Xiismo: diferenças entre revisões

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Após a morte de Jafar al-Sadiq, em [[765]], ocorre uma cisão no grupo: uns reconheciam como imã o filho mais velho de al-Sadiq, Ismail (morto em 765), enquanto que para outros o imã era o filho mais novo, Musa (morto em 799). O último grupo continuou a seguir uma cadeia de imãs até ao décimo segundo, [[Muhammad al-Mahdi]] (falecido em [[874]]). Ficaram conhecidos como os [[xiitas duodeciamos|xiita dos Doze]], enquanto que os primeiros como [[ismailitas]]; o termo xiita é geralmente usado hoje em dia como sinónimo dos xiitas dos Doze (ou duodecimâmicos), uma vez que são os xiitas maioritários.
 
Para os ismailitas, Ismail nomeou o seu filho [[Muhammad ibn Ismael]] comocomjo seu sucessor, tendo a linha sucessória dos imames continuado com ele e com os seus descendentes. Os ismailitas tornaram-se poderosos no século X no Norte de África, onde fundam na [[Ifríquia]] ([[Tunísia]]) o [[Califado Fatímida]] ([[909]]-[[1171]]) que em [[969]] conquista o Egipto (onde fundam a [[Universidade de Al-Azhar]]) e a Síria. O persa [[ad-Darazi]] declarou que o quarto [[califa fatímida]], [[al-Hakim]], era Deus, dando origem à religião [[drusos|drusa]].
 
O ismailismo dividiu-se ainda em outros grupos, que orbitavam em torno de dois irmãos, [[Nizar]] (m. 1095) e [[al-Musta'li]] (m. 1101). Os governantes fatímidas apoiam al-Musta'li e os seguidores de Nizar foram obrigados a fugir, fixando-se nas montanhas da Síria e da Pérsia. Os partidários da causa [[nizari]] organizam-se num movimento conhecido como ''[[Fedayin|Fidáiyya]]'' ("a gente do sacrifício") ou ainda ''Ta´limiyya'' ("da doutrinação"), a que os seus inimigos (entre os quais se encontravam os [[cruzados]]) deram o nome de ''[[hashshashin]]'' ("assassinos"). Os ''hashshashin''s ficaram conhecidos por uma série de assassinatos políticos. No século XIX, o rei da Pérsia deu o título de [[Aga Khan]] ao imam de uma das subseitas dos ismailitas [[nizaris]], os [[Qasimshahitas]]. Actualmente, a maioria dos ismailitas encontra-se neste grupo.