Cristianismo esotérico: diferenças entre revisões

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'''Cristianismo Esotérico''' é a vertente do [[Cristianismo]] composta pelas escolas de mistérios, constituindo o que se conhece como a parte mística do Cristianismo. Trata-se de um segmento minoritário, uma vez que não se dirige às massas nem faz proselitismo, e não é estruturado em [[igreja]]s, apesar de a maioria das escolas terem rituais específicos. A este ramo do Cristianismo pertencem o [[Gnosticismo]] e o [[Rosacrucianismo]] (apesar de muitas organizações com o nome "Rosacruz" não se vincularem ao Cristianismo). Os [[Essênios]] são considerados ospor alguns autores como precursores do Cristianismo Esotérico, a despeito de não haver provas históricas de que os adeptos desta seita mística judaica da época de Jesus Cristo tenham se convertido ao Cristianismo nascente.
{{Portal-Ocultismo}}
== A doutrina ==
As bases da doutrina cristã esotérica se diferenciam segundo as escolas e correntes. Segundo a escola contemporânea da [[Filosofia Perene]] de [[René Guénon]] e [[Frithjof Schuon]], os fundamentos teóricos do esoterismo cristão estão nos próprios ensinamentos de Jesus, como expressos especialmente no [[Sermão da Montanha]] e no Evangelho de São João. Outras correntes mais afastadas da tradição advogam conceitos como [[reencarnação]] e [[evolucionismo]].
As bases da doutrina cristã esotérica se diferenciam dentro da comunidade cristã especialmente pelo fato de a [[reencarnação]] e o [[evolucionismo]] constituirem seus pontos-chave{{carece de fontes}}. Assim como as demais vertentes cristãs, considera-se a [[Bíblia]] e, especialmente os [[Evangelhos]] como fontes de autoridade dos mistérios de [[Deus]], mas a Bíblia não é considerada a "palavra de Deus" nem deve ser interpretada literalmente, ou considerá-la à prova de erros. Outras escrituras que não foram incluídas na Bíblia também são amplamente consideradas, entre as quais muitos dos evangelhos apócrifos. Cristo é considerado como o líder da humanidade e governante do [[Universo]], sendo omnipresente como Deus, e por isso tendo uma centelha dentro de cada forma vivente (o chamado "Cristo Interno"). É considerado também a única entidade à qual o homem deve se dirigir, rejeitando-se portanto o culto a santos e imagens.
 
Quando se fala de esoterismo cristão, pode tratar-se de três coisas. Em primeiro lugar, segundo Schuon, pode ser a Gnose Cristã, baseada na pessoa, nos ensinamento e dons do Cristo, beneficiando-se ocasionalmente de conceitos platônicos. Esta gnose crística se manifestou em particular, apesar de que de maneira desigual, em escritos como os de Clemente de Alexandria, Orígenes, Dionísio o Areopagita , Scotus Erigena e Mestre Eckhart.<ref> Ver F. Schuon: ''L'Esoterisme comme principe et comme voie'', p. 29.</ref>
Os cristãos esoteristas advogam que não há [[inferno]] ou [[paraíso]], ou, pelo menos, que não sejam eternos. Cada pessoa paga por aquilo que praticou, na exata proporção. A todos é concedida a oportunidade de reencarnação, para o aperfeiçoamento do caráter; e a salvação será dada a toda a humanidade - alguns em mais tempo, outros em menos tempo.
 
"Em segundo lugar, pode se tratar do esoterismo greco-latino incorporado ao Cristianismo: pensamos aqui acima de tudo no Hermetismo e nas iniciações de ofício. Este esoterismo cosmológico ou alquímico cristianizado era essencialmente vocacional, dado que nem uma ciência, nem uma arte podem ser impostas a todo mundo."<ref> ''O Esoterismo como princípio e como caminho'', p.30</ref>
 
"Em terceiro lugar, e mesmo antes de tudo, e deixando de lado toda consideração histórica ou literária, podemos e devemos entender por 'esoterismo cristão' a verdade pura e simples – verdade metafísica e espiritual – na medida em que ela é expressada ou manifestada mediante os dogmas, rituais e outras formas do Cristianismo. Este esoterismo é a totalidade dos símbolos cristãos na medida em que eles expressam ou manifestam a pura metafísica e a espiritualidade una e universal." (Schuon)
 
As bases da doutrina cristã esotérica se diferenciam dentro da comunidade cristã especialmente pelo fato de a [[reencarnação]] e o [[evolucionismo]] constituirem seus pontos-chave{{carece de fontes}}. Assim como as demais vertentes cristãs, considera-se a [[Bíblia]] e, especialmente os [[Evangelhos]] como fontes de autoridade dos mistérios de [[Deus]],. Algumas mascorrentes mais heterodoxas consideram a Bíblia não é considerada acomo "palavra de Deus", nem deve ser interpretada literalmente, ou considerá-la à prova de erros. Outras escrituras que não foram incluídas na Bíblia também são amplamente consideradas, entre as quais muitos dosos evangelhos apócrifos. Cristo é considerado o Logos, o "Verbo de Deus", o intermediário entre Deus e os homens, como o líder da humanidade e governante do [[Universo]], sendo omnipresente como Deus, e por isso tendo uma centelha dentro de cada forma vivente (o chamado "Cristo InternoInterior"). É considerado também a única entidade à qual o homem deve se dirigir, rejeitando-se portanto o culto a santos e imagens.
 
OsAlgumas cristãoscorrentes, esoteristascomo advogam que não háos [[infernoFedeli d'Amore]], ouorganização esotérica cristã liderada por [[paraísoDante Alighieri]] na Idade Média, sustentaram as teses tradicionais cristãs acerca dos mundos post-mortem, como as três moradas do Paraíso, do Purgatório e do Inferno. Outras tendências advogam que se trata de "símbolos", ou, pelo menos, que não sejam eternos. Cada pessoa paga por aquilo que praticou, na exata proporção. A todos é concedida a oportunidade de reencarnação, para o aperfeiçoamento do caráter; e a salvação será dada a toda a humanidade - alguns em mais tempo, outros em menos tempo.
 
Em algumas escolas cristãs esotéricas não existem sacerdotes na hierarquia outras não têm simplesmente hierarquia entre "irmãos". Algumas escolas geralmente se compõem de um ou mais instrutores, mas que não ministram qualquer tipo de sacramento. O único sacramento reconhecido é a chamada ''iniciação'', que pode não ocorrer dentro das escolas, mas, segundo afirmam os cristãos esoteristas, é um processo de ordem espiritual.
 
A maioria dasAlgumas escolas sustentasustentam que existem nove iniciações{{carece de fontes}} menores e quatro iniciações<ref>The Jesus Mysteries, Timothy Freke & Peter Gandy, 1999</ref> maiores, a Hílica, a Psíquica, a Pneumática e a Gnóstica. Cada nível de iniciação corresponde a um nível de identidade própria e a um elemento e uma descrição gnóstica diferente. Em ''O Livro do Grande Logos'', Jesus oferece aos seus discípulos "os mistérios dos três batismos por água, ar e fogo.<ref>Mead, G. S. R. (1906), pp. 48</ref> O batismo pela água simboliza a transformação da pessoa Hílica, que se identifica exclusivamente com o corpo, num iniciado Psíquico que se identifica com a [[personalidade]] ou a [[psique]]. O batismo pelo ar simboliza a transformação do iniciado Psíquico num iniciado Pneumático que se identifica com o Eu superior. O batismo pelo fogo representa a iniciação final que revela ao iniciado Pneumático a sua verdadeira identidade como o ''Daemon'' Universal, o Logos, o Cristo em si. Segundo alguns nas iniciações maiores o homem adquire o poder da magia, tendo, entre outras faculdades, a de falar todos os [[idioma]]s como se fosse nativo e constituir um corpo físico sem passar pelo processo de [[gestação]]. Nem todas as iniciações aconteceriam numa mesma encarnação, sendo que poderia haver crianças "excepcionais", de inteligência muito acima da média, que já teria sido iniciada em vidas anteriores.
 
== Conversão ==
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== Notas históricas ==
O Cristianismo esotérico remonta às palavras e ações de Jesus Cristo quando habitou entre os homens, na Palestina do século I. Do ponto de vista dohistórico, ocultose expressou pelos escritos e exemplos de vida de sábios como São João Evangelista, aOrígenes, tradiçãoSão CristãClemente esotéricade remontaAlexandria, São Dionísio Areopagita e Mestre Eckhart, entre outros. Manifestou-se, primariamentetambém em escolas exemplares como a umados excelsaTemplários, edos devotaFedeli Ordemd'Amore, quedos existiu"Amigos nade [[Palestina]]Deus" (Gottensfreund, designadaliderados por Eckhart na Alemanha e na Suíça medievais). Outros crêem atribuir suas origens aos [[Essénio]]s. Eles são descritos como um terceiro grupo que existiu para além dos outros dois mencionados no [[Novo Testamento]], os hipócritas [[Fariseus]] e os materialistas [[Saduceus]]. Os Essénios não são mencionados no Novo Testamento e evitavam qualquer referência a si próprios e aos seus métodos de estudo e de adoração. [[Jesus]], de acordo com algumas tradições Cristãs esotéricas, foi um elevado Iniciado educado pelos Essénios, até aos trinta anos de idade, e alcançou um estado muito elevado de desenvolvimento espiritual. É possível que a sua educação haja sido conduzida entre os Essénios [[Nazareno]]s de [[Monte Carmelo]], uma comunidade na zona da [[Galileia]].
 
Outros crêem que a existência histórica de Cristo não é o mais importante, embora não neguem necessariamente a historicidade dos evangelhos, mas a natureza alegórica da sua história não deve ser confundida com a sua historicidade, mas ser entendida nos seus muitos níveis. A história de Jesus,nome construido de forma a igualar em [[gematria]] o numero místico 888, pode ser visto como um mito de iniciação mística que conduz à ressurreição espiritual ou como representando o ''Daemon'' universal que foi desmembrado e precisa de ser remembrado, etc.
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== {{Ver também}} ==
* [[Frithjof Schuon]]
* [[[Filosofia Perene]]
* [[Rama Coomaraswamy]]
* [[Mateus Soares de Azevedo]]
* [[Annie Besant]]
* [[Bíblia|Bíblia Sagrada]]