Basílio de Cesareia: diferenças entre revisões
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As principais obras teológicas de Basílio são "Sobre o Espírito Santo", um lúcido e edificante apelo às Escrituras e às [[tradição cristã|tradições cristãs]] primitivas (para provar a divindade do [[Espírito Santo]]), e "Refutação da Apologia do Ímpio Eunômio", escrita em 363 ou 364, em três volumes contra [[Eunômio de Cízico]], o principal defensor da forma mais extremada do [[arianismo]] conhecida como [[anomoeanismo]]<ref>{{1913CE|St. Basil the Great}}</ref>.
Famoso pregador, muitas de suas [[homilia]]s, incluindo a série de palestras sobre a [[Grande Quaresma]] no ''[[Hexamerão]]'' (
Em suas [[exegeses]], Basílio foi um grande admirador de [[Orígenes]] e da necessidade da interpretação espiritual das [[Escrituras]], como sua co-edição da ''"[[Filocalia de Orígenes|Filocalia]]"'' com [[Gregório de Nazianzo]] testemunha. Em sua obra sobre o [[Espírito Santo]], ele afirma que ''"tomar o sentido literal e parar é como ter o coração coberto pelo véu do literalismo judaico. Lâmpadas são inúteis quando o sol está brilhando."'' Ele frequentemente enfatizava a necessidade de reserva em assuntos doutrinários ou sacramentais. Ao mesmo tempo, Basílio era contra as [[Interpretação alegórica da Bíblia|alegoria]]s mais ousadas de alguns de seus contemporâneos. Sobre isto, ele escreveu:
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