Atanásio de Alexandria: diferenças entre revisões

Conteúdo apagado Conteúdo adicionado
Linha 126:
 
=== Cânon do Novo Testamento ===
Atanásio foi também a primeira pessoa a identificar os mesmos 27 livros do [[Novo Testamento]] utilizados hoje em dia como canônicos. Até então, listas similares de obras a serem lidas nas igrejas eram utilizadas. Um marco na evolução do [[cânon do Novo Testamento]] é a sua [[Cartacarta Pascoal]] de Alexandria,pascoal escrita em 367, conhecida geralmente como "[[39ª Carta Pascal]]". O [[papa Dâmaso I]], [[bispo de Roma]] em 382, promulgou uma lista de livros que continha os mesmos livros propostos por Atanásio<ref>[http://www.columbia.edu/cu/augustine/a/canon.html Hahn, Paul Prof., "Development of the Biblical Canon"]</ref>. Um [[Sínodo de Hipona|sínodo em Hipona]], em 393, repetiu a lista de Atanásio e Dâmaso (sem a [[Epístola aos Hebreus]]) e um [[Concílio de Cartago (397)|concílio em Cartago]] em 397 repetiram-na novamente.
 
Porém, estudiosos debatem se a lista de Atanásio em 367 era ou não a base das listas posteriores. Como o cânon de Atanásio é, dentre os [[padres da Igreja]], o que mais se parece com o cânon utilizado pelas igrejas [[protestantes]] modernas, muitos teólogos protestantes apontam Atanásio como o "Pai do cânon". Eles são idênticos, exceto que Atanásio inclui o [[Livro de Baruque]] e a [[Epístola de Jeremias]], além de incluir o [[Livro de Ester]] entre os ''"sete livros que não fazem parte do cânon, mas que devem ser lidos"'', juntamente com a [[Sabedoria de Salomão]], [[Sirácida]], [[Livro de Judite|Judite]], [[Livro de Tobias|Tobias]], a [[Didaquê]] e o [[Pastor de Hermas]]<ref>{{cite web|url=http://www.ccel.org/fathers2/NPNF2-04/Npnf2-04-93.htm |title=Excerpt from Letter 39 |publisher=Ccel.org |date=2005-07-13 |accessdate=2012-09-25}}</ref>.