Gordon Childe: diferenças entre revisões

'''Vere Gordon Childe''' ([[Sydney]], [[14 de abril]] de [[1892]] — [[Montanhas Azuis]], [[19 de outubro]] de [[1957]])<ref name=ELarousse>{{Citar livroenciclopédia|url= |nomeenciclopédia=Enciclopédia |sobrenome=Larousse |título= |subtítulo= |idioma=português |edição= |local= |editora=Temas e Debates Lda e Larousse/VUEF |editor= |ano=2007 |páginas= |volumes=30 |página=1668 |capítulo= |volume=5 |id=978-972-759-925-7|notas= |acessodata= }}</ref> foi um [[Filologia|filólogo]] [[Austrália|australiano]] que se especializou em [[arqueologia]], talvez mais conhecido por suas escavações no site [[Neolítico]] de [[Skara Brae]], em [[Orkney]], e por suas visões [[marxismo|marxistas]] sobre a pré-história. Foi ele quem cunhou os termos [[Revolução Neolítica]] e [[Revolução Urbana]].

Seu livro de 1925, intitulado ''The Dawn of European Civilization'' (publicado em português com o título ''A pré-história da sociedade europeia''), valeu-lhe notoriedade imediata, e ele continuou publicando outros trabalhos sobre teoria arqueológica. Neste primeiro livro, ele constrói a sua teoria da evolução das relações entre a Europa e o Oriente Médio. Ele também explorou a relação entre a arqueologia e as [[línguas indo-europeias]] que se desenvolveram na obra '' The Aryans: A Study of Indo-European Origins'' (''Os arianos: um estudo das origens indo-europeias''), de 1926. Childe postulou uma teoria mais detalhada de uma invasão [[arianos|ariana]] na Europa, postulada pela primeira vez por [[Max Müller]], identificando o sul da [[Rússia]] como a origem do [[proto-indo-europeu]]. Suas idéiasideias também contribuíram para a formulação da [[hipótese Kurgan]], elaborada posteriormente por [[Marija Gimbutas]]. O conceito ariano original de Childe foi inevitavelmente influenciado pela ideologia de seu tempo, mas difere profundamente das [[nazismo e raça|idéiasideias de supremacia ariana dos nazistas]], atacadas fortemente por ele durante a década de 1930.

Deixando Edimburgo depois da guerra, Childe foi nomeado diretor do Instituto de Arqueologia da Universidade de Londres, até sua aposentadoria em 1956. De volta à Austrália, morreu em 1957 nas [[Montanhas Azuis]], em circunstâncias que sugerem um suicídio mais do que um acidente<ref>BARTON, H.U.W. "In Memoriam V. Gordon Childe." ''Antiquity'', 74.286 (2000), p. 769. </ref>.

Childe também foi um importante professor e divulgador da arqueologia: seus dois livros mais conhecidos, ''Man Makes Himself'', de 1936 (em português, ''A evolução cultural do homem''), e ''What Happened in History'', de 1942 (em português, ''O que aconteceu na história''), ajudaram a tornar a arqueologia pré-histórica mais acessível ao grande público e o fizeram famoso.

==Teoria arqueológica==

O marxismo de Childe foi posteriormente criticado pelo arqueólogo marxista Neil Faulkner, que argumentou que, embora Childe fosse "um socialista convicto altamente influenciado pelo marxismo", ele não parecia aceitar a existência da luta de classes como instrumento de mudança social, um princípio básico do pensamento marxista<ref>[http://www.isj.org.uk/index.php4?id=367&issue=116 Faulkner, Neil (Autumn 2007). "Gordon Childe and Marxist Archaeology". ''International Socialism'' (London: Socialist Worker's Party) 116: pp. 81–106].</ref>. Faulkner acredita que a abordagem de Childe para a interpretação arqueológica não era a de um marxista, mas sim como precursor da [[arqueologia processual]], que seria largamente adotada pela disciplina a partir dos anos 1960<ref>Faulkner, ''op. cit.'', p. 100.</ref>. Tal interpretação contrasta com as afirmações do arqueólogo Peter Ucko, um dos sucessores de Childe como diretor do Instituto de Arqueologia de Londres. Urko ressalta que Childe aceitava a subjetividade da interpretação arqueológica, o que estaria em franco contraste com a insistência dos processualistas que a interpretação arqueológica poderia ser objetiva. Dessa forma, a abordagem de Childe teria mais em comum com aquela proposta pela [[arqueologia pós-processual]], que surgiu a partir do fim dos anos 1970 e se afirmou nos anos 1980<ref> Ucko, Peter (1990). "Foreword". The Politics of the Past (Eds: P. Gathercole and D. Lowenthal): pp. ix–xxi.</ref>.

Childe foi um dos primeiros arqueólogos a desenvolver o [[Sistema_de_Três_IdadesSistema de Três Idades|sistema de três idades]] que haviam sido apresentadas como revoluções por Sir [[John Lubbock]] no fim do século XIX. Conceitos como [[revolução neolítica]] e [[revolução urbana]] não surgiram com Childe, mas ele os soldou em uma nova síntese de períodos econômicos da [[pré-história]] com base em inferências a partir dos artefatos, ao invés de uma suposta [[etnologia]] de um passado desconhecido. Graças às suas obras e influência, essa síntese é hoje aceita como vital nos estudos sobre o período. Childe viajou por toda a [[Grécia]], [[Europa central]] e os [[Bálcãs]] estudando a literatura arqueológica<ref> Greene, Kevin (1999). "V. Gordon Childe and the Vocabulary of Revolutionary Change". ''Antiquity'' 73 (279, p. 97</ref>. David Russel Harris afirma sobre ele<ref>Harris, David Russell; Childe, Vere Gordon (1994). ''The Archaeology of V. Gordon Childe: Contemporary Perspectives'''. Chicago: University of Chicago. p. 1.</ref>: