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O jovem Funakoshi, além de outros interesses muito caros, tinha especial apreço pelas [[artes marciais]], sempre buscando novos ensinamentos. Assim, não depois de enveredar pelo karatê, passa a treinar com mestre [[Anko Itosu]], com quem aprende as principais técnicas.<ref>{{Citar web|url=http://www.dignow.org/post/biografia-do-mestre-funakoshi-pai-do-shotokan-811777-68849.html|acessodata=21.fev.2011|titulo=Biografia do Mestre Funakoshi pai do Shotokan}}</ref> Por outro lado, o aprendizado se deu com outros mestres de renome, com os quais, além de obter novos conhecimentos, também foi influente, como [[Kenwa Mabuni]], [[Kanryo Higaonna]], [[Chojun Miyagi]].<ref name="Shoto"/>
 
O mestre Itosu empreendera sérios esforços para popularizar a arte marcial, não sendo muito bem-sucedido, pero oporém talvez o mais significativo seja a mudança de nome da arte marcial desarmada de OquinauaOkinawa, de ''tode'' (mão sínica) para ''karate'' (mão vazia), o que significou naquela época, fim do [[século XIX]], uma enorme mudança de paradigma e o rompimento de uma barreira cultural. Funakoshi fazfez parte daquelesdos movimentos e despendedespendeu novos esforços, no sentido de popularizar o caratê não só em sua terra natal mas no Japãoem todo o Japão. Calhou de, em [[6 de março]] de [[1921]], o príncipe herdeiro Hirohito assistir a uma demonstração encabeçada por Gichin Funakoshi, no castelo de Shuri, ajudado por seus discípulos e pelo mestre Miyagi.
 
Depois, em [[1922]], surgiu o convite do mestre [[Jigoro Kano]] — criador do [[judô]] — para que fosse foi feita uma demonstração pública do caratê no instituto [[Kodokan]]. Como foi causacausou muito bomboa impressão, Gichin Funakoshi permaneceu em [[Tóquio]] por mais algum tempo, a ministrar aulas.<ref name="ref3">{{Citar livro|título=Três mestres do budo|local=|editora=|página=69|primeiro=John|último=Stevens}}</ref>
 
Por volta de [[1935]], tem início um movimento de alguns discípulos de Gichin Funakoshi, para verter um lugar próprio de treino de caratê e, em [[1936]], esse esforço dá resultados e é finalmente construído um {{japonês|[[dojô]]|道場|sítio de treino}} em sua homenagem e o chamaram de ''Shotokan'', ou "casa de Shoto", colocando uma placa com tal inscrição nos umbrais da entrada. Shoto era o pseudônimo com que Funakoshi assinava seus textos. Infelizmente, o prédio original foi destruído durante um bombardeio durante a [[II Guerra Mundial]].
 
Gichin Funakoshi não acreditava na diversificação de estilos, e sim que todo o caratê deveria ser um só, mesmo com as diferenças naturais de ensino que variam entre os professores, posto que seu estilo ainda fosse tradicional e intimamente conectado ao estilo [[Shorin-ryu]], com bases altas e golpes duros, tendo como base a filosofia do [[Budo]], em cujo conteúdo há a consciência da busca constante pelo aperfeiçoamento pessoal, sempre contribuindo para a harmonização do meio onde se está inserido, por intermédio de muita dedicação ao trabalho, treinamento rigoroso e vida disciplinada. O praticante do caratê tradicional caminha em direção dessas metas, formando seu caráter, aprimorando sua personalidade.<ref name="ref1">{{citar web|titulo=Confederação Brasileira de Karate Shotokan|url=http://www.cbks.com.br/|acessodata=24.nov.2010}}</ref>