Catarina de Siena: diferenças entre revisões
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Conforme as tensões políticas e sociais se aprofundavam em Siena, Catarina se viu tentada a intervir na arena política. Ela viajou pela primeira vez para [[Florença]] em 1374, provavelmente para ser entrevistada pelas autoridades dominicanas no [[capítulo geral]] que se realizou em maio de 1374, embora o tema seja ainda debatido: se ela foi de fato entrevistada, a ausência de evidências sugere que ela foi considerada suficientemente ortodoxa<ref name=foley/>. Aparentemente, foi também nesta época que Raimundo de Cápua tornou-se seu [[confissão (sacramento)|confessor]] e [[diretor espiritual]]{{sfn|Noffke, p. 5}}.
Depois desta viagem, Catarina passou a viajar com seus seguidores pelas regiões norte e central da Itália defendendo a reforma do [[clero]] e aconselhando o povo que o [[
[[Ficheiro:Lorenzo Lotto 036.jpg|thumb|esquerda|300px|[[Casamento místico]].<br><small>1524. Por [[Lorenzo Lotto]].</small>]]
Suas viagens não eram a única forma que Catarina utilizava para fazer conhecer suas opiniões. A partir de 1375{{sfn|Noffke, p. 5}}, ela começou a ditar cartas para diversos assistentes<ref name="Siena. Available Means 2001"/> endereçadas inicialmente a homens e mulheres de seu círculo de amigos e, gradativamente, a uma audiência mais ampla, incluindo figuras políticas a quem ela pedia paz e o retorno do [[papado de Avinhão]] para Roma. Ela manteve ainda uma duradoura correspondência com o [[papa Gregório XI]], na qual pedia-lhe que reformasse o clero e a administração dos [[Estados Papais]].
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