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Linha 1: '''Monofisismo''' (do [[língua grega\|grego]]: ''monos'' - "único, singular" e ''physis'' - "natureza") é o ponto de vista [[cristologia\|cristológico]] que defende que, depois da união do divino e odo humano na [[Encarnação de Jesus\|encarnação]] histórica, [[Jesus Cristo]], como encarnação do [[Deus Filho\|Filho]] ou [[Verbo Divino\|Verbo]] (''[[Logos (cristianismo)\|Logos]]'') de Deus, ~~havia~~teria apenas uma única "natureza" que não era mais nem divina, nem humana oue nem uma síntese de ambas. O monofisismo é contraposto pelo [[diofisismo]] (ou "diafisismo"), que defende que Jesus preservou em si as duas naturezas. Historicamente, o monofisismo se refere primordialmente à posição dos que (especialmente no [[Egito (província romana)\|Egito]] e, em menor grau, na [[Síria (província romana)\|Síria]]) rejeitaram as decisões do [[Concílio de Calcedônia]] em 451 (o quarto [[concílio ecumênico]]). Os membros mais moderados entre eles, porém, defendem a teologia "[[miafisita]]", que se tornou a oficial para as [[Igrejas Ortodoxas Orientais]]. Muitos ortodoxos orientais, porém, rejeitam essa classificação, mesmo como um termo genérico, mas ele é amplamente utilizado na literatura histórica.

Monofisismo: diferenças entre revisões