Virgindade perpétua de Maria: diferenças entre revisões
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A doutrina da '''virgindade perpétua de Maria''' expressa a ''"real e perpétua [[virgindade]] de [[Maria (mãe de Jesus)|Maria]] mesmo no ato de dar à luz a [[Jesus]], o [[Filho de Deus]] feito homem"''<ref name=Miravalle56 /><ref name=REBrown273 />. De acordo com esta doutrina, Maria permaneceu sempre virgem ({{lang-el|{{politônico|ἀειπαρθένος}}}} - ''aeiparthenos''), fazendo de Jesus seu único filho, cuja concepção e [[nascimento virginal de Jesus|nascimento]] são considerados milagrosos<ref name=Miravalle56 /><ref name=REBrown273 />.
Já no século IV, a doutrina era amplamente apoiada pelos [[Padres da Igreja]] e, no sétimo, foi afirmada num conjunto de [[concílio ecumênico|concílios ecumênicos]]<ref name=BWell315 /><ref name=Bromiley271 /><ref name=ThemeM2 />. A doutrina é parte dos ensinamentos dos [[católicos]], [[anglocatólicos]], [[Igreja Ortodoxa|ortodoxos]] e [[ortodoxos orientais]], como se comprova em suas [[liturgia]]s, nas quais repetidamente se faz referência à Maria como "sempre virgem"<ref name=MWebster >''Merriam-Webster's encyclopedia of world religions'' by Merriam-Webster, Inc. 1999 ISBN 0-87779-044-2 page 1134</ref><ref>''[http://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P1K.HTM Catechism of the Catholic Church'' §499]</ref><ref>[http://www.ocf.org/OrthodoxPage/liturgy/liturgy.html Divine Liturgy of St John Chrysostom], [http://www.coptic.net/prayers/StBasilLiturgy.html Coptic Liturgy of St Basil], [http://www.copticchurch.net/topics/liturgy/liturgy_of_st_cyril.pdf Liturgy of St Cyril], [http://web.ukonline.co.uk/ephrem/lit-james.htm Liturgy of St James], [http://www.frmichel.najim.net/liturgyvid.pdf Understanding the Orthodox Liturgy] etc.</ref>
Alguns dos primeiros [[Reforma Protestante|reformadores protestantes]] apoiavam a doutrina e figuras importantes do [[anglicanismo]], como [[Hugo Latimer]] e [[Thomas Cranmer]] ''"seguiam a tradição que herdaram aceitando Maria como 'sempre virgem'"''<ref>[http://www.anglicancommunion.org/ministry/ecumenical/dialogues/catholic/arcic/docs/pdf/mary_commentary_Tim_Bradshaw.pdf Timothy Bradshaw, "Commentary and Study Guide on the Seattle Statement ''Mary: Hope and Grace in Christ'' of the Anglican – Roman Catholic International Commission").]</ref>. Contudo, a doutrina reformada posterior literalmente abandonou a ideia<ref name=Nally170 /><ref name=Ted47 />. A virgindade perpétua é, contudo, defendida atualmente por alguns teólogos anglicanos e [[luteranismo|luteranos]]<ref name=MWebster /><ref>Jackson, Gregory Lee, ''Catholic, Lutheran, Protestant: a doctrinal comparison''. 1993 ISBN 978-0-615-16635-3 page 254</ref><ref>[http://books.google.com/books?id=j9db9kGwG3MC&pg=PA283&dq=perpetual+virginity+Anglican&hl=en&sa=X&ei=eEwmUfKbNM6BhQeRroGgDA&redir_esc=y#v=onepage&q=perpetual%20virginity%20Anglican&f=false Richard R. Lorsch, ''All the People in the Bible'' (Eerdmans 2008 ISBN 978-0-80282454-7), p. 283]</ref><ref>[http://books.google.com/books?id=sqJ9hi4epJYC&pg=PA64&dq=Longenecker+%22many+Anglicans+and+Lutherans%22&hl=en&sa=X&ei=RUgmUZLqNom2hQfruYH4AQ&redir_esc=y#v=onepage&q=Longenecker%20%22many%20Anglicans%20and%20Lutherans%22&f=false Dwight Longenecker, David Gustafson, ''Mary: A Catholic Evangelical Debate'' (Gracewing 2003 ISBN 978-0-85244582-2), p. 64]</ref>.
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