Sufismo: diferenças entre revisões

O '''sufismo''' ({{Langx|ar|تصوف||''tasawwuf''}}; {{Langx|fa|صوفی‌گری||''Sufi gari''}}) é conhecida como a correntesabedoria [[misticismo|mística]] e contemplativa do [[Islão]]. Os praticantes do sufismo, conhecidos como sufis, procuram desenvolver uma relação íntima, direta e contínua com Deus, utilizando-se das práticas espirituais transmitidas pelo profeta [[Maomé]], com destaque para o ''zikr'' (a lembrança de Deus), orações e jejuns. Também incorpora práticas, como cânticos, música e movimentos, cuja legalidade é objeto de divergênciaaceita deentre opiniãoteólogos entrea maioria dos teólogos e jurisprudentes islâmicos, de diversos países islâmicos, na interpretação da [[sharia]], a lei divina.

O ''Tasawwuf'', palavra árabe que designa o misticismo e esoterismo islâmicos, é conhecido no [[Ocidente]] como sufismo. Há duas correntes principais de entendimento islâmico: o [[sunismo]] e o [[xiismo]], sendo que o sufismo é observado com mais vigor na corrente [[sunita]].<ref>SILVA FILHO, Mário Alves da. [http://www.ibeipr.com.br/conteudo/academicos/misticaislamica.pdf A Mística Islâmica em Terræ Brasilis: o Sufismo e as Ordens Sufis em São Paulo]. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião). São Paulo: PUC/SP, 2012.</ref> As ordens sufis ([[turuq]]) podem estar associadas ao Islão [[Sunismo|sunita]] ou [[Xiismo|xiita]], pois não se trata de uma divisão dentro do Islão, mas sim a uma visão interior (esotérica) da vida e do ser. O pensamento sufi se fortaleceu no [[Médio Oriente]] no {{séc|VIII}} e hoje encontra-se por todo o mundo. Na [[Indonésia]], assim como muitos outros países da Ásia, Oriente Médio e África, o [[islamismo]] foi introduzido através das ordens sufis. Segundo a [[Filosofia Perene]] de [[René Guénon]] e [[Frithjof Schuon]], toda grande religião possui duas dimensões, a exotérica e a esotérica. A primeira diz respeito à "ação" e a segunda à "contemplação"; a primeira às leis e ordenamentos exteriores; a segunda, à interioridade e à mística.

Em resumo, o sufismo é um ramo do conhecimento no Islão, que trata dos aspectos internos da prática e da ética religiosa. Por aspectos internos, entenda-se o que se refere não somente às intenções, sentimentos e consciência, mas também aos aspectos mais intensos e profundos da espiritualidade muçulmana, e em última instância ao coração.

Seja como for, para os grandes estudiosos de linguística, estas palavras têm origem no egípcio antigo, já que o árabe é um idioma substancialmente de influência egípcia, onde o radical "SF" tem como significado "pureza". Portanto, a palavra SUFI é de origem substancialmente egípcia, mas isto não quer dizer que o sufismo seja egípcio e sim que teve sua base lá, pois, o sufismo é atemporal, embora tenha conexões profundas com a sabedoria de todas as grandes culturas do passado, como: a egípcia, a celta, a persa e afins. A forma como se conhece hoje mais divulgada é a da ortodoxia muçulmana e foi dada pela revelação recebida pelo profeta [[Maomé]] e estruturado no século XI de nossa era. Sabemos que existem vários santos sufis muito anteriores a esta data, entretanto foi a partir do século XI que as escolas sufis começaram a se organizar como se apresentam nos modelos atuais.