partir de um ponto absoluto, segundodefinitivo. aO que estaria expresso na interpretaçãopassagem do Sutra dedo Lótus: e"Dentre doos Sutrasutras, doeste Nirvanaé poro Nitirenrei soberano".
 
Outro tópico essencial aodo Budismobudismo de Nitiren é a utilização de um único [[mantra]], ''"[[Daimoku|Nam-myo-ho-ren-gue-kyo]]"'', que, em uma tradução simples, significa "Devoto-me à lei mística do Sutra de Lótus", mas cujas sílabas desdobram-se em outros significados. De acordo com as escolas, ''O daimoku'' (como é chamado o mantra), encerraria, em si, a Leilei do Universouniverso e despertaria a natureza de Buda em quem recitasse. Portanto, outro pilar da fé nos ensinamentos de Nitiren seria o poder de atingir o Estadoestado de [[Buda]] na existência atual e, através da disseminação dos ensinos (''(Chakubuku)''), buscar a paz mundial (''(kossen-rufu)'').
'''Budismo de Nitiren''' é o conjunto de escolas que seguem o ensinamento budista de [[Nitiren]], monge japonês do século XIII.
 
Dentre as práticas dessa tradição budista, encontram-se a recitação do mantra ''"Nam-myo-ho-ren-gue-kyo"'' a, uma [[mandala]] tradicional chamada ''[[Gohonzon]]'' e a realização de duas cerimônias de oração diárias, denominadas ''Gongyô'', em que são recitados trechos do Sutra de Lótus na pronuúnciasua japonesa do textoversão em chinês[[Língua japonesa|japonês]].
Entre outros pontos em comum, essas linhagens afirmam que o [[Sutra do Lótus]] torna os demais sutras budistas verdades parciais. Os ensinamentos anteriores teriam sido proferidos pelo [[Siddharta Gautama|Buda Shakyamuni]] em caráter provisório, de acordo com a capacidade dos ouvintes, enquanto no Sutra do Lótus ele profere seus ensinos a partir de um ponto absoluto, segundo a interpretação do Sutra de Lótus e do Sutra do Nirvana por Nitiren.
 
Existem dúzias de escolas de Budismobudismo de Nitiren, com significativas diferenças doutrinárias, principalmente quanto ao papel exato de Nitiren.
Principalmente porque Buda deixou explícita a mensagem de que seria o Sutra Lótus o único Sutra a ser seguido, revela numa passagem do Sutra Lótus que: "Dentre os sutras, Este é o Rei soberano". Sem margem de possibilidade de adoção de qualquer outro tipo de ensinamento.
 
No Budismo"budismo Primordialprimordial HBShbs" (''[[Honmon Butsuryu-Shu]]''), o "[[Nitiren|Grande Mestre Nitiren Daibossastu]], assim chamado," é reconhecido como Mestre RenascimentoRenascido do Jyougyou Bossatsu, o Bossatsu Primordial, que realizou o estabelecimento da "Religião do ''Odaimoku''", orando pela primeira vez em voz alta, aos 32 anos de idade, no dia 28 de abril de 1253.
[[Ficheiro:Nichirendishonin.gif|thumb|esquerda|Nitiren]]
 
Algumas, como a [[Nitiren Shu]], tratam-no como um importante sacerdote que revelou, à população, o Verdadeiro Budismo, mas submisso a"verdadeiro Shakyamunibudismo". Outras, notavelmente a [[Nichiren Shoshu]] e a organização [[Soka Gakkai]], consideram Nitiren como o [[Buda]] Originaloriginal da era de MappôMapô, dedicando sua atenção a ele em vez de a outros Budas, cujos ensinamentos também teriam se tornado impraticáveis e inadaptáveis aos tempos atuais.
Outro tópico essencial ao Budismo de Nitiren é a utilização de um único mantra, ''"[[Daimoku|Nam-myo-ho-ren-gue-kyo]]"'', que, em uma tradução simples, significa "Devoto-me à lei mística do Sutra de Lótus", mas cujas sílabas desdobram-se em outros significados. De acordo com as escolas, O daimoku (como é chamado o mantra), encerraria em si a Lei do Universo e despertaria a natureza de Buda em quem recitasse. Portanto, outro pilar da fé nos ensinamentos de Nitiren seria o poder de atingir o Estado de Buda na existência atual e, através da disseminação dos ensinos ''(Chakubuku)'', buscar a paz mundial ''(kossen-rufu)''.
 
É necessário frisar que o budismo de Nitiren baseia-se na lei de causa e efeito, ou seja, na relação entre palavras, pensamentos e ações do indivíduo para com a sua condição de vida presente ou futura. TudoSegundo esse pensamento, tudo que o ser humano desfruta de positivo ou negativo é resultado do seu [[carma]], podendo ser ele positivo ou negativo, variando de acordo com suas ações, palavras e pensamentos.
Dentre as práticas dessa tradição budista, encontram-se a recitação do mantra ''"Nam-myo-ho-ren-gue-kyo"'' a uma [[mandala]] tradicional chamada ''[[Gohonzon]]'' e a realização de duas cerimônias de oração diárias, denominadas ''Gongyô'', em que são recitados trechos do Sutra de Lótus na pronuúncia japonesa do texto em chinês.
 
Existem dúzias de escolas de Budismo de Nitiren, com significativas diferenças doutrinárias principalmente quanto ao papel exato de Nitiren.
 
No Budismo Primordial HBS ([[Honmon Butsuryu-Shu]]), o [[Nitiren|Grande Mestre Nitiren Daibossastu]], assim chamado, é reconhecido como Mestre Renascimento do Jyougyou Bossatsu, Bossatsu Primordial, que realizou o estabelecimento da Religião do Odaimoku, orando pela primeira vez em voz alta, aos 32 anos de idade, no dia 28 de abril de 1253.
 
Algumas, como a [[Nitiren Shu]], tratam-no como um importante sacerdote que revelou à população o Verdadeiro Budismo, mas submisso a Shakyamuni. Outras, notavelmente a [[Nichiren Shoshu]] e a organização [[Soka Gakkai]], consideram Nitiren como o [[Buda]] Original da era de Mappô, dedicando sua atenção a ele em vez de outros Budas, cujos ensinamentos também teriam se tornado impraticáveis e inadaptáveis aos tempos atuais.
 
É necessário frisar que o budismo de Nitiren baseia-se na lei de causa e efeito, ou seja, na relação entre palavras, pensamentos e ações do indivíduo para com a sua condição de vida presente ou futura. Tudo que o ser humano desfruta de positivo ou negativo é resultado do seu carma, podendo ser ele positivo ou negativo, variando de acordo com suas ações, palavras e pensamentos.
 
== {{Ver também}} ==