Conde de Lautréamont: diferenças entre revisões

Os críticos e o público, em geral, dividem-se quanto à classificação desta obra. Para alguns, foi um gênio da literatura universal – [[André Breton]] considerava-o uma "revelação total que parece exceder as possibilidades humanas" e o considerou um precursor do Surrealismo; [[Léon Bloy]], por seu lado, dava-o por louco, "uma ruína humana completa". Contudo, o autor foi-se transformando numa referência principalmente para intelectuais apreciadores do género mais subversivo da literatura, tornando-se um autor de culto. Fazendo uso da palavra como instrumento de combate, entendia Lautréamont que a verdadeira literatura deve se posicionar contra tudo que estiver institucionalizado e aceito como verdade absoluta, daí o caráter subversivo e libertador de sua obra, não no sentido de revolução social, mas sim de rebelião individual. Por isso, com muita propriedade, afirma o poeta Cláudio Willer, no prefácio à Obra Completa de Lautréamont, que a sua perversão, assim como os seus erros ortográficos e impropriedades estilísticas, mais o plágio e a repetição de fórmulas e convenções, foram, algumas vezes invocados contra ele, em ensaios que questionaram seu valor e originalidade. Na verdade, tratava-se de manifestações daquela rebelião individual. Sua singularidade reside exatamente no fato de ter produzido estritamente às avessas, sempre na contramão. Da mesma forma, quando Otávio Paz afirma que Lautréamont destrói para sempre a prosa francesa como discurso e demonstração e que ao minar os fundamentos da prosa, levando até o limite a razão da sem-razão, o poeta adolescente destrói as bases do nosso universo moral e racional, deve-se destacar o final da frase - destruição da "moral" e da "razão". Não se trata apenas de reflexão crítica sobre a literatura, mas de rebelião extrema contra a sociedade e o mundo.