Piotr Kropotkin: diferenças entre revisões

|data_nascimento = {{dni|9|12|1842|si|lang=br}}{{nota de rodapé|Kropotkin nasceu em 9 de dezembro no [[calendário gregoriano]] ou 27 de novembro no [[calendário juliano]]<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[https://books.google.com.br/books?id=rPiYCfrvcDEC&pg=PA504&dq=kropotkin+born&hl=pt-BR&sa=X&ei=tOGhVPTFFcrtggSjmIHIDw&ved=0CDwQ6AEwBA#v=onepage&q=kropotkin%20born&f=false Memoirs of a Revolutionist]'', Courier, 2014, pp. 504</ref>.}}

'''Piotr Alexeyevich Kropotkin''' ({{lang-ru|Пётр Алексе́евич Кропо́ткин}}; [[Moscou]], [[9 de dezembro]] de [[1842]] — [[Dmitrov]], [[8 de fevereiro]] de [[1921]]) foi um [[geógrafo]], [[escritor]] e ativista político [[Rússia|russo]], um dos principais pensadores políticos do [[anarquismo]] no fim do [[século XIX]], considerado também o fundador da vertente [[anarco-comunismo|anarco-comunista]]. Suas análises profundas da [[burocracia]] [[Estado|estatal]] e do [[sistema prisional]] também são relevantes na área de [[criminologia]].<ref>{{Smallcaps|K. Hayward -— S. Maruna -— J. Mooney}}, ''Fifty key thinkers in criminology'', London: Routledge, 2013, pp. 30-35</ref> Foi o autor de livros hoje considerados clássicos do pensamento libertário, entre os mais importantes se destacam ''[[A Conquista do Pão]]'' (''Хлеб и воля'') e ''[[Memórias de um Revolucionário]]'' (''Записки революционера'') ambos publicados em [[1892]], ''[[Campos, Fábricas e Oficinas]]'' (''Поля, фабрики и мастерские'') de [[1899]], e ''[[Mutualismo: Um Fator de Evolução]]'' (''Взаимопомощь как фактор эволюции'') publicado em [[1902]]. Durante um longo período foi convidado contribuir também para a [[Enciclopédia Britânica]] na escrita de diversos verbetes, entre estes o referente ao [[Anarquismo]].

Kropotkin nasceu na cidade de [[Moscou]] em [[21 de dezembro]] de [[1842]], no seio de uma família da nobreza russa. Seu pai, o príncipe<ref group="nota" name="prince"/> Alexei Petrovich Kropotkin, era dono de grandes extensões de terra espalhadas por três províncias russas, dispondo de mais de mil e duzentos servos a seu serviço.<ref>{{Smallcaps|B. Morris}}, ''The anarchist-geographer: an introduction to the life of Peter Kropotkin'', Genge Press, 2007, pp. 1</ref> A linhagem genealógica da qual fazia parte ele e seu pai remetia a casa real de [[Rurik]] que governara [[Moscou]] antes dos [[Romanov]].<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''Peter Kropotkin: From Prince to Rebel'', Montréal: Black Rose Books, 1990, pp. 13</ref>

Sua mãe, Yekaterina Nikolaevna Sulima, era filha de um importante general russo,<ref>{{Smallcaps|B. Morris}}, ''The[[op. anarchist-geographer: an introduction to the life of Peter Kropotkincit.]]'', Genge Press, 2007, pp. 3</ref> que apesar deste fato recebera uma educação aberta e se interessava principalmente por atividades artísticas como a literatura e a pintura. Sulima fora em parte a responsável pela primeira educação do jovem Piotr, que ainda no início de sua adolescência, passada entre Moscou e a casa de campo da família em [[Kaluga]], teve contato com escritos de [[Alexandre S. Pushkin|Pushkin]], [[Nikolai Alekseevich Nekrasov|Nekrasov]] e [[Nikolai Chernyshevsky|Chernyshevsky]], graças aos tutores escolhidos por sua mãe para sua educação.

Por ordem do próprio [[czar]] [[Nicolau I da Rússia|Nicolau I]],<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''Peter[[op. Kropotkin: From Prince to Rebelcit.]]'', Montréal: Black Rose Books, 1990, pp. 470</ref> em [[1857]], aos doze anos teve que ingressar no Corpo de Pajens em [[São Petersburgo]] que há época era a academia mais seleta de toda a Rússia fornecendo educação para apenas 150 meninos, em sua maioria filhos da realeza palaciana. O principal objetivo desta instituição focava-se formação de assessores e funcionários de elite do Império Russo.

[[Ficheiro:Moskvariver.jpg|thumb|right|350px|Imagem da cidade de [[Moscou]] em meados do [[século XIX]].]] Ainda que Kropotkin detestasse a disciplina militar de sua escola e rapidamente tenha adquirido a reputação de [[Rebelião|rebelde]], sua formação acadêmica foi intensiva, pautada por uma matriz de ensino racionalista e liberal com forte ênfase em ciências. Nesta instituição formou-se nas matérias de [[astronomia]], [[física]], [[história]], [[literatura]] e [[filosofia]]. Foi nela também que conheceu a obra dos enciclopedistas franceses e teve o primeiro contato com as ideias [[evolucionismo|evolucionistas]] de [[Jean-Baptiste de Lamarck]] que tanto marcariam a sua formação científica.<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 42-46.</ref>

{{quote|''Com um sentimento que raiava à veneração costumava eu olhar para o medalhão impresso na primeira página de "A Estrela Polar", e que representava as nobres cabeças dos cinco [[Revolta Dezembrista|dezembristas]] enforcados por Nicolau I depois da rebelião de [[14 de dezembro]] de [[1825]]: Bestuzhev, Kajovski, Pestel, Riléiev e Muravief Apostol.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www.portaloaca.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]'', Zero, 1973, Capítulo II - El cuerpo de pajes, VIII, pp. 110</ref>}}

Partiu para seu destino em [[Irkutsk]] em [[24 de junho]] de [[1862]], e foi nomeado [[ajudante de campo]] do general Kukel. Finalmente se estabeleceram na aldeia de Chitá, a capital da região. Kukel havia sido designado como governador de Transbaikal, tendo anteriormente estabelecido relações amistosas com [[Bakunin]].<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 60-63.</ref>

{{quote|''Os cinco anos que passei na Sibéria foram para mim muito instrutivos a respeito do caráter e da vida humanos. Me vi colocado em contato com homens de todas as condições, os melhores e os piores; aqueles que se encontravam na cúspide da sociedade e os que vegetavam em seu mesmo fundo; isto é, os vagabundos e os chamados criminosos insensíveis. Tive ocasiões de sobra para observar os hábitos e costumes dos camponeses em seu labor diário, e ainda mais, para apreciar o pouco que a administração oficial podia fazer em seu favor, ainda quando animada das melhores intenções.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo III - Siberia, II, pp. 144</ref>}}

[[Ficheiro:Sergey Korovin - Pentecost.jpg|thumb|300px|right|A vida sofrida dos [[camponês|camponeses]] [[russos]] do [[século XIX]] e suas práticas de [[apoio mútuo|mutualidade]] tiveram grande impacto na visão política de Kropotkin.]]Sua principal tarefa consistiu em fazer uma avaliação do cruel [[prisão]] siberiano para sua reforma. Esta experiência o impressionou profundamente, principalmente por se ver forçado a encarar as deficiências da burocracia estatal e a corrupção administrativa. Ao mesmo tempo também possibilitou que observasse as primeiras formas de cooperação direta e autônoma entre camponeses e caçadores. A despeito de todo um esforço por melhorar o sistema carcerário, as reformas sugeridas por Kropotkin com base em sua investigação nunca foram aplicadas.<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 68-69</ref>

Na [[Sibéria]], conheceu o poeta russo Mikhail Larionovich Mikhailov, que havia sido condenado a trabalhos forçados por suas ideias revolucionárias. Foi Mikhailov que primeiramente lhe apresentou as ideias anarquistas recomendando-lhe a leitura de [[Proudhon]]. O contato com a obra ''Sistema de contradições econômicas'' de [[Proudhon]] e os comentários de N. Sokolov, foram em grande parte responsáveis pela conversão do jovem Kropotkin ao [[socialismo libertário]].<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 66.</ref> Estes anos na [[Sibéria]] foram determinantes para o desenvolvimento do pensamento político de Kropotkin:{{quote|''Ainda que não houvesse formulado minhas observações em termos análogos aos usados pelos grupos militantes, posso dizer agora que perdi na Sibéria toda a fé que antes pudera ter tido na disciplina do Estado, preparando-se assim o terreno para converter-me em anarquista.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo III - Siberia, VII, pp. 183</ref>}}

Entre [[1864]] e [[1866]], realizou diversas viagens exploratórias no território ainda não mapeado da [[Manchúria]]. A última expedição foi a mais frutífera em seu aspecto científico, incluindo a região montanhosa do norte da [[Sibéria]] entre os rios [[Rio Lena (Rússia)|Lena]] e [[Amur]]. Esta viagem proporcionou importantes conhecimentos científicos, auxiliando de maneira notável no conhecimento da estrutura geográfica da região siberiana. O descobrimento de restos [[fóssil|fósseis]] contribuiu para a elaboração posterior de teorias glaciais, ampliou o conhecimento sobre a fauna siberiana, proporcionando dados a Kropotkin sobre [[apoio mútuo]] (ou cooperação intraespecífica) e o [[altruísmo]] em sociedades animais. Por último, descobriu a rota de Chitá e a região do [[Lago Baikal]] até a tundra do norte.<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 76-80</ref>

Uma insurreição de prisioneiros [[Polônia|poloneses]] na Sibéria e sua cruel repressão por parte das autoridades kzaristas foram decisivas para o abandono do serviço militar por Kropotkin e seu irmão Alexandro. Regressaram a [[São Petersburgo]] em [[1867]], quando ingressou à Universidade e apresentou à [[Sociedade Geográfica Russa]] um relatório sobre sua expedição de Vitim que foi publicado e lhe valeu uma medalha de ouro. Foi nomeado secretário da seção de Geografia Física da [[Sociedade Geográfica Russa]]. Explorou os glaciares da [[Finlândia]] e da [[Suécia]] em nome desta associação entre os anos de [[1871]] e [[1873]]. Seu trabalho mais importante nesta época foi seu estudo da estrutura [[Orografia|orográfica]] de [[Ásia]], refutando as hipóteses de tipo conjetural baseadas no modelo alpino sugerido por [[Alexander von Humboldt]]. Ainda que posteriormente outros investigadores tenham descoberto estruturas mais complexas, as linhas gerais do enfoque idealizado por Kropotkin se mantiveram vigentes até a atualidade.<ref name="Woodcock e Ivan Avakumovic 1978, pp. 84-87">G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 84-87</ref>

[[Ficheiro:Krapotkin, drawing.jpg|thumb|300px|Esboço da fortaleza de Skanslandet em Sveaborg, [[Helsingfors]], feito por Kropotkin como parte de sua pesquisa na [[Finlândia]].]]Em [[1873]], publicou uma importante contribuição para a ciência; um mapa no qual provava que todos os mapas existentes até então representavam erroneamente a estrutura física do continente asiático; as principais linhas estruturais corriam na verdade do sudoeste em direção ao noroeste, não do norte ao sul ou de leste a oeste como se acreditava.<ref name="Woodcock e Ivan Avakumovic 1978, pp. 84-87"/> Outro trabalho de grande importância foi o relatório que escreveu sobre os resultados de sua expedição à [[Finlândia]]. Em [[1874]], apresentou em uma conferência sua teoria sobre como a capa de gelo da glaciação havia alcançado o centro da Europa, ideia que se contrapunha ao sabedoria convencional de sua época. Sua proposição foi recebida com polêmica, até por fim ser posteriormente aceita pela comunidade científica.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 90-91</ref> Finalmente, a terceira grande contribuição de Kropotkin para a teoria da ciência geográfica foi sua hipótese sobre a divisão da [[Eurásia]], como consequência do retrocesso da glaciação da era precedente. Todas estas ideias foram concebidas quando ainda não havia chegado a completar trinta anos, o qual fazia pressupor um grande futuro como pesquisador científico. O prestígio de sua obra geográfica foi tão considerável que foi convidado para ser presidente da seção de Geografia Física da [[Sociedade Geográfica Russa]].<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 90-94</ref> Kropotkin, no entanto, não aceitou o convite, porque seu interesse havia se voltado para as atividades revolucionárias:{{quote|''No outono de [[1871]], estando eu na Finlândia, caminhando lentamente a pé pela costa, ao largo da ferrovia recentemente construída, observando atentamente as paragens de onde primeiro devem ter aparecido as mostras inequívocas da primitiva extensão do mar que seguiu ao período glacial. Recebi um telegrama da sobredita corporação, que dizia: "O Conselho pede para que aceiteis o cargo de secretário da Sociedade." Ao mesmo tempo, o secretário que deixava o cargo me suplicava encarecidamente de que eu prestasse boa acolhida a proposição. Minhas expectativas haviam se realizado; mas ao mesmo tempo, outras ideias e outras aspirações haviam invadido meu pensamento. Depois de ponderar sobre como deveria proceder, telegrafei: "Agradeço encarecidamente; mas não posso aceitar".''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo IV – Petersburgo, el primer viaje al extranjero, II, pp. 201</ref>}}Durante suas pesquisas pelo círculo polar ártico Kropotkin percorreu em torno de 50 mil milhas. Importantes descobertas resultaram deste longo trabalho de campo, não só para a Geografia, como também para um melhor entendimento dos processos [[Geologia|geológicos]] que moldaram aquelas paisagens, como também, num sentido mais amplo a própria [[História]] natural do planeta Terra.

Ainda durante seu período de investigações científicas no círculo polar ártico, Kropotkin se dedicou também ao estudo dos principais teóricos sociais e políticos de seu tempo. Após saber dos acontecimentos da [[Comuna de Paris]] em [[1871]], passou a se interessar cada vez mais pelo movimento operário. Ao mesmo tempo, em suas longas viagens pela Rússia e pela Finlândia se deparou com o estado de terrível miséria em que viviam os camponeses naquelas regiões. A convivência com estas populações despertou-lhe um grau tal de solidariedade, um impulso para que ele abandonasse a atividade científica em busca de uma solução revolucionária:<ref name=ref_duplicada_1>{{Smallcaps|Roger N. Baldwin}}, ''[http://dwardmac.pitzer.edu/anarchist_Archives/kropotkin/revpamphlets/life.htm Historia de la vida de Kropotkin], por Roger Baldwin, en: ''Kropotkin's Revolutionary Pamphlets]''., R.N.New BaldwinYork, Vanguard Press, Inc. 1927</ref>{{quote|''Mas que direito tinha eu a gozar de uma ordem elevada, quando tudo que me rodeava não era mais que miséria e luta por uma triste porção de pão, quando por pouco que fosse o que eu gastasse para viver naquele mundo de agradáveis emoções, havia por necessidade de arrancá-lo da mesma boca dos que cultivavam o trigo e não tinham suficiente pão para seus filhos? Da boca de alguém há de se tomar a força, posto que a agregada produção da humanidade permanece ainda tão limitada […] por isso contestei negativamente a Sociedade Geográfica.|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo IV – Petersburgo, el primer viaje al extranjero, III, pp. 204-205</ref>}}[[Ficheiro:Stamp Jurafederation.svg|thumb|left|200px|Logotipo da [[Federação de Jura]].]]A herança recebida da morte de seu pai lhe proporcionou o acesso a copiosos recursos econômicos, que lhe permitiram realizar uma viagem ao [[Leste Europeu]] que duraria três meses. Partiu de [[São Petersburgo]] em fevereiro de [[1872]] e seu primeiro destino foi a cidade [[suíça]] de [[Zurique]], com o objetivo de estabelecer contato com setores do movimento europeu organizado e inteirar-se de sua situação.<ref name=ref_duplicada_1 /> Lá teve contato com um grupo de exilados russos fortemente influenciados pelas ideias de [[Mikhail Bakunin]]. Entre estes de encontravam uma mulher de sua família, Sofia Nicolaevna Lavrov, Nadeshdna Smezkaia e Mikhail Sazhin (um discípulo de Bakunin mais conhecido como Armand Ross).<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 109-110</ref>

Em [[Genebra]] incorporou-se como membro da [[Primeira Internacional]], inicialmente contatando os setores [[marx]]istas, especialmente o grupo russo dirigido por Nicolai Utin. No entanto, não demorou para que estranhasse o tipo de ''[[socialismo]]'' dos marxistas e suas estratégias políticas dentro da Primeira Internacional. Após cinco semanas deste contato, muito contrariado frente ao comportamento oportunista de seus dirigentes, decidiu conhecer aos grupos da tendência bakuninista.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1878, pp. 112-116</ref>[[Ficheiro:James Guillaume.png|thumb|right|O libertário [[James Guillaume]] em [[1870]], figura notável da Federação de Jura.]]{{quote|''Não podia conciliar este joga e afrouxa dos chefes com os esquentados discursos que havia ouvido pronunciar na tribuna, o que produziu em mim tamanha desilusão que indiquei a Utin minha intenção de colocar-me em contato com outro agrupamento da Associação Internacional de Genebra, que era conhecida com a bakuninista, porque a palavra anarquista não estava ainda muito generalizada. Utin deu-me no ato quatro cartas para outro russo chamado Nicolai Zhukovski, que fazia parte dela, e olhando-me fixamente nos olhos, disse-me suspirando: "Já não voltarás mais para o nosso lado; ficarás com eles." E acertou em seu prognóstico.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo IV – Petersburgo, el primer viaje al extranjero, VIII, pp. 236</ref>}}O anarquista Nicolai Zhukovsky lhe recomendou que deixasse Genebra e viajasse para Jura, local em que o movimento anarquista era mais forte. Lá chegando Kropotkin estudou o programa mais radicalizado da [[Federação de Jura]] em [[Neuchâtel]] e passou muito tempo na companhia de seus mais proeminentes membros, adotando definitivamente os ideais anarquistas. Esta federação formada, em sua maioria, por construtores de relógios suíços era uma associação sem ambições políticas, e que não fazia distinções entre líderes e militantes de base.

Em Jura conheceu o historiador [[James Guillaume]] de quem se tornou amigo por longa data, e posteriormente o primeiro biógrafo de [[Bakunin]]. Apesar de compartilharem a mesma nacionalidade, Kropotkin não chegaria a conhecer Bakunin pessoalmente. A influência do pensamento daquele grande revolucionário russo estava visível por toda federação. A impressão causada em Kropotkin pela vivência foi tremenda:<ref name=ref_duplicada_1 />{{quote|''[…] as relações igualitárias que encontrei nas Montanhas de Jura, a liberdade de ação e pensamento que vi se desenvolver entre os trabalhadores e sua ilimitada devoção pela causa tocaram fortemente meus sentimentos; e quando tive que deixar as montanhas, depois de permanecer uma semana com os relojeiros, minhas visões do socialismo foram estabelecidas: eu era um Anarquista.''|P. Kropotkin<ref>P. Kropotkin, ''[http://www[Ibid.portaloaca.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo IV – Petersburgo, el primer viaje al extranjero, IX, pp. 242</ref>}}

O Círculo Tchaicovsky que havia começado suas atividades como um grupo pequeno de jovens, havia se ampliado consideravelmente no momento da chegada de Kropotkin. Seus membros se reuniam na casa de Sofia Perovskaia, mulher de família aristocrática<ref>P. Kropotkin, ''[http://www[Ibid.portaloaca.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo IV – Petersburgo, el primer viaje al extranjero, XV, pp. 267</ref> que abandonara o lar por suas ideias revolucionárias e havia ingressado na organização com o objetivo de aperfeiçoar seus conhecimentos em crítica social.<ref name="X">P. Kropotkin, ''[http://www[Ibid.portaloaca.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo IV – Petersburgo, el primer viaje al extranjero, XIII, pp. 256</ref> Em [[1869]], [[Sergey Nechayev|Nechayev]] havia tentando formar uma organização revolucionária secreta entre a juventude, imbuída do desejo anteriormente referido de trabalhar entre o povo a ideia da insurreição e do sacrifício político levados as suas últimas consequências. Na opinião de Kropotkin, estes procedimentos não poderiam prosperar na Rússia. Logo esta organização foi dissolvida, todos seus membros foram presos, e alguns dos jovens mais entusiastas e decididos foram enviados para o exílio na [[Sibéria]] antes mesmo que pudessem realizar uma única ação. O Círculo Tchaicovsky se formara em oposição à organização e às estratégias propostas por Nechayev, focando seus esforços no melhoramento e na educação mútua de seus membros, bem como em um desenvolvimento moral pessoal.{{quote|''Foi devido a isso que o Círculo Tchaicovsky, ampliando gradualmente seu campo de atuação, se estendeu tanto na Rússia e adquirira tão importantes resultados; e mais tarde, quando as ferozes perseguições do governo criaram uma luta revolucionária, produzira essa notável classe de homens e mulheres que com tanta bravura sucumbiram na terrível contenda que travaram contra a autocracia.''|P. Kropotkin<ref name="X" />}}Ainda que tenha continuado colaborando com a [[Sociedade Geográfica Russa]] em São Petersburgo, sua atenção estava voltada para a ação libertária: Disfarçado de camponês e utilizando o nome falso de Borodin, assistia às reuniões noturnas do Círculo Tchaicovsky.<ref name=ref_duplicada_1 /><ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 128</ref> Durante sua participação, viu muitos de seus companheiros serem presos pela polícia política do czar.{{quote|''Durante os anos que venho falando se fizeram muitas prisões, tanto em São Petersburgo como nas províncias. Não se passava um mês sem que experimentássemos a perda de alguém, ou ficássemos sabendo que certos membros deste ou daquele grupo provincial haviam desaparecido. Chegado o final de 1873, as prisões se fizeram cada vez mais frequentes. Em novembro, um dos nossos principais centros, situados em um bairro na periferia da capital, foi invadido pela polícia. Perdemos a Peróvskaia e três amigos mais, tendo que suspender todas nossas relações com os trabalhadores daquela área. Fundamos um novo ponto de reunião mais distante, mas logo tivemos que abandoná-lo. A polícia extremou a vigilância, e a presença de um estudante nos bairros de trabalhadores era imediatamente advertida, circulando espiões entre os operários, aos quais não se perdia de vista. Dimitri, Klementz, Serguey e eu, com nossas samarra e nosso aspecto de camponeses, passamos inadvertidos, e continuamos frequentando o terreno vigiado pelo inimigo; mas eles, cujos nomes haviam adquirido grande notoriedade nestes bairros, eram objeto de todas as buscas; e se fosse dito casualmente em algum dos registros noturnos na casa de algum amigo, imediatamente acabavam detidos.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo IV – Petersburgo, el primer viaje al extranjero, XVI, pp. 277</ref>}}

No final de [[1873]], no dia seguinte ao seu rechaço à presidência da [[Sociedade Geográfica Russa|Sociedade Geográfica]], Kropotkin foi preso pela polícia. Havia sido delatado por um trabalhador que se convertera a informante policial.<ref name=ref_duplicada_1 />{{quote|''A noite se passou sem novidades. Dei uma folheada em meus papéis, destruí tudo o que pudesse comprometer alguém, juntei minhas coisas e me despus a partir […] e desci rapidamente, saindo da casa. À porta não havia mais que um coche de aluguel; subi nele, e o condutor me levou ao Nevsky Prospekt. A princípio ninguém nos perseguia, e me considerei a salvo; mas em pouco tempo percebi que vinha uma outra carruajem correndo a toda velocidade atrás da nossa, e tendo que diminuir sua marcha o cavalo que conduzia-nos, a outra tomou nossa dianteira. E eu vi com surpresa um dos dois tecelões que haviam sido detidos, acompanhados de outra pessoa. Me fez sinal com a mão, como se tivesse algo a me dizer, e eu ordenei ao cocheiro que parasse. Talvez - pensei - tenha sido posto em liberdade e tenha algo importante a me comunicar. Mas tão pronto nos detivemos, o que acompanhava o tecelão - era um policial - gritou: "Senhor Borodin, príncipe Kropotkin, está preso!" Fez um sinal aos guardas, abundantes nas principais ruas de São Petersburgo, e ao mesmo tempo saltou em meu coche e me mostrou um papel com o selo da polícia da capital, dizendo ao mesmo tempo: "Tenho ordem de conduzi-lo perante o governador geral para que deis uma explicação.'' |P. Kropotkin<ref>P. Kropotkin, ''[http://www[Ibid.portaloaca.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo IV – Petersburgo, el primer viaje al extranjero, XVI, pp. 280-281</ref>}}[[Ficheiro:Petropavlovsko tvirtovė.jpg|thumb|left|350px|Imagem da [[Fortaleza de Pedro e Paulo]] que durante séculos serviu de prisão política do [[Império Russo]].]]Levado aos escritórios da polícia política secreta, a ''Seção Terceira'', foi interrogado durante alguns dias. Sua prisão causou sensação em São Petersburgo, ainda mais frente a irritação do czar, já que Kropotkin havia sido durante algum tempo seu ajudante pessoal. Diversos jornais identificados com as elites russas passaram a divulgar informações de que o príncipe Kropotkin estaria acometido de algum tipo de loucura. O rótulo de "louco" seria associado ao seu nome entre os nobres e burgueses da Rússia por um longo período. Neste meio tempo, foi encarcerado na [[Fortaleza de Pedro e Paulo]] em uma cela solitária, escura e úmida. Os notáveis da [[Sociedade Geográfica Russa]], seus amigos e em especial seu irmão Alexandro intervieram em seu favor para que lhe fosse permitido dar continuidade às suas pesquisas geográficas, para que pudesse ter acesso a livros, papéis e lápis.

No início de [[1875]], seu irmão também foi preso pelo regime czarista por escrever uma carta para [[Piotr Lavrovich Lavrov]]. Alexandro seria enviado para a Sibéria, passando doze penosos anos exilado no pequeno povoado de Minusinsk. Ao fim deste período, não aguentando mais o ostracismo, cometeu suicídio.<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 132.</ref> A prisão de seu irmão e a desarticulação dos círculos revolucionários - foram feitas pelo menos duas mil detenções na Rússia - produziram naquele momento, um colapso psicológico em Kropotkin que caiu deprimido. Em consequência da depressão, sua condição física piorou, aumentando os danos causados por [[escorbuto]].

Em março de [[1876]], transferiram-no para a Cadeia de São Petersburgo, lugar onde as condições de vida eram mais insalubres do que na fortaleza, ainda que ali houvesse muito mais facilidades para receber visitas e romper o isolamento. Mas sua deterioração física piorou mais ainda, fazendo com que corresse risco de morrer. Diante deste quadro, os médicos recomendaram sua transferência para o hospital contíguo à Prisão Militar de São Petersburgo. A mudança para um ambiente arejado, iluminado e limpo, com uma melhor alimentação, favoreceram a recuperação de sua saúde. Neste mesmo momento, seus amigos começaram a planejar sua fuga da prisão. Após muitos preparativos, através de um sistema de sinais com o exterior, Kropotkin escapou correndo através do pátio da prisão, local em que praticava exercícios diários, ao abrir os portões que davam passagem às carroças dos entregadores de lenha. Perseguido pelos guardas montou em um coche que o esperava e se perdeu em meio à multidão.{{quote|''Com horror vi que a carruagem estava ocupada por um homem vestido a paisana e com um quepe militar, que estava sentado sem virar a cabeça em minha direção. Minha primeira impressão foi de que havia sido vendido. Os companheiros me diziam em sua última carta: "Uma vez na rua, não se entregue; não lhe faltarão amigos que o defenda em caso de necessidade". Eu não queria subir no coche, se ele estivesse ocupado por um inimigo. Mas ao me aproximar dele, notei que o indivíduo tinha costeletas ruivas muito parecidas com as de um dos meus melhores amigos que, ainda que não pertencesse ao nosso círculo, me professava verdadeira amizade, a qual eu lhe correspondia, e em mais de uma ocasião pude apreciar seu valor admirável, e até que ponto se voltavam hercúleas suas forças nos momentos de perigo. Será possível - dizia eu - que seja ele? E estava a ponto de pronunciar seu nome, quando contendo-me a tempo, bati palmas, sem deixar de correr, para chamar sua atenção. Então se virou para mim e soube quem era. "Sobe, sobe logo!" - gritou com voz terrível, e depois, dirigindo ao cocheiro com revolver na mão, gritou-: "Ao galope, ao galope, ou lhe arranco a carne dos ossos!" O cavalo era um excelente animal, comprado expressamente para o caso, saiu no ato galopando. Uma multidão de vozes ressoavam as nossas costas, gritando: "Parados! Detenham-os!" enquanto meu amigo me ajudava a colocar um elegante abrigo e sapatos.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo V – La fortaleza, la fuga, V, pp. 312-313</ref>}}Participaram da organização do plano de fuga o doutor Orestes Weimar, a senhora Lavrov e Stepniak, entre outros. A égua negra que puxava o coche da fuga, batizada de "Bárbara", foi utilizada também em outros feitos revolucionários posteriores, entre eles, o auxílio na fuga de Sergei Kravchinski, executor do general Nikolai Mezentsov, em [[1878]].<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 134.</ref>

[[Ficheiro:Grimshaw John Atkinson Humber Docks Hull.jpg|thumb|right|350px|Imagem do porto da cidade inglesa de [[Kingston upon Hull|Hull]] pintada por John Atkinson Grimshaw em [[1884]]. O local em que Kropotkin desembarcara oito anos antes.]]Nos primeiros dias de agosto de [[1876]], Kropotkin desembarcou no porto de [[Kingston upon Hull|Hull]], sob o nome falso de "Alexis Lavashov". Estabeleceu-se inicialmente em [[Edimburgo]], mas em pouco tempo mudou-se para [[Londres]], onde teria maiores possibilidades para garantir seu sustento. Começou a colaborar com o periódico ''[[The Times]]'' e com a prestigiada revista ''[[Nature]]'', iniciando amizade com James Scott Keltie, subdiretor da revista. Paralelamente passou a corresponder-se mais seguidamente com [[James Guillaume]] na [[Suíça]]. Foi Guillaume quem lhe repassou o contato do pedagogo libertário [[Paul Robin]] que na época tornara-se figura notória por suas propostas de reforma sexual, pela defesa do controle de natalidade e seu ativismo pelo fim da prostituição. Kropotkin e Robin travaram debates e discussões sobre temáticas sociais e nestes debates uma faceta puritana do pensamento do ex-príncipe russo tornou-se evidente.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 144-146.</ref>

[[Ficheiro:L'Avant-Garde.png|thumb|left|350px|Títular do periódico ''L'Avant Garde'' de [[15 de julho]] de [[1878]].]]Da Inglaterra retornou à [[França]], onde fez contato com [[Andrea Costa]], prosseguindo em seus estudos sobre a [[Revolução francesa]], que havia iniciado ainda na cidade de [[Londres]]. As atividades clandestinas de Kropotkin chamaram a atenção do aparato repressor do estado francês no início de [[1878]], por este motivo teve que retornar a Genebra no final de abril. Pouco depois visitou a [[Espanha]], para familiarizar-se com a situação do movimento naquele país. A visita lhe causa uma forte impressão. É a primeira vez que se depara com um setor massivo do movimento anarquista.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 157-158.</ref> Após retornar a Genebra, em agosto, imediatamente participou em um congresso de grupos anarquistas suíços em [[Friburgo (Suíça)|Friburgo]], no qual se evidenciou o sensível declínio da [[Federação de Jura]]. Em [[8 de outubro]] de [[1878]], uniu-se em matrimônio com a jovem russa emigrada Sofia Ananiev. Em [[10 de dezembro]], as autoridades suíças fecham a redação de ''L'Avant Garde'', prendendo também Brousse, ainda que por um curto período de tempo. Pouco tempo depois, decidiram iniciar um novo periódico que desse continuidade ao trabalho desenvolvido no anterior. Em [[22 de fevereiro]], apareceu'' Le Révolté'', que devido à falta de participantes era redigido quase que inteiramente por Kropotkin. O jornal alcançou sucesso imediato e, em abril de [[1879]], contava com 550 assinaturas, o que lhe permitiu comprar a crédito sua própria imprensa, fundando a ''Imprimerie Jurassienne''. Nesta mesma época, passa a imprimir uma série de outros periódicos, cartazes e panfletos. Seus principais auxiliares foram dois trabalhadores, François Dumartheray e George Herzig, a quem Kropotkin relembra com admiração em suas ''Memórias de um revolucionário''.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 164-166.</ref>

[[Ficheiro:EliseeReclusNadar.jpg|thumb|right|180px|Fotografia de [[Élisée Reclus]] na década de 1880. Reclus, também geógrafo e anarquista, foi amigo e colaborador de Kropotkin.]]Através das páginas do periódico ''Le Révolté'', Kropotkin apresentou as primeiras formulações do [[anarcocomunismo]], sua principal contribuição teórica ao movimento anarquista. O primeiro artigo sobre o tema foi publicado em [[1 de dezembro]], tinha como título ''A ideia anarquista do ponto de vista de sua realização prática''. O argumento nele apresentado afirmava que a revolução deveria se basear nas federações de comunas locais e nos grupos independentes, evoluindo a sociedade de uma etapa coletivista de apropriação dos meios de produção pelas comunas, até o comunismo.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp.166.</ref> No ano de [[1880]], foi convidado por [[Élisée Reclus]] para colaborar em sua obra ''Geografia Universal''. Neste mesmo período, Piotr e Sofia se mudaram [[Clarens]]. {{quote|''Aqui, para onde vim com minha mulher Sofia, com quem conversava sobre todos os acontecimentos e os trabalhos realizados, e que exercia uma severa crítica literária sobre estes últimos, foi onde produzi o melhor de minha obra para o "Révolté", entre o qual se encontra o chamamento "Aos jovens", que tanta aceitação alcançou em todas as partes. Em uma palavra, neste lugar apliquei os cimentos e tracei as linhas gerais de tudo o que escrevi mais adiante. Em Clarens, além da convivência com [[Élisée Reclus]] e Lefrançais, que desde então tenho cultivado sempre, me encontrava em íntimas relações com os trabalhadores, e ainda trabalhava bastante na [[geografia]], todavia acabava contribuindo em maior escala e cotidianamente com a propaganda anarquista.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo VI – La Europa occidental, VII, pp. 357-358</ref>}}Em março de [[1881]], seu amigo Stepniak lhe inteirou sobre o assassinato do czar [[Alexandre II da Rússia|Alexandre II]] por membros do grupo [[Narodnaya Volya]]. A repressão sobre todos os grupos identificados com ideais revolucionários na Rússia foi terrível. A execução de sua ex-companheira do Círculo Tchaicovsky, Sofia Perovskaia, deixou Kropotkin indignado, e em meio a sua indignação imprimiu um folheto ''A verdade sobre as execuções na Rússia'', participando também na qualidade de orador em diversas manifestações de protesto. Estas atividades fizeram com que a polícia genebresa o interrogasse, mas por fim a instituição decidiu não prendê-lo. Em [[10 de julho]], partiu até Paris e continuou a viagem até Londres para assistir, na qualidade de delegado, ao Congresso Socialista Revolucionário Internacional (também conhecido como A Internacional Anarquista). Devido à pobreza de Kropotkin, seu amigo e companheiro Varlaam Cherkesov realizou uma coleta para pagar sua viagem. Em uma carta para [[Malatesta]], Kropotkin apresentava suas dificuldades econômicas:<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp.168.</ref>[[Ficheiro:Attentat_mortal_Alexander_II_(1881).jpg|thumb|left|350px|Desenho reconstituindo o assassinato de [[Alexandre II da Rússia]] em [[São Petersburgo]].]]{{quote|''"Le Révolté" e tudo mais me ocupa normalmente uma semana, de modo que me sobram duas semanas por mês nas quais tenho que ganhar cento e cinquenta a duzentos francos para nós dois, cinquenta francos para Robert, outros quarenta para os russos, trinta para a correspondência, de dez a quinze para papel, etc; no total mais de trezentos francos.''|P. Kropotkin}}Kropotkin participou do congresso em [[Londres]], lá apresentou seu apoio formal à estratégia da [[propaganda pelo Ato]] e ao ''attentat,''<ref group="nota">Expressão francesa que a época definia toda ação direta violenta focada em algum símbolo ou pessoa que represente o poder do estado ou da burguesia</ref> ratificando desta forma seu apoio à então recente execução do czar [[Alexandre II da Rússia]] pela organização [[Narodnaya Volya]]. Argumentando que uma ação seria muito mais efetiva que qualquer tipo de voto ou discurso para despertar nos oprimidos a necessidade de revolução. Ao fim do congresso, Kropotkin declarou-se abertamente decepcionado pelo tom caótico das discussões e porque não fora tratado o tema para o qual ele havia sido originalmente convocado: a formação de uma nova Internacional. Permaneceu na Inglaterra durante um mês e, ao fim deste, regressou à Suíça.

A atmosfera deprimente e apática de Londres fez com que o casal retornasse à França, onde o movimento anarquista estava florescente e ativo, chegando a [[Thonon]] em [[26 de outubro]]. Ali passou a viver com eles um jovem irmão de Sofia, em estado agonizante frente a um quadro avançado de [[tuberculose]]. As atividades revolucionárias em [[Lyon]], onde havia por volta de três mil anarquistas ativos, as desordens provocadas pela crise da indústria da [[seda]] e alguns enfrentamentos violentos entre trabalhadores e policiais foram a desculpa para prender Kropotkin, que nada tinha a ver com os distúrbios, junto com outros sessenta anarquistas. Em [[21 de dezembro]] de [[1882]], Kropotkin foi detido pela polícia horas depois da morte de seu jovem cunhado. Durante o enterro, Reclus e outros anarquistas reuniram-se com os camponeses da região para protestar contra as detenções.{{quote|''O governo francês desejava fazer daquele um destes grandes processos que causam fortes impressões no país; mas não havia meio de envolver aos anarquistas presos na causa das explosões, por fim, foi necessário levá-los frente a um juri que, com probidade, acabou por nos absolver, em consequência do resultado, adotaram uma política maquiavélica de perseguir-nos por termos pertencido à Associação Internacional dos Trabalhadores. Existe na França uma lei, votada imediatamente após a queda da Comuna, pela qual se pode fazer comparecer a qualquer um frente a um juiz de instrução por haver pertencido a dita associação. O máximo da pena é de cinco anos, e o governo tem sempre a segurança de que o tribunal ordinário lhe deixará satisfeito.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo VI – La Europa occidental, XII, pp. 379</ref>}}

Foi encaminhado de [[Lyon]] para a prisão de Clairvaux, na velha abadia de São Bernardo, onde lhe foi imputado o status de prisioneiro político. Durante este período, seguiu contribuindo para a Geografia Universal e a Enciclopédia Britânica, dando continuidade também para suas contribuções para a ''The Nineteenth Century''. Um dos artigos publicados neste periódico intitulado [http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/kropotkin/whatgeobe.html ''What Geography ought to be''] ganhou grande notoriedade na época.<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 178-179.</ref> As condições de detenção não foram desta vez tão sofridas como quando esteve prisioneiro na Rússia, já que as autoridades lhes permitiam cultivar verduras, jogar bola e trabalhar numa oficina de encadernação. Kropotkin aproveitava o tempo para dar aulas de idiomas, matemática, física e cosmografia para outros detentos. Podiam escrever e receber cartas, sob um regime de censura. Podiam receber livros e revistas, mas não periódicos, muito menos de tendência revolucionária.

Kropotkin recebeu de [[Paris]] os votos de preocupação da [[Academia Francesa de Ciências]] que se ofereceu para lhe enviar livros para suas investigações; da Inglaterra também vieram mostras de solidariedade, foi redigida uma petição em seu favor, assinada por quinze professores universitários, os diretores do [[Museu Britânico]], a Sociedade Real de Minas, a [[Royal Geographical Society]], a [[Enciclopédia Britânica]], e nove periódicos ingleses, bem como personalidades da época como [[William Morris]], [[Patrick Geddes]] e [[Alfred Russel Wallace]]. A petição apresentada ao ministro de Justiça da França pelo escritor [[Victor Hugo]] foi rechaçada.{{nota de rodapé|Segundo George Woodcock e Ivan Avakumovic, nem todos os consultados aceitaram assinar a petição, sendo o rechaço mais significativo o de [[Thomas Henry Huxley]].<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 180-182.</ref>}} No final de [[1883]], Kropotkin contraiu [[malária]], enfermidade [[endêmica]] da região, comprometendo sua saúde durante alguns meses.{{nota de rodapé|"''Ao terminar o primeiro ano, no entanto, voltei a ressentir-se em minha saúde. Clairvaux estava edificado sobre áreas pantanosas, nos quais a malária é endêmica, ela e o escorbuto se apoderaram de mim. Então minha esposa, que fazia seus estudos em Paris, trabalhando no laboratório Würtz e preparando-se para as provas do doutorado em ciências, abandonou a tudo e veio para a pequena aldeia de Clairvaux, que se compunha de menos de uma dúzia de casas agrupadas aos pés do muro imensamente elevado que rodeava a prisão''" P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo VI – La Europa occidental, XIII, pp. 387</ref>}} Neste meio tempo, Reclus reuniu os artigos de Kropotkin publicados no ''Le Révolté'' num único volume que foi publicado em Paris em novembro de [[1885]], intitulado ''Palavras de um Rebelde''.

[[Ficheiro:Kropotkin1.jpg|thumb|right|250px|Kropotkin em seus anos de maturidade.]]Os abaixo-assinados pela liberdade de Kropotkin pressionaram tanto ao governo francês que o primeiro-ministro Freycinet se viu obrigado a declarar que "razões diplomáticas impedem a liberação de Kropotkin", gerando uma reação ainda maior da opinião pública ao admitir que as exigências do czar eram capazes de intervir na política interior da França. O governo francês não teve mais saída além de ''perdoar'' aos detidos e liberá-los no dia [[15 de janeiro]] de [[1886]].<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 183</ref> Kropotkin e Sofia, quebrados economicamente, mudaram-se para Paris, onde puderam obter meios de subsistência mais adequados. Para prevenir uma possível deportação para a Rússia por parte do governo francês, Kropokin decidiu se estabelecer na Inglaterra, não sem pronunciar no dia [[28 de fevereiro]] de [[1886]], na véspera de sua partida, o discurso ''O anarquismo e seu lugar na evolução socialista'' diante de vários milhares de pessoas.

Suas experiências vivenciadas como prisioneiro na Rússia e na França, provocaram em Kropotkin seu rechaço frente a todas as formas de encarceramento como forma suposta de recuperação social e moral dos detidos. Posteriormente estas impressões deram forma a um texto publicado na [[Inglaterra]] em março de [[1887]], ''Nas prisões russas e francesas''. A primeira edição deste livro foi comprada pelos agentes do governo russo para impedir sua difusão, conseguindo o governo russo destruir a maior parte dos exemplares. Por fim o livro foi reeditado anos mais tarde.{{quote|''Hoje tenho que desmanchar semelhantes ilusões, pude convencer a mim mesmo de que, quanto a seus efeitos sobre o preso e seus resultados para a sociedade em geral, as melhores prisões reformadas - sejam elas divididas ou não em celas - são tão ruins ou ainda piores, que os imundos cárceres antigos. Elas não melhoram ao preso; pelo contrário, na imensa e obscura maioria dos casos, exercem sobre eles os efeitos mais lamentáveis. O ladrão, o vigarista e o bandido que passou alguns anos em uma penitenciária, saem dela mais dispostos que nunca a continuar pelo mesmo caminho, fazendo-se melhores preparados para ele, havendo aprendido a fazer o pior, estando mais irritado contra a sociedade e encontrando uma justificativa mais sólida para sua rebeldia contra suas leis e costumes, razão pela qual têm, necessária e inevitavelmente, que cair cada vez mais fundo no abismo dos atos anti-sociais que da primeira vez que lhe levaram diante dos juízes.''|P. Kropotkin<ref>{{Smallcaps|P. Kropotkin}}, ''[http://www[op.portaloaca cit.com/images/documentos/Kropotkin_Memorias_revolucionario.pdf Memorias de un revolucionario]]'', Zero, 1973, Capítulo VI – La Europa occidental, XIII, pp. 392-393</ref>}}

[[Imagem:Kropotkin prince lecture.jpg|thumb|200px|right|Cartaz de uma das conferência de Kropotkin na [[Inglaterra]].]]O crescimento dos movimentos socialistas na Inglaterra despertou o interesse do público em relação ao anarquismo, e Kropotkin passou a ser convidado como professor visitante para palestrar em quase todas as grandes cidades da Inglaterra e da Escócia. Durante uma visita à [[Edimburgo]], fez amizade com [[Patrick Geddes]], cujo pensamento fortemente influenciou<ref>{{Smallcaps|Emily Talen}}, ''[http://jph.sagepub.com/cgi/content/abstract/7/1/20 Beyond the Front Porch: Regionalist Ideals in the New Urbanist Movement]'' Journal of Planning History, 2008, 7, 20 </ref>.

[[Ficheiro:Kropotkin_at_his_desk.jpg|thumb|esquerda|246x246px|Kropotkin em seu escritório]]A partir de [[1890]], as atividades de Kropotkin como agitador tornaram-se cada vez mais raras, em grande medida devido a sua idade avançada, passando a predominar seu caráter de pensador, intelectual e cientista. Escreveu para muitos periódicos libertários como ''Temps Noveaux'' (para os quais colaborava gratuitamente) e outras revistas como as publicações inglesas ''The Speaker'' e ''The Forum'' e as estadunidenses ''[[The Atlantic Monthly]]'', ''The North American Review'' e ''The Outlook''. Realizou dezenas de conferências, em cidades como [[Glasgow]], [[Aberdeen]], [[Dundee]], [[Edimburgo]], [[Manchester]], [[Darlington]], [[Leicester]], [[Plymouth (Devon)|Plymouth]], [[Bristol]] e [[Walsall]]. Os temas eram tão diversos que, para além da teoria anarquista, tratava também de literatura, política russa, organização industrial, o sistema carcerário, naturalismo e as primeiras exposições sobre sua teoria do [[Mutualismo (filosofia anarquista)|mutualismo]].<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 203-204</ref>

{{quote|''Quando Huxley, querendo lutar contra o socialismo, publicou em 1888 na "The Nineteenth Century", seu atroz artigo "Struggle for Existence", decidi apresentar em forma compreensível minhas objeções a seu modo de entender à referida luta, o mesmo entre os animais que entre os homens, materiais que estive acumulando durante seis anos. Falei em particular para os meus amigos; mas fiz com que que a interpretação de luta pela existência, no sentido do grito de guerra "Ai dos vencidos!" elevado à altura de uma regra da natureza e revelado pela ciência, estava tão profundamente arraigada neste país, que havia se convertido pouco menos que um dogma.''|P. Kropotkin, [http://www.antorcha.net/biblioteca_virtual/historia/memorias/6c.html ''Memórias de um revolucionário'']}}[[Ficheiro:Gegenseitige Hilfe.png|thumb|right|230px|A página titular de ''[[Mutualismo: Um Fator de Evolução]]'' da primeira edição em alemão traduzida por [[Gustav Landauer]] e publicada em [[1904]].]] Em [[1888]], Kropotkin começou a escrever sua obra sociológica, separada em três artigos publicados na ''The Nineteenth Century'' (“A queda de nosso sistema industrial;” “O futuro reino da abundância;” e, “A cidade industrial do futuro”) que constituiriam as bases do livo ''Campos, fábricas e oficinas'', que publicaria posteriormente. Nesta época, expôs em suas conferências suas ideias sobre a livre distribuição, o trabalho voluntário e a abolição do sistema salarial, baseando-se no princípio: “De cada qual segundo a sua capacidade, a cada qual segundo a sua necessidade”.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 212</ref>

Ao longo do ano de [[1889]], escreveu artigos para ''Le Revolté'' e ''The Nineteenth Century'' sobre a [[revolução francesa]] e suas consequências, e em março de [[1890]] publicou o ensaio ''Trabalho intelectual e trabalho manual''. A partir de setembro de [[1890]], publicou na ''The Nineteenth Century'' os primeiros ensaios em resposta a [[Thomas Henry Huxley]], que seriam reunidos finalmente naquela que viria a ser sua obra científica mais prestigiosa: ''[[Mutualismo: Um Fator de Evolução]].''<ref>{{Smallcaps|Ángel J. Cappelletti}}, ''Introducción a la tercera edición en español'' ''in'' P. Kropotkin, ''[http://www.nodo50.org/fau/teoria_anarquista/kropotkin/3.htm El apoyo mutuo: Un factor de la evolución]'', Madrid: Madre Tierra, 1989, pp. 8</ref> Durante [[1892]], escreveu regularmente artigos de divulgação científica para este mesmo periódico, explorando temáticas tão diversas como [[geologia]], [[biologia]], [[física]] e [[química]]; também foi publicado na França ''A Conquista do Pão'', com prefácio escrito por [[Élisée Reclus]]. Por esta época, a reputação de Kropotkin cresceu ainda mais, obtendo um grande respeito e sucesso como escritor entre o público em geral, além do reconhecimento acadêmico que se materializava nos frequentes convites para realizar conferências sobre temas científicos na ''British Association'', na [[Universidade de Londres]] e na ''Teacher’s Guild''. Em [[1894]], ''Contemporary Review'' lhe dedicou um artigo laudatório intitulado ''“Nosso refugiado político mais ilustre”.''<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 221</ref>

[[Arquivo:Kropotkin at his desk2.jpg|thumb|left|300px|Escrevendo cercado por sua biblioteca]]O movimento libertário na Inglaterra começou a minguar frente ao crescimento da influência do [[socialismo autoritário]] de cunho parlamentar; em [[1895]] o grupo ''Freedom'', o grupo ''Commonwealth'' e a Liga Socialista fundiram-se, assumindo Alfred Marsh como redator chefe substituindo Charlotte Wilson.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 222-223</ref> Kropotkin – que era considerado pelo público em geral mais como um sábio erudito que como um anarquista - seguiu colaborando com o periódico, mas sem participar de suas atividades de propaganda, agitação ou ativismo, abraçando quase que exclusivamente para si a atividade intelectual. Durante o [[Segunda Internacional#Congressos da Segunda Internacional|Congresso Socialista Internacional de Londres de 1896]], os anarquistas foram impedidos de participar pelos parlamentaristas, neste momento estabelece-se um cisão definitiva no movimento socialista. Após protestarem energicamente, os anarquistas eles próprios organizaram um congresso separadamente, ainda que Kropotkin, devido à problemas de saúde, não teve uma participação muito ativa.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 231</ref> O final do ano de [[1896]] trouxe notícias que afetaram profundamente Kropotkin: a morte de seus amigos [[William Morris]] e Stepniak.

Suas crises de saúde, em especial suas infecções bronquiais, praticamente lhe impediram de voltar à vida pública. Em [[1903]] e [[1904]], expôs suas teorias geológicas na ''Sociedade Geográfica''. Em [[1904]], publicou ''A necessidade ética da atualidade'' e, em [[1905]], ''A moral da natureza''. Nesse ano, também sofreu um ataque cardíaco durante um ato de homenagem aos [[Revolta Dezembrista|dezembristas]], que quase acabou com sua vida. A [[Revolução russa de 1905]] trouxe de volta Kropotkin aos assuntos de sua terra natal. Mas em julho recebeu a notícia da morte de seu amigo [[Élisée Reclus]]; Kropotkin escreveu artigos em sua memória para o ''Geographical Journal'' e para a ''Freedom''. No outono de [[1907]], mudou-se para uma casa em ''High Gate'', onde terminou os trabalhos teóricos pendentes, publicando em [[1909]] ''A Grande Revolução francesa'', ''O terror na Rússia'' e entre [[1910]] e [[1915]] uma série de artigos na ''The Nineteenth Century'' sobre [[ética]] e [[ajuda mútua]], [[evolucionismo]], e sobre herança biológica, tomando partido por um [[Lamarck|neolamarckismo]] e criticando as ideias de [[August Weismann]]. Estes artigos foram ''Evolução e Apoio mútuo'', ''A ação direta do meio sobre as plantas'', ''A resposta dos animais ao seu meio'' (1910), ''A herança de características adquiridas'' (1912), ''Variações herdadas entre as plantas'' (1914) e ''Variações herdadas entre os animais'' (1915).<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 241</ref>

Kropotkin se inclinava para o [[anarcossindicalismo]], o movimento de massas e a participação nos [[sovietes]] (que na época eram assembleias populares, e não órgãos de autoridade partidária bolcheviques). As discussões táticas levaram os anarquistas russos a celebrar duas conferências, uma sendo realizada em Londres em dezembro de [[1904]] e a outra em outubro de [[1906]]. Publicaram também um documento intitulado ''A revolução russa e o anarquismo'' em [[1907]]. Neste documento teve forte presença o pensamento de Kropotkin, influenciado pelos [[Revolução russa de 1905|acontecimentos revolucionários de 1905]].<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 317-326</ref> A partir de então Kropotkin começou a pensar em retornar à Rússia para participar da luta contra a [[autocracia]]. Kropotkin - tal qual confessou a [[Max Nettlau]] - em suas horas livres praticava tiro ao alvo com um fuzil para se manter em forma, e participar nas lutas nas ruas caso pudesse voltar à Rússia.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 327</ref>

Mas sua saúde seguia declinando e, no outono de [[1911]], voltou a mudar de residência, se estabelecendo em Kemp Town, [[Brighton]], sua última morada na Inglaterra. Por razões de saúde, fazia alguns anos que Kropotkin passava os invernos no exterior, para não sofrer as intempéries do clima. Nestas viagens, visitou Paris e a região da [[Bretanha]] (França), [[Ascona]], [[Bordighera]] e [[Rapallo]] na [[Itália]], e [[Locarno]] na [[Suíça]], cujo clima aliviava sua [[bronquite]] crônica. Em [[1912]], participou do Congresso Internacional de [[Eugenia]] em Londres, onde expôs pontos de vistas críticos contrários à ideia de [[esterilização]] de pessoas, defendida na época por alguns cientistas. Nesse mesmo ano, participou da campanha contra a deportação de [[Errico Malatesta]] para a [[Itália]], conseguindo influenciar John Burns, um liberal que ocupava o cargo de ministro, para que ele suspendesse o processo. Em dezembro de [[1912]], ao cumprir 70 anos, recebeu homenagens emotivas e felicitações; uma delas foi celebrada no ''Palace Theatre'' de Londres, ocasião em que discursaram [[George Bernard Shaw]], George Lansbury e [[Josiah Wedgwood]], entre outros.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 242</ref>

[[Ficheiro:Jean Grave.jpg|220px|thumb|right|[[Jean Grave]], co-autor junto com Kropotkin do [[Manifesto dos Dezesseis]], e também um de seus principais defensores.]] Durante os anos que precederam a [[Primeira Guerra Mundial]], rompendo com o tradicional [[antibelicismo]] dos anarquistas, Kropotkin tomou partido em favor da França Republicana em contraposição ao [[Império Alemão]] de [[Bismarck]], considerado por ele a maior ameaça, já que pensava ser necessário fazer oposição de todas as formas à política extremamente militarizada da [[Alemanha]] com o objetivo de criar uma geopolítica.{{nota de rodapé|Segundo Woodcock, "uma falha de conceito que lhe permitiu identificar pessoas com Estados e pensar em termos nacionais, ao invés de fazê-lo em termos internacionais do pensamento anarquista, e tendo aceitado este fundamento falso, seu raciocínio era claro "<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 336</ref>. Quase todos os anarquistas europeus e russos foram contrários à guerra.}} No início do conflito, houve uma cisão entre Kropotkin, [[Jean Grave]] e os anarquistas que apoiavam uma intervenção na guerra, com o movimento anarquista internacional, assumindo uma posição crítica - eram em grande parte velhos amigos seus, entre eles estavam Dumartheray, Herzig e Bertoni Luigi.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 274</ref> Esta atitude o levou a uma disputa com os membros da revista ''Freedom'', que publicaram uma carta de Malatesta na qual tecia críticas demolidoras dirigidas ao belicismo de Kropotkin, que representava a opinião majoritária do movimento anarquista.{{quote|''Na "Freedom", em novembro de 1914, encontramos artigos de Kropotkin, Jean Grave, Cherkesov e uma carta do anarquista Verleben, todos eles com argumentos sobre os motivos pelos quais os anarquistas deviam apoiar a causa dos Aliados. Uma contribuição de Malatesta estava destinada a rechaçar os raciocínios dos autores citados: "os anarquistas têm esquecido de seus princípios."''|Errico Malatesta<ref>{{Smallcaps|E. Malatesta}}, [http://www.enxarxa.com/biblioteca/RICHARDS%20Malatesta.pdf ''Malatesta: pensamiento y acción revolucionarios'']. Vernon Richards, compilador. Tupac, 2007, pp.210</ref>}}[[Ficheiro:Malatesta (1).png|thumb|left|220px|[[Errico Malatesta]], um dos anarquistas que publicamente refutaram o apoio dos dezesseis libertários aos Estados Aliados na Primeira Guerra.]]Após uma violenta discussão com Thomas Keell, diretor da revista ''Freedom'', Kropotkin, Varlaam Cherkesov, Sofia e outros anarquistas favoráveis aos Aliados abandonaram o grupo editorial do qual eram fundadores.<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 341</ref> Quase todos os anarquistas manifestaram seu rechaço à guerra e seu desacordo com Kropotkin, que foi apoiado por Jean Grave, James Guillaume, Paul Reclus, [[Charles Malato]], [[Christiaan Cornelissen]]; estes firmaram uma declaração belicista conhecida como o ''Manifesto dos Dezesseis'', e editaram seu próprio periódico, ''La Bataille Syndicaliste'' (A Batalha Sindicalista). Este manifesto foi também respondido por outro manifesto de oposição à guerra, assinado por Malatesta, Shapiro, [[Emma Goldman]], [[Alexander Berkman]], Thomas Keell e [[Rudolf Rocker]], entre outros. Pouco depois, manifestariam também suas críticas ao grupo de anarquistas belicistas [[Luigi Fabbri]], [[Émile Armand]] e [[Sébastien Faure]]. {{quote|''E em 1916, Malatesta responde das colunas editoriais da “Freedom” ao “Manifesto em favor da guerra” assinado por Kropotkin, Jean Grave, Malato e outros treze “velhos companheiros”: reconhece a “boa fé e intenções” dos autores e as põe “fora de dúvida”, mas afirma que deve dissociar-se de “companheiros que se consideram capazes de conciliar as ideias anarquistas com a cooperação dos governos e as classes capitalistas de certos países em sua luta contra os capitalistas e governos de certos outros países”.''|Errico Malatesta<ref>{{Smallcaps|E. Malatesta}}, ''[http://www[op.enxarxa cit.com/biblioteca/RICHARDS%20Malatesta.pdf ]]''Malatesta: pensamiento y acción revolucionarios'']. Vernon Richards, compilador. Tupac, 2007, pp.212</ref>}}Kropotkin e seu grupo acabaram praticamente isolados, não só dentro do movimento anarquista, mas também do movimento socialista em geral. A posição de Kropotkin foi oportunamente utilizada por [[Lenin]] para qualificá-lo de pequeno-burguês e [[patriotismo|patriota]], e assim poder atacar os anarquistas, em sua grande maioria contrários à guerra. Kropotkin perdeu contato com seus velhos amigos anarquistas e se tornou um recluso em sua residência, até março de [[1917]], quando chegaram as primeiras notícias sobre a queda do czarismo russo.

Este período se caracterizou por uma frenética participação em eventos, palestras e reuniões, que afetaram gravemente sua saúde. Mas não recomposta plenamente sua relação com boa parte do movimento libertário, Kropotkin continuava a insistir que a guerra asseguraria as conquistas da revolução "o que o levou a situações e companhias ambíguas".{{nota de rodapé|É dito que suas palavras exatas foram: "Eu considero o ofício de lustra-botas a mais honrosa e útil das profissões"<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe Anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 354).</ref>}} A imensa maioria dos anarquistas não apoiavam a guerra, razão pela qual manteve relações ocasionais com os [[mencheviques]], e outros partidos constitucionalistas belicistas apartados do setor revolucionário. [[Kerensky]] lhe ofereceu um cargo no governo, uma farta pensão mensal e residência no [[Palácio de Inverno]], mas Kropotkin recusou a oferta com dignidade, ainda que não tenha recusado participar de seus conselhos informalmente.<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 353</ref>

Na primavera de [[1918]], Kropotkin foi visitado por [[Nestor Makhno]], líder dos camponeses anarquistas da [[Ucrânia]]. Em Dmitrov, ficou responsável pela reorganização do museu local, e se esforçou para concluir seu livro ''Eticas'' (que apesar de seus esforços permaneceria inacabado devido aos seus problemas de saúde). Apesar de sua oposição aos bolcheviques, Kropotkin recusou a apoiar quaisquer formas de intervenção dos Aliados ocidentais nos assuntos russos. No início de maio [[1919]], reuniu-se com [[Lenin]] em Moscou, e fez uma defesa das [[cooperativas]] que os bolcheviques atacavam, e criticou também os métodos coercitivos e a burocracia dos bolcheviques, ainda que o tom geral da reunião fora cordial. Mais adiante, escreveria para Lenin em três ocasiões distintas em tons cada vez menos cordiais, suas petições e críticas nunca foram sequer consideradas.{{nota de rodapé|Segundo Woodcock, "o mais provável é que o objetivo principal de Lenin fosse assegurar o nome de Kropotkin como apoiador naqueles dias difíceis para os bolcheviques, especialmente considerando que uma declaração de parcialidade por parte de Kropotkin ajudaria a debilitar o prestigio de Makhno na Ucrânia."<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista[[Ibid.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 369</ref>}}{{quote|"''Lenin não se compara a nenhuma figura revolucionária na história. Revolucionários tinham ideais. Lenin não tem nada.''"{{nota de rodapé|No original: "Lenin is not comparable to any revolutionary figure in history. Revolutionaries have had ideals. Lenin has none. He is a madman, an immolator, wishful of burning, and slaughter, and sacrificing. Things called good and things called evil are equally meaningless to him. He is willing to betray Russia as an experiment."<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''Peter[[op. Kropotkin: From Prince to Rebelcit.]]'', Montréal: Black Rose Books, 1990, pp. 407</ref>}} <br> "''Vladimir Ilyich [Lenin], suas ações concretas são completamente contrárias às ideias que você finge sustentar.''"{{nota de rodapé|No original: "Vladimir Ilyich, your concrete actions are completely unworthy of the ideas you pretend to hold."<ref>G. Woodcock - I. Avakumovic, ''Peter Kropotkin: From Prince to Rebel[[Ibid.]]'', Montréal: Black Rose Books, 1990, pp. 470</ref>}}| P. Kropotkin}} Os métodos bolcheviques fizeram com que Kropotkin endurecesse suas críticas. Esta atitude foi testemunhada pelos visitantes [[Alexander Berkman]], [[Emma Goldman]], Alexander Shapiro, Ángel Pestaña e [[Augustin Souchy|Agustín Souchy Bauer]] e pelas cartas que escreveu a [[Georg Brandes]] e a Alexander Atabekian. Escreveu em junho de [[1920]] uma "Carta aos trabalhadores do mundo ocidental" onde expôs suas concepções anarquistas e suas críticas lúcidas à Revolução. Também em [[1920]] escreveu uma dura carta a Lenin reprovando-lhe a prática de ameaçar com a execução os prisioneiros de guerra para proteger-se de seus oponentes.[[Ficheiro:Kropotkin on Deathbed.jpg|thumb|right|380px|Kropotkin em seu leito de morte]]{{quote|''notícias tem aparecido nos jornais "Izvestia" e "Pravda" anunciando a decisão do governo soviético de tomar como reféns a alguns membros dos grupos Cherkov e Savinkov do Partido Social-Democrata, do centro tático nacionalista do Exército Branco, e a oficiais de Wrangel, para que, caso uma tentativa de assassinato seja cometida contra cento e oito líderes dos sovietes, sejam "exterminados sem piedade", tais reféns. Será que não há ninguém entre vocês que recorde a seus camaradas e lhes convença de que tais medidas representam um retorno ao pior período da Idade Média e das guerras religiosas, e é totalmente decepcionante, atitude de gente que deu as costas para a criação da sociedade em consonância com os princípios comunistas? Qualquer pessoa que deseje o futuro do comunismo não pode compactuar com tais medidas. Penso que devem tomar em conta que o futuro do comunismo é mais precioso do que suas próprias vidas. E me alegraria se com estas reflexões renunciassem a este tipo de medidas. Ainda que com todas estas deficiências muito sérias, a revolução de outubro trouxe um enorme progresso. Foi demonstrado que a revolução social não é impossível, coisa que pessoas da Europa Ocidental já começam a pensar, e que apesar de seus defeitos está trazendo algum progresso em direção à igualdade. Por que então golpear a revolução, empurrando-a para um caminho que a levará a sua destruição, sobretudo por falhas que não são inerentes ao socialismo ou ao comunismo, será que isso não representa a sobrevivência da velha ordem e dos efeitos destrutivos da onívora autoridade ilimitada?''|P. Kropotkin}} Em novembro, sua saúde se deteriorou mais ainda. No dia [[23 de dezembro|23]], daquele mês escreveu aquela que seria a sua última carta para o anarquista [[Holanda (topônimo)|holandês]] P. de Reyger. Em janeiro, pegou uma pneumonia que o deixou de cama até o fim dos seus dias. Apesar dos cuidados médicos, faleceu às três horas da madrugada do dia [[8 de fevereiro]] de [[1921]] em sua casa na cidade de [[Dmitrov]].<ref>[http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/11338 Homenagem da Federação Local de Sindicatos de Madrid] de [[Confederação Nacional do Trabalho|CNT]]</ref>

[[Ficheiro:Speakers al the funeral, Goldman, berkman, maximov, baron.jpg|thumb|left|250px|Oradores no funeral: Goldman, Baron, Maximoff e Berkman]][[Ficheiro:Kropotkin Funeral.jpg|left|250px|thumb|Multidão acompanhando ao cortejo fúnebre de Kropotkin com bandeiras negras.]][[Ficheiro:Procesión frente al museo Tolstoi.jpg|right|250px|thumb|right|Cortejo fúnebre de Kropotkin passando em frente ao Museu Tolstoi.]]O governo bolchevique ofereceu um funeral oficial a Kropotkin, mas sua família e amigos libertários recusaram a oferta. Os grupos anarquistas russos formaram uma comissão fúnebre para organizar a cerimônia, entre outros faziam parte dela [[Alexander Berkman]], [[Emma Goldman]] e Alexandra Kropotkin. As autoridades locais permitiram apenas a edição de dois folhetos em sua memória que deviam passar pela censura prévia, mas os anarquistas desobedeceram a ordem, reabriram uma imprensa fechada pela polícia política Cheka e editaram os folhetos sem qualquer censura.<ref>{{Smallcaps|G. Woodcock -— I. Avakumovic}}, ''El[[op. Príncipe anarquistacit.]]'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 385-386</ref> <ref>{{Smallcaps|P. Avrich}}, ''Los anarquistas rusos'', Alianza, 1974, pp.232</ref>

Centenas de trabalhadores, estudantes, camponeses, funcionários e soldados se dirigiram à pequena casa de Kropotkin para despedirem-se do velho revolucionário. As escolas permaneceram fechadas em sinal de luto e as crianças levavam ramos de pinheiro ao caminho da comitiva que transportava o corpo de Kropotkin. O ataúde foi levado à estação ferroviária, e dali de trem para Moscou. Uma multidão recebeu o cortejo e o acompanhou até o Palácio do Trabalho. Os anarquistas pressionaram o governo para os anarquistas detidos fossem provisoriamente liberados e que lhes permitisse participar da celebração. Kamenev lhes prometeu liberar aos detidos se em troca os anarquistas não convertessem o cerimonial em uma manifestação de repúdio ao governo. Na metade do ato, chegaram apenas sete dos anarquistas detidos, entre os quais se encontravam Aarón Baron e [[Gregori Maximoff]].<ref>P. Avrich, ''Los anarquistas rusos[[Ibid.]]'', Alianza, 1974, pp.232</ref><ref name=ref_duplicada_2>[http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/11338 ''El funeral de Kropotkin''], Homenagem da Federação Local dos Sindicatos de Madrid</ref>

O funeral de Kropotkin é considerada por alguns historiadores dos movimentos libertários como a última manifestação massiva do anarquismo russo ocorrida na União Soviética.<ref name=ref_duplicada_2 /> <ref group="nota">Uma descrição mais detalhada do funeral encontra-se em G. Woodcock -— I. Avakumovic, ''El Príncipe anarquista'', Madrid: Jucar, 1978, pp. 385-388</ref>

Por sua ideologia anarquista, Kropotkin foi preso diversas vezes. Através dessas experiências (descritas em seu livro "In Russian and French prisons" e em suas "Memoirs of a Revolucionist") e de dados reais sobre a reincidência em crimes mais graves, ele analisou as leis penais e o sistema carcerário. Para ele, as leis não diminuíam o crime, conseguiam apenas evitar o pensamento crítico das pessoas, além de manter o poder e os privilégios na classe dos capitalistas e no Estado. Enquanto a prisão, por mais que fosse reformada, apenas conseguia eliminar as qualidades humanas do indivíduo e tornar o indivíduo menos socializado, mais marginalizado e adaptado à vida criminosa.<ref>{{Smallcaps|K. Hayward -— S. Maruna -— J. Mooney}}, ''Fifty[[op. key thinkers in criminologycit.]]'', London: Routledge, 2013, pp. 32-33</ref> Portanto, o sistema penal deveria ser abolido pela revolução anarquista que formaria uma sociedade igualitária. Sem a defesa da propriedade privada para alguns e a negação do acesso a ela para outros, não se despertaria o egoísmo nas pessoas, a tendência humana do apoio mútuo refloresceria, os problemas seriam resolvidos com cooperação e o delito não existiria. Ele não acreditava que isso seria uma [[utopia]], pois exemplos [[analogia|análogos]] são encontrados dentro das primitivas tribos humanas, das antigas comunidades rurais e das modernas associações industriais.<ref>K. Hayward - S. Maruna - J. Mooney, ''Fifty key thinkers in criminology[[Ibid.]]'', London: Routledge, 2013, pp. 34</ref>

=== Principais obras<ref>{{Smallcaps|K. Hayward -— S. Maruna -— J. Mooney}}, ''Fifty[[op. key thinkers in criminologycit.]]'', London: Routledge, 2013, pp. 35</ref>===

* KROPOTKIN, Piotr. ''The Conquest of Bread''. New York: Vanguard Press, 2007.

* ''[http://www.phantasmatagroup.com/mastercriminologia.htm Master Criminologia]'' -— I.C.A. {{it}}