Revisão das 11h14min de 28 de fevereiro de 2013 editar MerlIwBot (discussão \| contribs) Robôs 358 345 edições m Robô: A adicionar: sh:Meister Eckhart ← Ver a alteração anterior		Revisão das 23h22min de 12 de março de 2013 editar desfazer 200.180.181.120 (discussão) Ver a alteração posterior →
Linha 2: [[Ficheiro:Meister-Ekkehard-Portal der Erfurter Predigerkirche.jpg\|thumb\|right\|<small>Portal de Mestre Eckhart, na igreja de [[Erfurt]], Turíngia.</small>.]] '''Eckhart de Hochheim''', '''[[Ordem dos Pregadores\|O.P.]]''' ([[Tambach-Dietharz\|Tambach]], [[Turíngia]], [[1260]] – [[Colônia (Alemanha)\|Colonia]], [[1328]]), mais conhecido como '''Mestre Eckhart''', em reconhecimento aos títulos acadêmicos obtidos durante sua estadia na [[Universidade de Paris]], foi um frade [[dominicano]], reconhecido por sua obra como [[teólogo]] e [[filósofo]] e por ~~suas~~seu [[misticismo~~\|visões místicas~~]]. Ele é considerado como um dos grandes símbolos do espírito intelectual da idade média. == Biografia e obra == Mestre Eckhart foi um dos mais fecundos pensadores da [[filosofia medieval]] ~~[[Filosofia~~e ~~alemã\|alemã]].~~é ~~Como~~considerado ~~tal,~~um ~~Eckhart~~grande ~~insere-se~~expoente ~~na longa corrente de uma [[mística]]~~do [[neoplatonismo~~\|neoplatônica]], eivada das conclusões de [[Agostinho~~]] e do [[~~Pseudo-Dionísio, o Areopagita~~misticismo]]. Eckhart era conhecido por seus sermões eloquentes e improvisados, e também pelo uso de paradoxos e linguagem incomum em sua obra, algo que facilmente causava(e ainda causa) erros de interpretação em suas obras e polêmicas. Por conta disso teve sua ortodoxia questionada e no final da vida foi julgado pela inquisição. Ele morreu de causas naturais antes de receber o veredito, e apesar de em sua defesa ter aceito renegar os 28 argumentos seus "suspeitos de heresia" se isso fosse necessário em reconhecimento da autoridade do tribunal, seu status como teólogo ortodoxo é questionado até hoje dentro da Igreja Católica. Nesta tradição, Eckhart, embora cravado de balas inquisitórias em seu tempo, não sai dos referenciais cristãos e da [[escolástica\|tradição]]. Ocorre, portanto, que o Mestre [[Renânia\|renano]] tem a estatura que lhe é negada pela [[Igreja de Roma]], sob os velhos ranços da suspeita da [[heresia]]. O [[Papa João Paulo II]] chegou a citar sua obra algumas vezes. O mestre dos Dominicanos, Timothy Radcliffe, chegou a questionar a congregação para a doutrina da fé no final da década de 90 acerca do status canônico de Eckhart. [[Joseph Ratzinger]], que na época presidia tal congregação, respondeu que Eckhart deve ser considerado Ortodoxo com base no fato de que ele reconheceu qualquer erro em suas obras, não ter sido condenado, e principalmente pelo fato das acusações contra ele serem baseadas em documentos não mais existentes e que portanto são impossíveis de verificar. O problema da linguagem em Eckhart, entretanto, levanta problemas: como geralmente acontece no idioma místico-negativo, tudo parece recender a [[panteísmo]]. Não há, todavia, uma linguagem positiva que possa driblar a noção aparente de panteísmo na mística que seja digna do nome: o texto principal de Eckhart, este também objeto de uma interminável discussão acerca de sua autenticidade, orbita em torno de um Deus que somente é alcançado pelo ser humano na medida em que este, assemelhando-se a Deus mesmo, esvazia-se no desprendimento (''abgeschiedenheit''). Desprender-se é o movimento para o Nada. Desprender-se provoca os interesses divinos na alma que assim se faz vazia: uma gravidade divina tende, inevitavelmente, para todo cristão que assume a postura desprendida diante da vida, do sofrimento e da morte. De tal desprendimento, portanto, chegar-se-ia ao estágio necessário da ''gelassenheit'': a plena serenidade não [[estoicismo\|estóica]] diante da existência. Grande parte das polêmicas acerca de Mestre Eckhart envolviam sua suposta autoria da obra [[Theologia Germanica]], considerada umas das principais influências da reforma protestante. Hoje é sabido que a obra foi escrita décadas após sua morte e que ele não pode ser o autor. Assim como Deus é Nada, fazer-se Nada é atrair Deus a si mesmo sendo, assim, feitos como somos realmente: um com Deus que só é Deus na dimensão da [[existência]], porém, não da [[essência]] e, destarte, o Mestre nos remete à origem humana e leva-nos a sermos o que já somos desde sempre Apesar de seu julgamento pela inquisição ter afetado seu status e reputação antes de sua morte, estudantes de Eckhart, tais como o beato [[Henrique Suso]] e [[Johann Tauler]] continuaram a difundir sua obra e o seu pensamento dentro da Igreja, com reconhecida influência e reverência ao mestre. == {{Ligações externas}} ==

Mestre Eckhart: diferenças entre revisões